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水浒有天庭-第178部分

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    他总想着驯养这些古来的野猪祖宗,只是这些成年的猪猡兽实在是野性难驯了点,几乎是徒劳。不过夏的战士们不敢反对,也无从反对,因为他们自己也不知道:

    驯养幼崽比成年野兽事半功倍。

    这是一种珍贵的经验传承啊!李陵是忽略了,而夏的原始人纯粹是不懂,需要他们慢慢发现。

    而且李陵现在是人为的干预原始社会的进程,不知道这个时期人们还吃不饱穿不暖,他这种有意识的驯养,实在是太超前了。

    事实上人类开始是没有驯养意识的,只是捉到了活的吃不完,暂时养着,然后慢慢有了规模。尤其是那些大的会被先吃掉,而小的因为肉少,因为太过瘦弱,自然而然被留在最后。

    历史上,中国的六畜可以分为两组:猪、狗、鸡和马、牛、羊。猪、狗、鸡常见于新石器时代文化遗址,与定居农业生产方式相关。(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第三一四章 牛,牛魔王

    (全本小说网,。)

    马、牛、羊多见于青铜时代文化遗址,与游牧生活方式有关。

    我国夏、商、周三代六畜逐渐齐备,表明中原定居农业文化与草原游牧文化的混合。而猪是东亚新石器时代最重要的家畜,是定居农业文化的象征,为六畜之首。

    马是游牧文化的标志,从青铜时代开始成为显贵的家畜,商周时期畜牧业特别发达,马成为六畜之首。猪和马的相对重要性意味着定居农业文化和游牧文化的消长。

    总之,猪在新石器时代非常重要且神圣,夏、商、周青铜时代受到排挤,到秦始皇统一中国进入帝国时代猪就难以翻身了。汉民族图腾龙最初包含猪形象,新石器时代没有比猪更重要的家畜。

    秦汉时代牛耕普及,猪在农业生产上不如牛,在战场上不如马,地位明显下降。吴承恩《西游记》中“天蓬元帅”变“猪八戒”反映猪从神圣到世俗的过程。

    “嚎”

    猪猡兽的惨叫声,传出数里远,惊得远处的动物惊慌逃窜。

    这是因为有的猪猡兽,伤得太重,无法驯养,只能被宰。而被宰时,这些原始土著们甚至熟练地喝起了它们的鲜血。

    这些鲜血起着补充水、盐、能量的三重作用,是原始时代的“脉动”、“红牛等能量饮料。

    “现在夏部落不缺水与盐了,他们还是不能改变这种习惯啊……”李陵看到这种“茹毛饮血”的情形,不由得感叹道。

    饮了鲜血,这些原始土著战士们,立刻解剖起了猪猡兽,李陵吃过它们的肉,味道不如现代猪肉鲜嫩,纤维粗糙如牛肉,而且因为没有阉割比较腥臊。

    但对于缺少食物的夏部落来说,尽管口味不理想,这样大块头的猪猡兽,是不可能浪费不要的,甚至还是一种“美味”,不同的时代环境自然有不同的标准。

    战士们的动作很快,对于如何处理动物的解剖非常熟练,主要是减轻重量,剔除骨架、内脏,然后把猪猡兽的肉切割成大大小小的肉块。

    然后在肉块上穿一个洞,用丛林见的藤蔓穿过去,一串串捆在身上,自然少不了弄得他们鲜血淋漓。

    “看来回头还要交给他们编制箩筐等容器的方法、以及制作独轮车、双轮车等运输工具的方法……”李陵心下想到。

    不过现在还正在大狩猎之中,独轮车等运输工具就算了,李陵很快招呼众人,先从编制箩筐学起,当然是那种网眼很大,可以漏过小儿拳头那种。

    没必要那么精致,要因时制宜。

    李陵本身是不会编制箩筐的,不过倒是见过、用过不少。以他现代人的聪明头脑,很快便条分缕析地弄明白,当场示范教学起来。

    “其实编筐很简单,不追求精致美观的话,主要有三个步骤:作脊、打底、编帮。”李陵一边做一边讲解。

    他周围围了一圈原始人,个个凝神倾听,好像幼儿园的小朋友一样认真。

    “首先选择粗大的藤蔓为脊梁,起着支撑筐体骨架的作用,就跟人的脊柱一样重要。如果藤蔓不够粗,可以选择两根以上拧成一束,这样的脊梁最少两根或两束,呈“十”字交叉,放置中央,这一步便是作脊。”

