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道术达人-第2部分
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“妖怪？老身说了什么妖怪，哦，对了，我家老头子前几天刚刚下葬，晚上总是托梦给我，小道长，您说，这是不是妖怪作祟？”
人老了，面部肌肉萎缩，眼皮子不听使唤，老人抬起脸，一张眼皮挂着，另一张眼皮直接抬到眼珠子上面，让人担心这眼珠子会不会掉下来。
两张脸相距不足半尺，李达心一抽，不自然的往后退了退，这张老脸，看着有些惊悚。
“日有所思，夜有所梦，黄大人是有功德的人，他肯定能上天享福。”
“那就好，那就好。”
当然，为了让顾客心安，李达还是给死者做了斋醮法事，也就是俗称的道场，是道家通过一些祭祈礼仪向神表白心愿，以祈福消灾。
收工后，赚取劳工费一角银子，能买二十多斤精面，换成糙米，五十斤，够全观人吃半个月了。
“对了，黄居士，过年时方便来一趟么，除夕灶王爷上天叙功，那时候还愿最灵。”
“除夕么，”老人露出迟疑的神色，毕竟除夕是阖家团圆的日子，这时候来拜神——
“晌午，或者晚些时候都可以，不耽误吃饭功夫的，”李达露出一丝笑容，“到时候我请您吃鸡。”
“那敢情好，”老人咧开嘴，嘿嘿直笑，露出半嘴牙龈，剩下的一半连牙都没了。
……
顾客走后，李达一屁股坐在椅子上，心思昏昏沉沉，想睡觉。
曹道长和猴腮脸从后门绕了进来，刚刚做法场时，这两人就在偷听。
“好徒弟，干嘛叫这老太婆来，还请她吃鸡，观里可就两只鸡，还有一只是用来下蛋的，她吃了，我们吃什么，”曹道长老脸一沉。
“谁过年还不带点年货，黄居士可是富贵人家，吃只鸡，说不定送来一头猪呢。”
“咦，有道理，还是徒弟你有想法，”曹道长顿时两眼发亮，拍了拍李达肩膀，笑容满面。
小伙子，有前途，都懂得招揽回头客了，师父没白教你。
李达按住对方手臂，咂了咂嘴，“师父，你的肉闻起来鸡肉味。”
“徒弟你说什么昏话，你师父我只有人肉，没有、没有——”
曹道长想抽回手臂，结果发现手臂像是被铁箍箍住，一抽，两抽，糊了。
“师父，师兄的手！！”旁边的猴腮脸一副下尿了的表情。
李达的双眼已彻底变成黑色，漆黑、透亮，带着野兽特有的，赤裸裸的食欲。
皮肉像是脓水一样挤出，黄毛从前胸、后背拔出，不是自然生长，像是无形的手，从皮肤里面将毛硬拽出来。
一股腥臭、骚味硬生生挤入呼吸道，差点没把人熏晕过去。
“救、救命啊！！！！”
猴腮脸二话不说，果断的、硬气的、毫不犹豫的，转身就逃。
“师父撑住，我叫柱子来救你！”
当第一人格被第二人格取代，第一人格是在干嘛？
昏睡
消失
还是换一种状态。
李达可以拍着胸脯说，是进入一种类似于浅层睡眠的模式，在这种状态下，他可以看到、感受到‘自己’的行为，但是，改变不了。
所以，当看到‘自己’差点把曹道长脑袋一嘴咬下来，他可以做到无动于衷。
这是一种精神状态，而非情绪、道德上的变化。
他穿越过来，之所以没有精神分裂，神经失常，最主要的原因，因为前身在某种意义上，已经疯了。
虽然身体机制还在运转，记忆蛋白还在分泌，让他不至于人为的‘失忆’，但是，前身的主体意识，已经被取代了。
而取代他的，就是眼前这种愚蠢、野蛮、本能行事的怪物。
因为它愚蠢，所以不会跟李达争夺主导权，或者干脆说，它没有这个概念。
因为它靠本能行事，所以李达虽然无法除去这种本能，但他在切换人格后，可以很大程度上屏蔽这种感觉。
所以，李达在穿越后，直接跳过了自我怀疑、自我否定、乃至自我变态的阶段。
我就是我，一样的烟火。
就是换了副身躯。
顺带身体里住了位非人存在。
简单，
轻松。
“咦？”
按道理说，李达第一人格在浮想联翩时，自家名义上的师父，魂魄都应该已经度过三途河才对。
但是他没死！
变成怪物后，李达的力气已经大到要铁链子才能拴住，而老道的力气，不如一只鸡。
但每当李达想咬死对方时，总会偏离方向，像是有一张无形盾牌挡在身前。
这股波动，好熟悉！
一个憨厚大汉闯了进来，一把抱住李达，三人连拖带拽，终于把他重新锁了起来。
李达没有切换人格，任由怪物嘶吼咆哮，他知道，怪物能撒欢的时间没多久了。
半个时辰后，电源耗尽，cpu停止运算，两个人格同时关机。
李达精力耗尽，昏了过去。
李达前身是个道士，当然，这是废话，但他是个真道士，为什么是真的，因为，他炼出了降妖伏魔的手段。
白云观百年记载，十几代传承，有这本事的，加上他，只有三人。
所以，他开始出去接活搞创收了。
有惊无险的过了四次，然后，在第五次，栽了。
那是个有道行的妖怪。
很强！
强到你可以毁灭我的肉体，但不能毁灭我的灵魂。
所以这妖怪上身了。
