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少年医仙-第755部分
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天之寺和这一座山峰，在诸多信徒的信仰供奉之下，它们已经成了某种法器一样的存在，所以秦朗在这里遭遇排斥，那也是很正常的事情。
秦朗没有反击，只是以自身的精神力抵御着巨大的压力，一步一步一前行，通过每一步的精神力变化，秦朗推测出这些压力的确是来自山峰和天之寺本身，而不是来自某位密宗高手的精神力。
法器毕竟不是血肉之躯和智慧生命体，因此法器对秦朗的排斥反应只会按部就班地进行，秦朗前进一步，受到的排斥力增长应该是有规律的。反之，如果这其中加入了某个人的意志，那么秦朗受到的排斥力必定有主观影响的。
既然只是山峰和寺庙本身的排斥，秦朗就知道如何应付了。作为阴无华的传人，秦朗对于精神力修行可谓是得天独厚，在这里秦朗当然不会施展诸天黑暗轮回观想法找死，所以他施展的是光明菩萨观想法，现在秦朗对光明菩萨观想法的领悟可是相当地深刻，甚至连地狱封印都能够骗过去，可见他冥想出来的精神力，的确是最纯正的精神力。
果不其然，随着秦朗将自己的精神力转化为光明之力，这山峰和寺庙对他的压力就逐渐减弱了，那些耳边的吟唱、诵经的声音也开始减弱，但是却变得十分清晰起来，这些经文开始显现出本来的面目，一个一个地经文开始在秦朗的脑子当中浮现出来，让秦朗有一种醍醐灌顶的感觉。
这是真正的醍醐灌顶，而不是某个人想要对秦朗进行夺舍，这些经文，是无数的密宗高僧在这里诵经、祷告、祭天的时候“留下”来的，这未必是他们故意为之，但是因为这山峰吸引了很多的信仰之力，所以它变成了一件类似法器的存在，所以也能吸纳和记载一些强大精神力留下的经文，越是强大的僧侣，他们的经文留在这里的时间就会越长。
这就如同精神力凝实之后留下的符文之类的东西，其主人的修为越强，精神力越强，留下的符文时间自然也就越长久，甚至可以永远不朽。
这就好比西游之中如来留在五行山的一张符，就算是经历了五百年，这一张符的威力都没有渐弱半分，依然是将猴子压得死死地。
这一座山峰上，也留下了很多高僧的经文和感悟，这些虽然不能跟佛祖相提并论，但是他们必然是密宗最优秀、杰出的天才人物，否则也没有资格到达这里接受封号。
毫不夸张地说，这一座山峰和那山峰上的白色圣庙，每一寸土地上都“刻画”着无数的经文，这些都是前代无数的密宗高僧留下的，他们以虔诚的信仰和精深的修为在这里留下了无数的“精神印记”，这些“经文”都是他们的修行精髓和感悟，这是他们故意留在圣地的。
以往的那些文人骚客，到了一处风景名胜，都会留下一些诗文、雕刻在石头或者建筑物上面，就算是普通的游客，至少也会留下“某某到此一游”的字样。作为密宗的高僧大能，自然是不能如此地肤浅，所以他们留下的都是自己的精神印记。
第1348章 精神洗涤
密宗高僧的精神印记，不仅可以保持很久不散，而且也能够给在这一座“圣山”、“圣庙”加持力量，如果不是密宗的人，进入了圣山之后，就会受到排斥，如果是敌人的话，更会受到这些精神力的反击。
密宗不愧是密宗，拥有千百年的底蕴，果然不是轻易能够撼动的。单单是这个圣山，一旦敌人踏入其范围，立即就会遭到历代密宗高僧大能留下的精神力反击，如果精神修为稍差一点的人，顷刻间就可能被这一股庞大的精神洪流给冲毁，连防御的机会都没有！