    “然后选择相对较细的藤蔓作“经”,需要有韧性,因为后边需要弯曲它。这些“经藤”x形交叉,平均散开,放在脊梁上面,然后用更细的藤蔓开始编绕筐底,一般选择手指粗以上。”

    “编绕很简单,就是藤蔓从一根经藤上越过,然后从下一根经藤下穿过,以此往复编绕一圈又一圈,直到达到自己要求的筐底直径大小为止,这一步便是打底。”

    “接着下面便是第三步,编帮!需要把经藤掰弯了,将它们斜立起来,根据不同的肚型选择不同角度,这里我们选择近似垂直略向外展……就是这样,像大树竖直大地就是垂直,然后稍微向外斜一点,这样筐的肚子会变大!”

    ……

    李陵侃侃而谈道,尽管他的手艺很拙劣,但是他传播的知识却是无价的。很快他便将细藤绕着经藤,形成一个巨碗型,这是一种开放型的筐。

    这种筐可以放置很多大东西,而且很容易倒出来。如果想放置一些琐碎的小东西,可以在编制的时候,将经藤在中间腹部开始向内弯曲,形成内收的圆弧,做收口操作。

    当然,还少不了最后一步:收耳。

    这是将脊梁弯曲成圈,一端插入筐体之中,编制牢固。形成一种可提、可穿的筐耳,便于提携、穿抬等操作。

    花了一点时间教这些战士编织箩筐,把他们身上的肉串全装到筐里或背或挎或抬等等,众人继续上路,汇合大军。

    突然大地震颤不已,李陵与五百夏战士纷纷大惊失色。

    “地龙翻身?”

    这些原始战士们纷纷惊慌说道,有的甚至已经跪拜祈祷起来。

    “这是要地震了?”李陵也疑惑道。

    地龙翻身就是地震,原始人由于对诸多自然现象无法理解,表现得很敬畏,比如地震、雷电等等。敬畏的结果,就是很迷信,神话自然现象。

    地震被他们说成是“地龙翻身”,就是如此。地龙是一种非常强大的神兽,正所谓“天龙吐雾,地龙翻身。”因为无力去抗拒这些灾害,故将此类灾害神话了。

    不过,李陵很快反应过来,这不是地震,因为远处有一阵“黑色洪流”正奔腾而来,而且是有生命的洪流——荒牛群。

    这些牛五花八门,形态各异,有的脊背高高,头后长长的鬃毛,但牛角短小,整体犹如狮子;有的体毛弯曲成卷,就像绵羊一样可爱;

    有的头尖臀大,整体呈现锥形,而两根牛角特别长,但斜向后生长;而有的牛前脸中央很平,犹如一块砖头,但它的双角扩大,向两侧生长,然后向上弯曲,很是威风;

    还有的肩上长着“驼峰”,胸前长着长长的鸡冠一样的肉条,它的角尖细向前;有的牛全身长着长长的毛发,直直的一根一根,但它却没有角或者角很短……

    这些都不重要,重要的是远远看去,为首的一头大黑牛,简直就是牛魔王一般,体型巨大……(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第三一五章 让原始人喝牛奶

    (全本小说网,。)

    西游记中描写牛魔王是这样写的:头上戴一顶水磨银亮熟铁盔,身上贯一副绒穿锦绣黄金甲,足下踏一双卷尖粉底麂皮靴,腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜,两道眉艳似红霓,口若血盆,齿排铜板。吼声响震山神怕,行动威风恶鬼慌,四海有名称混世,西方大力号魔王。

    而李陵眼前这位牛王虽然造型不同,却是身高如山岳,四蹄可擎天,双角刺日月,牛尾龙卷。而它身后更是万牛奔腾,大有“神挡杀神、佛挡杀佛”的架势!