某种意义上，这是一场两败俱伤的斗法。
李达成了最后的接盘侠。
……
李达醒了，迷糊的睁开眼，这一次，他感到很累，浑身上下没有一处不酸，这是激烈运动过后，乳酸大量分泌造成的影响。
他很淡定，毕竟这事已经发生过十几次，再情绪激烈反倒是奇怪了。
而且，意识的变化能够影响到肉身，这不是很神奇么。
真正让他奇怪、乃至担忧的是，为什么这一次，也是第一次，人格居然会主动切换。
这是不是说明，妖物的本能已经影响了肉身，并在身体各处留下肌肉记忆，然后身体的变化，转而影响到人格。
第一人格，在被这种方式潜移默化的污染？
李达的心一下子就沉了下来。
这可不是什么好现象。
两种人格的平衡，被打破了。
上一辈子插足嫖资事件，倒霉催的被捅死了。
这一次再被妖物影响，人格沦丧，化身野兽，或者是丧尸。
这死法，怎么一次比一次惨。
“看来，不练不行了，”李达捏了捏手指，下定了决心。
不像外人想象的那般，道门的修炼手段，是五花八门的，外丹、内丹、观想、服食、守一、行气、导引、辟谷、房中术、守庚申、练动功。
用现代话说，这是涵盖了化学、玄学、心理学、营养学、运动学、神秘学、实用减肥学、性教育、天象学、力学的大系。
所以，别指望这些学科有一个统一的标准，这不是升级流。
方法论不同也就罢了，关键是世界观也不同。
有修性的
有修命的，
还有性命双修的。
这其中的差别，就是文科理科。
请对这篇道家经文做出简要分析；老天爷在这里表达了什么哲理，请感悟出他当时的思想感情，不要主观，要客观，这是修姓。
请对炼精化气这一方程进行因式分解，从而得出下一阶段（练气化神）的必要条件，求得关于长生的最后结果，这是修命。
性命双修，那自然就是文理不分科。
白云观的学科，是文科中的观神法。
文科嘛。
感觉尤为重要。
什么时候，你连李白尿尿时表达什么思想都知道，你就可以出师了。
李达的确被妖怪附身了，但是他附体的，只是原身的意识。
别忘了，做为穿越者，李达可以一个人，玩两个号。
这个号炼废了。
再重玩个小号便是。
从知识储备的角度出发，
大多数人都应该明白，
横贯整个人生，自己的巅峰期是在高考后的十到十五天。
李达被妖怪上身还不到十天，穿越不过五天。
所以，
他，
还在巅峰期内。
第三章 义庄怪事
（全本小说网，HTTPS：//。）
白云观祖祠，也就是柴房后门的一座小棚子里，有一副对联。（全本小说网，https：//。）
性要自悟，命需师传。
也就是说，白云观神法，是一门极讲究悟性的法门。
这悟性，跟你的根骨软硬，性格坚强与否，是没多大关系的。
跟天地元气有没有复苏，也没啥关系。
得了正统道士记忆的李达，了解到某个常识，天地元气，或者说天地灵气，其实压根不是一个词；或者说，在道家的说法中，是没有这种概念的。
元气，亦称‘原气’，是指人体维持组织、器官生理的基本物质与活动能力，在胚胎时期形成，藏于肾中，与命门有着密切关系。
《难经·三十六难》：‘命门者，……原气之所系也。’
很简单的例子，元气满满，元气十足这类成语，对象肯定是人，而不是老天爷。
所以，元气复苏，从道家观点中，其实是不成立的。
怎么说呢
其实
老天爷，
没你们想象的
那么嗨。
老话说的好，
三分归元气，七分靠打拼。
能否修行有成，主要看你的方式方法和方向。
跟天地其实是没啥关系的。
总而言之，白云观神法，就是这么一门学科。
按照这门学科的观点，人在婴儿时期，混混沌沌，对外界世界毫无认识，大脑完全处于无知状态，只能支配着婴儿的生命活动，此时的精神状态叫做‘元神’。
随着婴儿的不断成长，大脑不断分工，除了支配生命活动外，有了记忆、思维、分析等能力。
无识无知的精神状态被有知有识的精神状态取代，而这种精神状态，叫做‘识神’。
而修炼观神法，最重要的一步，就是大脑要由‘天下大乱’重新转为无为而治，除暴君，立人君。
用文科的说法，是重新回想起，你当年在婴儿时期表达的思想感情。
别忘了，李达穿越不足十天。
他的巅峰期还没过。
所以，在本体的记忆中，这种感悟、感觉，很快被他回想出来。
就像是经历十年的勤学苦读，道书中的咸涩难懂之处，豁然开朗，一点光亮破开天际。
全身上下所有毛孔都在随之而颤，随之而松。
万念纷飞、幻想交织、无时安静，一扫而光。
修道为什么叫修仙。
身体仿佛飘浮在空中，上不着天，下不落地，无思无虑，无忧无惧。
这种感觉，就叫仙。
李达再次睁开了眼，居然过了一夜，天色拂晓，伸了个懒腰，心情舒畅，摸了摸脸，干干净净，耳屎都没有。
睡了一夜，
眼一闭一睁，六个时辰就过去了。
似乎只要自己心想，便能重新回到那种状态。
这不是�
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