秦朗并未对密宗流露出敌意，居然也遭到了巨大的排斥力，不过秦朗施展了光明菩萨观想法之后，情况就发生了改变，拥有光明之力的他，明显感觉到这些精神力对他排斥减弱、然后逐渐消失了。
不仅如此，秦朗那纯净的光明之力似乎还跟这圣山上的诸多精神力产生了共鸣，让秦朗跟这些精神力逐渐融合，并且从这些精神力当中感应到了密宗修行的精髓。
这里是密宗的圣山。
任何一个密宗僧侣在这里静坐、感悟，都会比在别的地方获得的收获更多，所以这一座山峰才会被冠之以“圣山”的名号。这个其实不难理解，因为这里录下了很多密宗高僧的感悟，只要是密宗弟子，在机缘巧和下，就能够跟这些高僧留下的精神感悟产生共鸣，从中得到一些感悟，那也是理所当然的事情。
秦朗现在，就遇到了这样的情况，跟这座圣山的诸多精神力发生了感应，甚至跟这些精神力融为一体了，诸多的精神感悟融入了秦朗的精神世界当中，这对秦朗的精神世界来说，简直就是一种补品，看来这圣山上的精神力都被秦朗的光明菩萨观想法给吸引了，纷纷融入到秦朗的精神世界当中。
这可是好处多多啊！
很多密宗门人到了这里，顶多也就是能够感应到一两道精神力与之共鸣，但是秦朗则不同，秦朗这一次可是感应到了无数道精神力与之共鸣，甚至是整座山峰都在与之共鸣。
阴无华的诸天黑暗轮回观想法果然是厉害，连伪装成光明菩萨观想法之后都这么屌，居然可以跟整座山峰的诸多精神印记与之融合。
一步一步，秦朗走得越发轻松自如。
圣山的精神洪流依旧在冲刷着秦朗的精神世界，但冲刷并非冲击，冲刷的不过是秦朗精神世界中的杂质，这一股强大的精神洪流等于在洗涤秦朗的精神世界，让秦朗的精神世界更加地稳固，更加地通透。
通过这些精神洪流地洗涤，秦朗发现阴无华以前留在他精神世界中的诸多感悟忽然间“醒”了过来，开始跟秦朗精神世界彻底融为一体了。
原本，秦朗甚至可以将这圣山上的诸多精神烙印完全吸纳，但是他却没有这么做，因为秦朗一旦大肆吸纳这山峰上的精神力，肯定就会引起密宗的一些高僧大能地感应，秦朗可不想成为众矢之的。
当然，大肆吸纳自然不成，但是小规模地吸纳一些却是没问题的，所以当秦朗和达瓦、图番上师到了山顶的时候，秦朗越发显得神采奕奕了。
到了山顶，秦朗立即就看到了那一座白色的圣庙——
天之寺！
耸立在山顶的最高处，给人的感觉就像是贯通天和地的通道，任何人站在这里，都会在第一时间留意到这一座圣庙的存在。
山顶和圣庙四周，都站着不少的密宗僧侣，这些僧侣也穿着白色的僧衣，似乎都不想有任何地颜色玷污了这天地和圣庙地圣洁。
秦朗的目光投向天之寺，精神力也随之探索过去，但是秦朗的精神刚到天之寺的外面，就感应到了强大地力量阻隔，就好像这里有一道无形的墙壁挡着了秦朗的精神力窥探。
既然这里不允许用精神力窥探，秦朗自然就收了精神力，跟着图番、达瓦上师向着天之寺的门口走去。
嘹亮而圣洁地号角声响了起来，这号角声似乎在欢迎远道而来的贵客或者虔诚地圣徒。
当秦朗走向天之寺大门时，天空中有无数的花瓣纷纷落下，当真是天花乱坠。
诵经地声音再度响了起来，不过这些诵经声并非在攻击和渡化秦朗，而是一种纯粹地欢迎。
跨入天之寺的大门，秦朗立即有一种豁然开朗、天大地大的感觉，就好像这个寺庙当中是另外一方天地。进入这个寺庙之后，给人的感觉就是“宽广”、“宏伟”，让你会觉得这里面的世界比之前从外面看大了很多。
