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三界圣子-第131部分
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耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐就离开了耶和华，不再和耶和华见面，去住在伊甸东边挪得之地。】
姬天赐沉思一会儿，鲁安看继续说道，“你不是想知道，为什么该隐和吕卡翁会遇见宇文执。那《圣经》里其实已经说明，该隐后来住在伊甸东边的‘挪得之地’，而原文中的‘the？land？of？nod（挪得之地）’，其中的‘nod’并非是一个地名，而是希伯来语中“徘徊”之意。该隐被放逐到欧洲之东，最终来到了九幽，见到宇文执。
再想想该隐的故事中关于耶和华的描述。耶和华因喜欢亚伯的供物，就喜欢亚伯这个人，亚伯提供的是肉类，该隐提供的是素食，若是一位关爱生灵的神怎么又会喜欢亚伯的供物？
暗黑议会的人告诉我，该隐当年以为神不忍杀生，所以种地，以粮食为供物，却不想他看错了神，因此心中愤怒，后因弟弟嘲笑他，两人起了争执，该隐失手成了‘弑亲者’，因此受诅咒被放逐。
但最初的时候，该隐是一名热爱生命的人。”
姬天赐诧异过后又问道：“那耶和华和该隐也都在世上？”
“不，相传他们都‘飞升’了。”
姬天赐沉思起来，所谓的“飞升”该不会是飞升天界了吧？
“吕卡翁也是如此？被放逐，然后到了九幽？”
鲁安再次点点头，“是的，他是因为太聪明太狂妄而遭到神得惩罚。希腊神话中，神认为最初的人们犯下很多罪恶，他们目空一切，亵渎神明，其中以伯罗奔尼撒中部地区阿尔卡狄亚的吕卡苏拉国的国王吕卡翁为最。
一次，宙斯来到这个国家，全国的人都向他跪拜，只有国王吕卡翁不但不跪拜，还挖苦那些下跪的人。他为了试探神明，杀死了一个人，把他的肉奉献给宙斯吃，愤怒的宙斯用雷电击毁了他的王宫，把他变成了一只嗜血的狼。
吕卡翁后来被人们驱逐，他就是一匹狼，便不回人形，白日里他躲起来，躲避人们的追杀，夜里朝东方赶路，最终也来到了九幽，见到了宇文执。
据说，吕卡翁飞升之时才又变成了人。
众神殿里希腊神系的神都没有什么好口碑，连他们的神话故事里也充满了贪婪，，战争……所幸的是，众神殿北欧神系的神算是正义，不然这个超凡组织恐怕是比暗黑议会的口碑还要差。”
姬天赐听了这么多后，对宇文执越来越好奇，“这么说来，宇文执是九幽的一名强者了？是他让暗黑议会成形？”
鲁安摇摇头，“不完全是这样，事情要复杂的多。吸血鬼和狼人的故事是在中世纪之前传出，该隐和吕卡翁那时都找到了异常强大的宇文执，宇文执教会他们掌握了黑暗力量。
这两人都是中了神的诅咒，但宇文执让他们把这诅咒也化作了自身的力量。在外人眼里，他们都是怪物，一个吸血为生，一个是狼的外形，而宇文执却把他们当作最好的学生。
关于宇文执，暗黑议会了解的并不多，反而是九幽的超凡组织了解的更多一些。”
“啊？这是为什么？”
“我也是在九幽调查了很久才了解些许关于宇文执的故事，相传宇文执此人崇尚力量，他曾是九幽第二代先知的候选人。
第一代先知姜恪黄一直把宇文执当作第二代先知培养，可是，宇文执为了力量可以付出一切。他常对姜恪黄说，末日终会来临，人们必须强大起来。他自己也创造出许多邪魔妖法，能在短时间内提高人们的能力，但这些功法为姜恪黄所不齿。”
听到这里，姬天赐忍不住说了句，“所谓的邪魔妖法也只是功法的一种形式而已，它或许不完善，有副作品，但若没有人创新，也就没有了进步。”
姬天赐想到当年盘古身死前也留下遗命，让族人钻研地魂修炼之法，说不定宇文执的‘邪魔妖法’就是修炼地魂的功法，只是世人不理解他。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第一百八十四章 暗黑议会
