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　　　　此外望月家族的庶出男丁，也全部被上杉娃子主动接收，只要对方愿意随从，娃子都给他们安置了相应的位置。如若不是望月千代女的关系，这根本是不可能的事情。

　　　　另一位井伊直虎家族先是随从今川义元，等到上杉娃子将今川氏消灭之后，与娃子进行了和亲，但与德川家康势力也是关系甚密，德川家康也是参与本次上洛主要发起者。

　　　　饶是如此，上杉娃子也体现出了足够的诚意，将井伊直虎家族男丁全部免除罪行（全是庶出），有意愿者也接纳对方跟随。

　　　　至于生驹吉乃，原本就是上杉娃子抢过来的，若是没有赐婚的事情，生驹吉乃在先嫁他人之后最终还会成为织田信长家室。

　　　　根据杨锐近期与其无间交流得知，其实生驹吉乃很小就与织田信长相熟，也清楚织田信长一直对其有觊觎，只不过生驹吉乃觉得年龄要长织田信长很多罢了。

　　　　生驹吉乃家中只有一生父，与织田信长家族关系良好，不过在生驹吉乃赐婚之后，其父也早已经被上杉娃子多次派出使者，以探望名义给接到了春日山城。

　　　　上杉娃子如此种种做法，在其占据了关原以西织田氏、德川氏等势力的地盘之后，也随之被特意散播了开来。

　　　　如此情形之下，只要是有点儿脑子的人，自然是知道上杉娃子的用意，不过也因此上杉娃子好色的名声也在倭国文明区域传递了开来。

　　　　这倒是与杨锐在三国文明区域的名声相类似，当然杨锐最初两次要求汉室赐婚，是为了笼络一切可以利用人才的目的。

　　　　但不管是出于什么样的目的吧，上杉娃子其实相当于替自己承担了不少好色声誉，这也让杨锐对上杉娃子颇为愧疚且无奈，无奈的是娃子要在倭国文明区域为自己建立快乐宫的用意。

　　　　为此，上杉娃子也让杨锐再次提供可用之人名单，毕竟此时的背景与上次娃子赐婚之时已经过去良久，人物背景已经发生了不小变化。

　　　　上杉娃子已经兑现到了现实世界，其实她自己也是费了不少心力的，这一点娃子的功夫是用在平时，杨锐并不知情。但是出于考虑周到的目的，上杉娃子还是让杨锐再次推荐。

　　　　干过一次同样的事情，杨锐却也再次绞尽脑汁，最终只选定了立花訚千代、武田松姬、千代御前、明智玉子四人。

　　　　四人都是新生代，最小的恐怕只有四五岁，最大的也就10来岁的样子。

　　　　其中千代御前应该是其中年龄最大的，杨锐估计也就十四五岁的样子，是伊势国北田家第八代家督北畠具教之女。

　　　　北畠具教身为大名，是倭国战国三国司之一，又有剑豪的美誉，其女千代御前也是一个战国时期知名人物，还是非常忠烈的那种。

　　　　此时的北畠具教与织田信长长期矛盾，但也有相互牵制，史实之中千代御前嫁给织田信长之子织田信雄之后，最终家族被虐杀，千代御前也选择了自杀。

　　　　杨锐选定此女，最为主要的目的还是要为上杉娃子找一个真正的盟友。虽然上杉娃子有一统倭国文明区域的决心和打算，多一些盟友自然也是好的，大势所趋之时，盟友通常也就变成了部属。

