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洪荒壶中仙-第25部分
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此怀胎，只因为一道遗留的元气，便就是成为了所谓的道母。”
“可后来，吾也想通了，或许这便是天赐的缘分吧，吾认，可那天道，”太元咬牙，思及此处却是恨起声来，“又为何要害吾腹中的孩子，吾与它无冤无仇，可今竟然就因为一个莫须有的罪名，让吾母子分离，竟成陌路！”。
“娘亲不必忧伤，事在人为，娘亲既然已经归来，想来吾等全家团聚之日，亦不会遥遥无期，儿子愿为母亲分忧。”仲昊闻言，拉住太元劝道。
“那两个孩儿过得还算是好，倒也解了吾一桩心事，汝与汝兄嫂，皆是有大造化之人，更不需吾担心，只你那兄长，因为娘之错，竟是身死道销，怕是……再无相见之机了，”
“怎会，母亲不也是归来了，九天兄长必也能归来！”闻言，仲昊惊道。
“三十三重天为天界天庭所在，应天地人三道而出，那后土祖巫演化轮回的下场你也看见了，若真有重生之机，那九天之上，必有一尊至高上帝为九天孩儿转世所化，可吾又为何半点他的影子也未看到？”太元含泪摇头，面色犹如死灰，“吾转世人族，汝大兄有功与天地，其功德若在，必能立地成圣，又岂会没有转世之机，因果牵引之下，他必会再于吾之腹中重生，只是自吾腹中所生者，不过汝与太昊二人而已。”
后世有昊天上帝为天庭之主，若是依母亲之见，难不成他竟是那九天真王真灵所化？这昊天相传是紫霄宫中鸿钧师祖的童子，莫不是那鸿钧师祖看在娘亲的面子上，相救了九天真王？
仲昊思及此处，正欲开口告知，却又不知如何解释自己这未卜先知之事，便也存于心中，只待往后昊天位正天帝之时，再行分说。
“汝瞧，”太元伸手指向前方的一处山谷，勉强笑道，“当初，吾便是在此处遇得那盘古髓血，得以孕育出你九天大哥，却不想吾与他母子情分……”
“……”仲昊默然立于一旁，一是他也不知道怎么劝了，二是他觉得自己似乎对这个地方有似曾相识的感觉。
但现在，还是安慰好母亲才是最重要的，这个的地方是否熟悉并没有那么重要。仲昊转身道：“那母亲可要在这里逛逛，九天兄长知道你来了一定很高兴，如今他所开的天界三十三重天也算是名义上统领洪荒，或许他的心愿也算是了结了呢？”
“我宁可他不去做这开天辟地之事！”太元闻言摇头，又拉着仲昊走进那山谷道，“陪为娘走一走吧，也让你兄长见一见你这个新弟弟。”
“是！”仲昊无奈，随着华胥氏走进了那座山谷。
二人在山谷里停留了许久，或许是九天真王真的在天有灵，故而在仲昊与太元在此地闲逛时，竟寻得一件先天灵宝，唤作“大罗天”，为九重宫阙之形，乃是九天真王开辟三十三重天时，有感天数，造化此大罗天以作后手。
这灵宝自三十三重天开辟，九天真王身陨之后，便一直隐匿于此处，当时天柱尚未倾折，多少大能之辈来不周山寻宝，竟无一人得此灵宝，直至太元带仲昊来此，此宝有灵，自动现出身形来，可此灵宝纵使见的旧主之亲人，亦是神物自晦，不知其品行，更不知其作用。
太元打量了这件灵宝半天，最后直接甩给了仲昊。她亦看不透这件灵宝，而自己平时并不在洪荒中行走，故而也用不上这灵宝，便给了仲昊拿着。
仲昊原想推拒，但太元却只是摆手，言道：“吾前世在洪荒中亦是多有积累，存于一处道场之中，那地的封禁至今未有人动过，料想还未便宜了旁人，过些时日吾自去取来便是，此物或有大用，汝当珍重，不可轻慢！”