    “大家快躲开,让它们先过去!”李陵急忙对战士们呼喝道。

    也不知这群荒牛是怎么了,如此急急慌慌狂奔,就跟屁股后面被老虎追一样?

    然而就是有老虎,它们也不至于真的如此奔逃吧?为首的牛王,那山一样的体魄,即便李陵手中握着封神牌,都不愿招惹!更可况它后面还有那么多徒子徒孙呢!

    “待会等这些牛过去,大家动手,抓一些小牛!”李陵说道。

    他看着这些牛儿十分眼馋,想要留下一批小牛,既能弄一些原始社会天然牛肉吃吃,又能驯养一批,耕地先不说,可以喝喝牛奶嘛,完全不需要等到青铜时代了。

    “让原始人喝牛奶!”那画面想想都很美!当然,牛有很多种,如耕牛、肉牛、奶牛等等,并不是什么牛都能挤出奶的。

    有人说:喝人奶是自然,喝畜奶却是文化挤奶(milking)。人类以牛奶为食可以有选择性地引起人与牛的基因改变,称之为基因文化共同进化。

    挤奶或奶业(dairying)是谢拉特提出的“第二次产业革命”的重要内容,东亚挤奶活动的出现与羊、牛、马的东传大体同步。哈萨克、蒙古、汉族中成年人体内产生乳糖酶的比例依次降低,表明其与印欧人的亲缘关系或接触与交流程度相应减少。

    乳糖酶的有无不仅是中国与欧洲饮食方式差异的原因之一,而且影响了欧亚大陆历史的进程。

    在我国,牛有黄牛、牦牛和水牛三大品种,黄牛为最,分为北方黄牛、中原黄牛和南方黄牛三大类。

    北方黄牛的代表性品种有延边牛、蒙古牛、复州牛和哈萨克牛;中原黄牛的代表性品种有南阳牛、秦川牛、晋南牛、鲁西牛、郏县红牛和渤海黑牛;

    南方黄牛的代表性品种有大别山牛、巴山牛、雷琼牛、峨边花牛、云南高峰牛、温岭高峰牛、闽南牛、巫陵牛和盘江牛等。还有一类特殊的类型—西藏牛。

    由于我国地域辽阔,生态环境差异很大,适应不同生态环境的地方黄牛品种具有丰富的遗传多样性,是世界牛品种资源宝库的重要组分。

    牛也可分为普通牛,瘤牛又叫有峰牛,原产于南亚,因其髻甲部有一肌肉组织隆起而得名。两耳大而悬垂,颈部和脐部垂肉发达,耐热性强,其代表品种有美国培育的肉用品种婆罗门牛和原产于巴基斯坦辛地省的乳役兼用品种辛地红牛。

    普通牛即无峰牛,是世界上分布最广的一种家牛,是现代养牛生产的主要利用对象。

    “哞”

    牛王声若奔雷地嚎叫一声,带着牛群看也不看李陵等人一眼,奔驰而过。

    “咚咚咚!”

    那一往无前的气势、那地动山摇的声威、那让大地颤抖的踢踏,让李陵等人面色发紧,呼吸都变得粗起来。

    好不容易等它们过去,李陵招呼众人道:

    “快,动手抓牛,死的活的都要!”

    只是好事多磨,这边夏部落的五百原始战士刚刚冲出山林,要追杀牛群末尾的小牛,忽然发现她们后面竟然跟着一群长着翅膀的怪兽,每一个都有一节火车那么大:

    有的长着剑齿虎的身子,老鹰的翅膀;有的长着秃鹫的头颅,狮子的身体;有的长着鸟儿一样的体型,却又有四根爪子……

    无论这些怪兽形态各异,但是它们的目标却很一致,那就是猎牛!只见它们不时扑腾着肉翅加速,一
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