　　　　明智玉子应该七八岁的样子，是斋藤家（也就是织田信长老丈人家）重臣明智光秀的女儿，倭国战国时期知名的美女。

　　　　斋藤家作为织田信长的和亲势力，在织田信长上洛剧情之中，也在最后时刻参与到了上洛阵营之中，结果自然可想而知。

　　　　不过斋藤家的势力犹在，对方也多次要求投降，杨锐建议上杉娃子此时以和亲的名义接受其投降，并约定消减其实力即可。

　　　　如此做既可以减轻上杉娃子的压力，也可以同样在势大之后令其屈服，达到不战而屈人之兵的目的。

　第一千八百一十一章　小心应对

　　　　武田松姬就不必说了，此时应该也就在10岁出头的样子，是武田信玄的女儿，不管出于什么样的目的，上杉娃子将其弄到手中几乎可以不费任何代价。

　　　　提及武田信玄，当杨锐本次返回倭国文明区域之后才得知，武田信玄已经于数日前在积翠寺山城自刎而死，仅仅是在杨锐刚刚离开倭国文明区域之后

　　　　史实当中武田信玄死后遗言三年秘不发丧，不过其子武田信赖最终战败，在天目山自杀身亡，如此看来武田家似乎有着自杀的传统。

　　　　此前上杉娃子数倍的军力围困积翠寺山城，上洛阵营外援也已经不可能出现，武田信玄自杀身亡，虽然上杉娃子并没有急于拿下积翠寺山城，但是武田家已经穷途末路。

　　　　与史实之中还有所不同的是，此时武田信玄能战的两个儿子已经在阵前对决之中被击杀，武田家可谓是群龙无首，为了防止武田家最终拼命所带来的损失，娃子才没有强攻积翠寺山城。

　　　　因为这个时候即使撤去对积翠寺山城的围困，武田家也不可能再整合出新的势力来，基本上娃子包围一旦撤去，武田家积累下的最后一股气也就散了。

　　　　此时若是上杉娃子提出武田松姬和亲之事，倒也可以挽回一部分凝聚力量，若是对方答应的情况下，便可以凭空得到一股生力军也说不定，还能够体现娃子的宽宏大量。

　　　　因而上杉娃子首先进行的操作，便是向积翠寺山城剩余的武田嫡系势力提出和亲，条件是由松姬出任族长（这里也不能说是大名了），并向上杉娃子投降。

　　　　虽然松姬只有10余岁的样子，在杨锐的建议之下，上杉娃子还是令人写了一份提亲信给松姬。

　　　　当然心中主要说的，还是为什么会有甲裴过与越后国的夙愿，为什么会产生纠葛，为什么会站在不同的阵营这些事情，阐明时势弄人这个事实，为武田松姬做好心理开导。

　　　　这一点做法其实代表着上杉娃子的诚意，如此做说明上杉娃子接下来是真得与武田松姬和亲，如果不能称为和亲的话，至少是要与武田松姬好好过日子的，杨锐认为可以最大程度地解除武田松姬以及武田家残余势力的顾虑。

　　　　除去上述人员之外，杨锐还向上杉娃子推荐了甲斐姬、本多小松、出云阿国、浅井初几名战国知名女子，但是杨锐自己也没有把握这些女子是否已经出生，或者只有两三岁的样子？那就太扯了一些。