在看到大罗天后，太元心中充斥那股子悲愤之气，总算是略略消减了一些，自家蠢儿子自家了解，九天真王虽然中二了些，想着效仿盘古开天辟地，但也不是个任人宰割，甘做鱼肉的人，此物必有大用！
再略停留了几日，在仲昊的劝说下，太元终是长叹一声，与仲昊一起离开，而后二人分别，水庸驮着太元往一处灵山而去，并不回那凤栖山，她要去取回前世遗留之物。而仲昊，则是自怀中冒出缕缕药香的崆峒印中明了天机，径直往那姜水之畔而去。
第三十三章 入少典相交赤松，点神农遍尝百草
那姜水之畔，便是神农所在部落世代居住之地，大概此时的人族尚未能征服自然，故重水土，多居于有水有土之地。而神农之父为少典，乃此部落之首领，故而此部落便名为少典部落，其为华胥部落之分支。
此时千载已过，虽然人族之中任有天皇太昊伏羲氏、仲昊圣师的威名流传，但华胥部落终究也于历史的洪流中渐渐四分五裂起来，更不复人族共主的名头，此时人族的发展已然到了一个瓶颈之中，故而天命降下地皇，继天皇之后，大兴人族。
而华胥部落分裂出的少典部落，因其血脉纯粹，为华胥部落传下的诸多嫡脉之一，故而被天意选中，承天皇、圣师气运，出此世地皇！
此时，神农已然出世，成长至此时也有二十来岁，他得一位名唤赤松子的修道之人教导，颇为聪慧勤恳。那赤松子为人族，其母食先天灵根赤松之松子诞育下其，故名赤松子，此人修道至今近五百载，堪堪修至炼虚合道之境，也不知为何，竟无人与他争这地皇之师的名头。
要知道，这天地人三皇之师的名头可不是一个好听的作用，更代表了一笔不菲的功德，那老子教化天皇，得了功德不显，却是因为他是圣人，功德对他来说就是个数字，可若是换了一般仙道之人，这便是极好的一个提升自己修为的机会。
如今却是，尽归了那赤松子。
但仲昊借崆峒印往其身上一观，见其头顶有一道火气成云状弥漫，便知晓了缘故。红云，西方二位圣人得此人让座成圣之恩，三清与其好友镇元子交情匪浅，故而那些圣人皆不愿与他争那地皇之师，而女娲娘娘则是只要三皇五帝好好的，人族好好的，其他些许功德怕是瞧不上眼。至于其他大神通之人，有镇元子在，翻不出什么大浪来，也不愿为此而折了颜面，便也就此作罢。
原本此人尚需些许时日方能出世，且只为神农之雨师，虽然亦能分得功德，但绝比不上那地皇之师的功德，也是红云在此时转世之故，更是那仲昊作的一手好妖的影响。
仲昊见那赤松子教化神农教化的好好的，也因为是灵根化育，故而对草木一道颇为精通，那五谷农业之事也渐渐出现了雏形，便也不再管他了，只化作一位老者，名唤亚伯，取自己名字的仲字之意，客居在少典部落，隐藏起来。
此时，五谷农业将出，他亦要趁此时做些功德，方不负自己圣师之名！但具体要如何着手，且不影响到地皇证道，这便是要好好思量的了。
那赤松子为神农之师，也曾于仲昊相见，只是他现在未成仙道，前尘尽忘，而仲昊更是改换了容颜，便也不识得仲昊真面。赤松子与仲昊相谈许久后，便将仲昊引为至交，更仰慕仲昊的学识（穿越得来的先知先觉而已），时常前来请教。
“多谢小友！”万寿山中，一中年道人遥遥见得此幕，朗声一笑，对着少典部落中的仲昊作揖相谢。
仲昊有所察觉，便朝那万寿山微微一笑，继续与那赤松子相谈，受人之托，忠人之事，既然得了红云与镇元子的好处，他自然也不会只拿东西不干活，帮赤松子一把，便是在帮自己一把。