这可能是一种空间上的视觉差异，也可能是一种精神上的错觉，但是无论如何，任何人进入这个寺庙之后，都会生出一种谦卑地心态来。
走过宽广、空远地院子之后，前方是一个宏伟地大殿，虽然这大殿匾额上的藏文秦朗不认识，但是他知道这里应该就是这个天之寺的正殿了，因为这个正殿里面释放出来的气势就足以说明情况了。
一个年纪至少有百岁的老喇嘛出现在大殿门口，将秦朗和图番、达瓦上师三人迎进了大殿中。
大殿里面，有两对喇嘛分别站在两侧，能够站在这个大殿里面的喇嘛，自然都是有身份的人，这些人穿着五颜六色的僧衣，看其衣服，应该是密宗的黄教、红教、白教乃至黑教的人都有。传闻中，密宗的各个教派之间并不和睦，甚至还因为教义之争而产生过无数的争斗，但是在秦朗看来，那些小小地争斗不过都是小打小闹而已，密宗各个流派之间的争斗或者是存在，但是高层之间却还是一个整体，密宗的宗主应该是对各个流派拥有完全的掌控力量，看样子密宗的中央集权还是搞得相当不错的。
密宗的中央集权，也可能还有别的原因，或许是为了跟显宗抗衡。
当秦朗进入大殿之后，十几道强大的精神力立即向着他扫了过来，很显然这些人对秦朗这个即将得到“封号”的人十分好奇，尤其是秦朗分身不明，甚至很多人已经知道秦朗可能就是最近名动江湖的毒宗宗主。对于这样一个奇特的少年，密宗的这些大佬们自然是比较好奇地。
更关键的是，很多人大概不会理解，作为毒宗的宗主，为何秦朗会接受密宗的封号，而且试图跟密宗搞好关系呢？
第1349章 加封
面对这些人的精神力扫视，秦朗不防御也不反击，只是让自己的精神力在身体四周不断地流转，就如同流水一样，秦朗的精神力流转，带动了圣山、圣庙中诸多精神力的流动，所以在秦朗的身体四周就出现了一道强横的精神流，那十几道精神力触及到这一股精神流之后，自然就卷入了秦朗身边的精神流之中，这一股精神流融入了圣山、圣庙诸多的精神力，谁也无法精准地把握到究竟那一道精神力才是秦朗的精神力，自然也就无法探索秦朗的精神世界了。
这些人见识到秦朗的手段之后，立即就收回了他们各自的精神力。都是老成精的人物了，自然不会轻易向秦朗流露出敌意，不过就是要试探一下秦朗的厉害程度而已，现在既然没有办法下定结论，那就说明秦朗比他们之前判断的更厉害。
铛！~
钟声忽地响起。
一个人出现在大殿最上方，在那里有一尊莲花宝座，那就是密宗宗主的宝座了，这个人给秦朗的感觉是全身都处于光明之中，有一种和光同尘的感觉。这个人，就是密宗的宗主了，通过图番上师的口中，秦朗知道此人名号叫做：
杰布活佛。
杰布，在藏语之中乃是“王” 的意思。杰布活佛，就意味着“活佛之王”或者可以说是“活佛之中的王者”。
根据秦朗的理解，藏区之中存在的“活佛”数量可不少，不过这些活佛之间也是等级和高低之分的，比如众人皆知的da赖和班chan，便是普通人知道的藏区地位最高的活佛，其次就是“四大林”活佛和六大寺的活佛，另外还有很多寺庙的活佛。总之，活佛虽多，但是可以号称是“活佛之王”的，那就只有这么一个人了，他就是密宗的宗主，掌握着诸多密宗流派，统御着诸多的活佛。
这位浑身都是光的密
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