　　　　上杉娃子的回复是尽量一网打尽，管他一两岁还是三四岁，先弄回来养成；若是真得还没有出生，那么将来还有大把的机会。

　　　　剩余一个名字本来不会出现在杨锐的推荐之中，但是在桶狭间阵前对决之中，上杉娃子俘虏了两名女性历史将帅，其中一人便是杨锐前次便犹豫再三而未提及之人——斋藤归蝶！

　　　　当时上杉娃子神神秘秘告诉杨锐抓到了两大大美女，其中一名就是斋藤归蝶，而另外一名直到此时杨锐尚且不知道身份。

　　　　众所周知，斋藤归蝶作为倭国文明区域战国三夫人之一，是本次上洛主角——第六天魔王织田信长的正室，也是参与者斋藤家的闺女。

　　　　前方上杉娃子让幕府赐婚之时，杨锐就曾经考虑过此女子，只不过他实在是搞不清楚那时斋藤归蝶是不是已经嫁给了织田信长。

　　　　要知道斋藤归蝶作为和亲的工具，是从很小就跟织田信长在一起养着的，杨锐的疑虑也是有根据的，对于二手货杨锐没有兴趣。

　　　　这次上杉娃子要将斋藤归蝶给纳了，实在是因为见到斋藤归蝶本人之后发现她长得太漂亮了，而且还有武艺在身，的确是一个难得的才女。

　　　　对此杨锐不置可否，反正人才是拿来使用的，也不必考虑其他非要做莫某事情之类的，打不了给她个名分就是，反正只是娃子的妻室嘛，又不需要杨锐来出面。

　　　　反而是斋藤归蝶本人未必就会顺从，恐怕名义上也还需要借助幕府，来强行给对方扣帽子了。

　　　　斋藤归蝶可是倭国战国三夫人之一，史实当中记载的就有一些发生在她身上的事情，比如自主归隐让出了嫡系的角色等，她身上没有一点气节是不可能的。

　　　　杨锐与上杉娃子初步商量的，只是倭国文明区域战国时期最为知名的女性人物，而且就算是两人，对于倭国文明区域战国女性掌握也不够透彻，拥有着现实社会史实也是同样不行。

　　　　毕竟倭国战国时期与三国很多地方都十分相似，女性很少有登上历史舞台的，这与西方魔法文明、南美祭祀系文明还有着不小的差别。

　　　　幕府二次赐婚的事情就交由上杉娃子亲自去办，想来有着前面一系列刺激方案，此事应该是十分顺利才是。

　　　　若是能够顺利通过赐婚方式收拢几名女性历史将帅过来，那么便达到了第一层目的，将能够利用的人才尽量利用起来，同时拉拢一批势力站在自己的立场。

　　　　这种立场即使不是十分稳固的，只要是在上杉娃子得势的时候，能够站在娃子一边就可以，如此一来难度骤然降低了不少。

　　　　若是有一些势力宁愿冒着得罪上杉娃子的风险，而干脆不甩上杉娃子，这样以来也好解决。

　　　　本来上杉娃子就是需要树立一些对立面的，这会儿若是有不开眼的，直接撞上来的，娃子也正好有借口找上去，既达成了出兵扩张的目的，又有理由来掩盖这一事实。

　　　　上杉娃子紧锣密鼓地操作幕府赐婚事宜，杨锐这便也在后方持续为其清理着一些顽固势力，眼下已经由异常掳掠演变成为了一场平定。

　　　　掳掠过程之中，杨锐很难弄清楚俘虏之人的身份，只能暂且全部收拢起来；而残余势力都是十分顽固的，几乎都抱着玉石俱焚的想法，否则也不会存在到当前这个时间点。

　　　　如此一来，杨锐军力虽然占据绝对优势，但是也得小心应对每一次战斗。

　第一千八百一十二章　四处提亲

　　　　但也只是小心应对而已，倭国文明区域兵力阶位比之杨锐手中兵力要错两到三个阶位，这还是平均水平，所以双方的战力并不在一个层面上。

　　　　准确地来说，杨锐是担任了后方剿匪的工作，说难听一点就是擦屁股的工作，不过这屁股也是给上杉娃子擦的，杨锐低着头认了就是。

　　　　杨锐行动的主要目的还在于获取倭国文明区域历史将帅层面的俘虏，将剧情期间不会触及文明守护者的特性利用起来。

　　　　过程之中杨锐的确是掳掠到了大量的俘虏，然而其中却是鱼龙混杂，准确地说杨锐也说不清楚其中有没有“龙”存在，还是只有一些普通俘虏存在。

　　　　为此杨锐还专门将“火眼金睛”的程昱请来了倭国文明区域一次，但是效果仍旧是不太好。

　　　　倭国文明区域没有其他长处，文的、武的同意级别和层次都没有三国文明区域来得厉害，这一点在历往的战事之中已经体现了出来，真实实力至少相差半个层级是有的。

　　　　但是倭国文明区域却是有着一项其他文明区域所难以达到的优势，便是在忍术方面的专长，杨锐也曾经觉得忍术可能与道术有关，但是到目前为止也没有找到切实的证据。

　　　　倭国文明区域的忍术不仅仅体现在形体隐藏方面，在实力隐藏方面也有着很多的秘术，每个历史将帅多多少少都掌握着一点这样的技巧。

　　　　这种技巧放在平时也没有什么大用，但是在杨锐掳掠俘虏之际，隐藏