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仙尘-第453部分
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这一方天地,托钵僧本已走惯,原路寻找,容易多多,黑钵瞬移之下,不过数息时间,又到一处,待吸干发那灵气与灵脉之后,托钵僧如前施为,遁入地下,再次找到界壁所在,再次打破界壁,再次催动黑钵吸收死气。
无须多说,这一回,黑钵又晋一阶,已经是七品灵器了。
然而,当黑钵再次“拉网收鱼”抓鬼修之际,那孟大厉却向托钵僧进言建议道:
“主人,这些鬼修,说到底也是一种生命形式,将它们都消灭掉,做了阿弥大人的仙菜,固然能增加阿弥大人的修为境界,但这样做,跟‘屠城’也差不了多少;
我琢磨着,把这些鬼修都收入黄泉世界里修炼,也能增加阿弥世界的力量,不如留下他们为好!”
托钵僧听了,心下恍然大悟,但依善言,立即命令阿弥,不可再把这些鬼修当作仙菜听吃掉。
阿弥倒也同意,只是补充一句:“这里的鬼修,个个死气太重,分明都是邪恶修仙者,留下来,怕是鬼多力量也大,只怕他们会为祸黄泉世界。”
托钵僧又问孟大厉,这样的情况,应该如何解决?
孟大厉建议,可以让阿弥吸光这些鬼修身上过于邪恶的死气,但留下他们魂灵不灭,将他们发配到黄泉世界的源初魂界里,都去从头开始,重新修炼。
托钵僧欣然同意。
前文说过,比玄冥天为大湖,这些个小小的酆都鬼城,就是大湖边上的小水塘,自是不少,这玄冥天,这样的地下酆都城也不止一处。
托钵僧驾驭黑钵,是每过一城,灭掉一城,也都是如屠城一般,死气吸光,鬼修收尽。
前后一个月时间:
黑钵器灵阿弥,晋阶仙道七阶,是在原来基础上,吸收了一城死气,等到晋阶仙道八阶,却是吸光了三城死气,晋阶仙道九阶,共是吸收了九城死气;受阿弥反哺,托钵僧也由仙道初阶跨进了仙道二阶又提升到了三阶!
再往下,阿弥则是要晋阶玄道了,托钵僧在心底呼叫阿弥:“阿弥,你要晋阶玄道境界,还得吸光多少死气?”
阿弥回答得干脆:“像这样的酆都鬼城,我得再屠它二十七城才行!”
托钵僧听了,心中有了数,就对阿弥说道:“阿弥,在接近突然仙道九阶的时候,你就可以停下来,暂时不要吸收那死气了。”
“为什么?主人,放着这大好的死气不吸收消化,那不是太可惜了?何况我只要晋阶到了玄道初阶,就可以保证短期内帮助主人你突然境界限制,连升三阶五阶的都不成问题呢!”
托钵僧解释了一番,理由却是得之于厉文山的建议,不可以让这玄冥天的大能高手们发现黑钵是一件成长型法宝,准诸天圣器;否则,那些大能高手一旦出*夺黑钵,那么作为法宝本主的托钵僧,可就危险得很,随时都有可能身死道消!
托钵僧说了这个理由,阿弥仍然不甚理解:大能高手若是要出*夺,早也就抢夺了,为何偏偏要等到我阿弥跨示玄道境界了,才肯出手呢?
托钵僧听了,又为阿弥解释一番,原来,这诸天世界里有一种“伪成长型法宝”,那是大能高手的妙法,为着自己的后辈子弟不被人觊觎,免遭怀璧之罪而想出来的主意。
具体做法就是,将一件上好的九品灵器,运用大法力压制品阶,与法宝本主自身的修为境界相当;这样的法宝,在别的修仙者看来,品阶不高,不过是跟法宝本主自身的修为境界相差不多而已。
如此一来,既可以避免法宝本主仗着法宝欺人致祸,也避免了后辈子弟遭受怀璧之罪,实是个上佳主意!