“师尊，弟子拜见师尊，”而在二人闲谈之时，那神农跑来拜见那赤松子，见的仲昊在一旁，便又与仲昊见礼，言道：“见过亚伯！”
“汝来此何事？”赤松子见他来了，朗声一笑，将他扶起道。他对这个弟子可是颇为满意，想来这千载时光已过，人族又将有大兴之世来临，自己这个弟子也能适逢其会，得个人族皇者之位，方不负自己教导！
“师尊，五谷农耕之事已然功成，分别为稻、黍、稷、麦、菽；弟子为耕种方便，还创出一物，名唤为锄！”说着，神农将那五谷种子与一把还沾着泥土的锄头交到了赤松子的手上。仲昊在一旁见了，便知那锄头已经是一件中品后天功德灵宝，颇为难得。
“亚伯，汝看吾这弟子如何？”赤松子见之大喜，拿着那锄头与仲昊笑道。
“有道友教导与其，自然不凡，”仲昊闻言，微微一笑，又对那神农言道，“此五谷之法，造福人族众多，如何应用于其，汝可有打算？”
“吾愿效仿昔年天皇圣师之举，将此五谷种植之法，传与人族各部，使吾人族免遭饥苦！”神农正是年轻之时，自有一番抱负在胸，见仲昊来问，便朗声言道。
“汝便不怕，那些其他部落得了这五谷种植之法，实力大增，生出野心，欺辱你少典部落？”仲昊继续问道。
“同为人族，岂能因此尚未发生之事，便不传这救命之法了？”神农摇头，坚定地说道，“便是他们生出异心，但只要吾等少典族人团结一心，又岂会怕他们来战？自会让他们知道苦头！”
“善，”仲昊闻言，欣然颔首，转而对赤松子言道，“神农有仁心，亦有王道之风，可成一番大业！”
“哈哈，亚伯过奖了！”赤松子闻言亦是大喜，他为修道之人，自然知道这亚伯来历不凡，得其赞许，想来神农当真大业可期！
“然，还有些许疑问，望神农答之！”可仲昊话锋一转，又看向神农问道，“这五谷种植之法，需得天时地利人和，方能有所收获，地利人和汝尚可寻得，可天时汝应当如何？”
“不若以天皇所传八卦之法卜算？”神农闻言皱眉，但也给出一个不算答案的答案。
“那八卦为天皇所创，虽然流传甚广，但又岂是每个人族都会？”见状，仲昊摇头，又言道，“更何况，五谷可食，那其余长于大地之上的植株又有何用？若是人族因五谷之说而去尝试其余植株，误食毒物之后，又当如何？此事岂非都为汝之过错？”
“这，这，这……”神农听得此言，一时面色燥红，说不出话来，情急之下，竟是跪倒在地，与赤松子、仲昊叩首道，“神农愚钝，不知何解，望师尊教吾！望亚伯教吾！”
“亚伯，这！”赤松子也不曾想得此层，一时惊诧不矣的看向仲昊。
“神农，你且起身看吾是谁？”仲昊也不与他分说，只现出真面目来，与神农笑道，“可识得吾？”
“圣师？！”那神农见得仲昊真面目，更是吓得不敢起身。
乖乖，这位圣师相传自天皇得道之时，便归隐山林，修习仙道，不想今日竟然能够得见。此时人族之中，尚有太昊、仲昊等人的画像流传，少典部落为华胥部落嫡脉分支，更塑有神像立祠供奉，神农为少典之子，自然知道仲昊真容。
便是那红云转世的赤松子，见得仲昊的真面目，也是吓得跪倒在地，他亦是人族出身，修行日久，如何会没有听过这位圣师老祖的大名？却不想其本相如此年轻，当是仙道有成之故，思及此处，赤松子越发恭敬，不敢有半点怠慢。
“道友请起，吾与道友有宿世因果，不必多礼！”仲昊伸手扶起赤松子，又�
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