当然,若是有心人跟踪观察,就会以为那法宝是成长型的,其实却是个伪成长型的。
至于为什么不选灵器以上品质的神器进行品阶压制?那也是因为,跨进了玄道境界的修仙者,基本上都具足了自保能力,至少逃生是不成问题的了。
托钵僧这一番解释,阿弥终于接纳了主人的意见,却仍然有些郁闷:“主人,那么我什么时候才能开始再这么恣情吞噬这里的死气?”
托钵僧道:“若是我们逃回到九重天世界里了,你自然可以恣情地吞噬,只是那边恐怕没有这么多的大小酆都鬼城;
或者,在这边,我们一时没能及时逃脱,但我这做主人的晋阶到了玄道境界,拥有了逃生的本事了,也就可以任你恣情吞噬这里的死气了。”
阿弥听得郁闷复郁闷:到了九重天世界那边,没有这么充足的死气供自己吸收;留在这边吧,得等主人的修为境界晋阶到玄道境界,可是自己这主人,得了自己反哺,也才晋阶到仙道三阶,距离玄道境界,那可是差得老远哩,这可不是把阿弥我啊,等待到老死人了也么哥!
阿弥似乎有情绪,托钵僧作为法宝本主,却也感知到了,心头不由得感叹:
想当初,恰恰是凭了这黑钵,自己踏上了长生之路;到如今,却要时时小心,一旦被人发现了黑钵是成长型的法宝,自己这长生路就有可能半途而废,甚至于身死道消,呜呼!自己竟是得福也因这黑钵,遇险也因这黑钵!
托钵僧心中感叹之际,却是不由得一动!
人都说,福至心灵,其实托钵僧修炼《太上感应大法》,近来又修炼了《命运神通》之《命运衍时轮》功法,那是不唯福至心灵,却是祸至心也灵得很的。此时托钵僧心中一动,想出了个李代桃僵的计策来了!
既然这世间有“伪成长型法宝”,我难道就不可以炼制“一套”“伪黑钵”?
托钵僧想到这里,立即动手,开鼎炼制!
当日在九重天世界天阵仙国,借为那仙国忠亲王、大阵长洪信炼制随身仙府之机,托钵僧重新炼制了一鼎,这鼎,当日炼制阵旗时用过一次,自后也是一直收着,到今日才真正拿出来,再次进行炼制!
前文说过,这只鼎,本应该是一件灵器鼎,结果出炉当时,却只是八品道器而已;而且比正常的炼器鼎小了一号,做个炼丹鼎,看起来倒是挺合适的;然而托钵僧情知此鼎有其不凡,那就是安放南明离火火种的内空间上方,有一个小“气泡”,气泡里,有一只土黄色的“蚂蚁蛋”。
托钵僧此前炼制那阵旗,倒也没有发现那“蚂蚁蛋”有什么变化,这一回炼制,却是感知到了!
托钵僧曾经“打劫”,“勒索”天下英雄,掳了不少储物戒指,得了不少炼制材料,就此炼制一具“伪黑钵”,实在不是什么难事;但是,要达成李代桃僵的目的,这就对炼制出来的黑钵有要求了:
托钵僧的打考虑中,不是真假黑钵完全形似的问题,而是炼制出来的黑钵,要一模一样的有九具,从一品灵器到九品灵器,一阶一件!!
这就有了难度,托钵僧无法保证炼制出来的黑钵是什么个品阶的呀!
托钵僧一连炼制了三具“伪黑钵”,成品出鼎后,一件是五品灵器,另两件都是六品灵器。
无奈,托钵僧将一件六品灵器伪黑钵回炉重新炼制,这件六品灵器就变成了八品灵器了。
接下来,托钵僧继续炼制,前后耗时三个月,就是差一件九品灵器“伪黑钵”没炼制成功,一次次地回炉重新炼制,却始终都是八品灵器!
托钵僧虽然为此心情郁闷,却也是郁闷里耐心继续,毕竟这是为着保全自己的身家性命用的,不能意气用事啊。
前面说了,这次炼制,托钵僧感知到了那“蚂蚁蛋”的变化——也就是在反复回炉炼制这一具八品灵器的某一次,作为八品道器鼎的主人,托钵僧发现,“蚂蚁蛋”变了!具体地说,不能再叫蚂蚁蛋了,而是孵化出了一只充满了灵性的小生物!
这小东西一出生,就把蚂蚁蛋的蛋壳给吃了,吃了之后,伸了个懒腰,托钵僧这才被惊动,注意到了这个小东西,但见其头如鹿,其身如龙,得南明离火之神,合五行土德之性!
托钵僧大喜:这小东西,竟是一出生就相当于灵道八阶,跟这八品道器的品阶相当,分明就是这鼎之器灵!
然而托钵僧正高兴着呢,小东西却是做出了一件令托钵僧惊讶的事情!
只见它出了“气泡”,来到安放火种处,一张嘴,就把那南明离火的种子给吃掉了!
登时鼎下火熄,鼎中正炼制着的那件法宝,成了废品!
托钵僧气不打一处来,却也舍不得把这个器灵给打死,毕竟是器灵啊!想想黑钵器灵阿弥,给了自己多少帮助?如今这鼎有了器灵,只怕将来再炼制法宝时,对自己也会有不小的帮助!
托钵僧忍下心头气,自去黑钵内阿弥世界里再取南明离火的种子,毕竟当初得自那南明炎山的火种,在阿弥世界里已经是“生根发芽”,形成了阿弥世界里的一座新的南明炎山。
留得青山在,不怕没柴烧,有这么大一座南明炎山,小东西吃掉一粒火种,实在算不得什么损失;要说损失,也就是鼎中正炼制着的法宝“伪黑钵”,没有成为九品灵器,反而成了废品而已。
托钵僧取来火种,装进鼎中,正要引火再行炼制,不由得“啊呀”一声惊呼!
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第四百一十八章、初识玄道天劫威
诗曰:
死气弥空翻墨池,蛟龙出海风骤驰。茫茫云水激鸣烈,道道黑光慑魂疾。霹雳当头电结网,劫雷落地血沾衣。天行有常不容违,仙法难修唯自知
——拟作七律。
话说托钵僧取了新的火种来,安放到位,正要引火,却是啊呀一声惊呼,原来这粒火种,又被那小东西给吞掉了!
托钵僧心中暗道:“这小东西作为鼎中器灵,就算是为炼制而生的,但也不应该以火种为食物啊!”
然而,这样想时,那小东西却是跟托钵僧心意相能,竟在向托钵僧乞怜:“我饿!”
托钵僧大奇,心意动处,将阿弥世界里一座南明炎山上的火种取了数粒来,一粒粒地安放到鼎下,试着看小东西能吃少,哪知是安放一粒,这小东西就吞吃一粒,不片刻,数粒火种都进了小东西的肚子里,小东西似乎还饿!
托钵僧干干脆脆地又取了十多粒火种来,小东西前前后后吃掉了十八粒火种,这才优哉游哉地钻回那气泡里,睡大觉去了!
托钵僧发动神识,连连呼唤:“小家伙,你怎么光吃不做事啊?”
然而,小东西没有反应。托钵僧无奈,只好再安放一粒火种,取出鼎中废品,交给阿弥当作食材消灭掉,再次开炉炼制起来了。
这一回,托钵僧也是满怀希望,炼制了一天,不料到了成品出鼎,又是一具八品灵器“伪黑钵”!
法宝出鼎,托钵僧正郁闷呢,不想那小东西却又醒了,钻过来只一口,把个火种又吃掉了!吃过了火种,似乎一粒不够填饱肚子的,果然小东西又要吃的!
托钵僧虽然郁闷,却也看到,小东西一觉醒来,竟然已经是灵道九阶了!这就意味着,自己这具新鼎,不再是八品道器,而是九品道器了!
此时托钵僧哪里肯亏待自己的新鼎器灵?前前后后,总共喂小东西吃下了三十六粒火种,果然,小东西又去睡觉了。
托钵僧此际心思,不再放在炼
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