（全本小说网，。）
鲁安眼神有些怪异的看着姬天赐，“你要听我说完可能就不会这样认为了。”
姬天赐和鲁曼文马上又做出一副听故事的样子，这故事虽然都是很久之前的事，但每一个故事似乎都和姬天赐有关。
“宇文执认为，弱小的生命即使再多也抵挡不住末日，而他们存在的意义就是为了强大的生命变得更加强大。”
“啊？”
这下姬天赐和鲁曼文都惊的合不拢嘴。
“对百姓来说，宇文执是死神的化身，他的各种‘实验’给九幽带来了瘟疫、灾祸，而他的功法更是‘人吃人’的功法。
功法具体是什么样子我不知道，但看现在暗黑议会的成员，血族吸血而强大，狼族吃生肉而强大，梦魇教派吞噬人们的恐惧而强大，撒旦教派更是直接与人们交易，利用人们的欲望，直接换取人们的性命……
他们的做法无一不是损人利己，布朗西斯使者甚至告诉我，这就是生存法则。人类何尝不是圈养着家禽畜生，这些家禽畜生也都是生命，而人类养着它们可不是要去照顾它们，而是吃它们，让自己成长，让自己强大。
暗黑议会也只是把凡人看做家禽，为自己提供力量。布朗西斯还说，万一地球正出现生命灾祸，比如疾病蔓延、大气层消失、核战争……凡人很可能短时间内就灭绝了，但超凡的肉身强大，免疫疾病，能承受高温和低温，不怕核辐射，所以超凡才是地球生命的未来，凡人就像家禽一样，说不定一场‘禽流感’就让凡人消失了。”
鲁曼文听到这里神色不太好看，她忽然觉得自己很渺小，很卑微。
鲁安也是缓了缓才又说道：“我当时听了这话自然也很生气，但后来一想，布朗西斯说的也不无道理，万一真有末日，或许只是凡人的末日，对超凡并无太大影响。
而且，就暗黑议会的态度来看，末日真的出现了，他们也会帮助凡人抵挡末日，毕竟，他们也不想再也吃不到‘家禽’。”
说道这里，鲁安自嘲的笑了笑。
姬天赐也笑了笑，却是不屑的笑了，“伯父太小看凡人了，关于末日我可能比伯父知道的更多一些，关于超凡的由来我可能也知道的更多一些。”
这次换鲁安投来好奇的目光。
姬天赐想到盘古，想到帝俊，眼神又变得缥缈，“我也是最近才知道，所谓的末日是整个人类的末日，无论凡人也好，还是超凡也好，都会面临末日。
所谓超凡，也只是指那些继承了古神血脉的人，而凡人也是可以修炼成超凡的。凡人中仍有许多天赋凛然之人，他们甚至能比古神更加强大，比如我九幽的黄帝。”
“呵，你怎么知道黄帝是凡人出生？”鲁安饶有兴趣的问道。
“一位古人告诉我的。”姬天赐指的是帝俊。
鲁安这才又想起，姬天赐也是一名古人，他真有可能对这一切更加了解。
“我看过帝俊写的‘日记’，他对人类的评价很高。且不说凡人可以修炼成超凡，但说凡人创造出了计算机，创造出了飞机火箭，创造出了核弹……你觉得s级的超凡能够抵挡住核弹的威力吗？”
鲁安琢磨许久，似乎真的在思考核弹是否能够杀死最顶尖的超凡，忽然，他眼睛一亮，似乎想明白了核弹才是摧毁一切的力量。
姬天赐继续说道：“就我所知，没有哪位超凡可以在太空中长时间逗留，但凡人却可以，凡人的科技让人类走出了地球，这样看来，凡人不是要更强一些吗？”
“哈哈哈哈，说的好啊！”
鲁安开怀大笑。
姬天赐接着问到心中疑惑，“那宇文执为何需要被解救？他现在是怎么了？”
鲁安的心情开朗了许多，语速也快了些，“当年，该隐和吕卡翁学有所成之后，便回到西方培养自己的势力。而姜恪黄觉得宇文执的所作所为越来越过分，他谴责宇文执，但宇文执不听劝，姜恪黄便想要镇压宇文执，将他囚禁起来。可是，他发现宇文执的实力已经高于自己，自己对他无可奈何。
直到一个诸葛姓的年轻人出现，姜恪黄才制服了宇文执。暗黑议会的人告诉我，宇文执是被锁在一个棺材里。我在九幽调查好久才知道，当年，是那名诸葛姓的年轻人出的主意，他找来了当时的顶级超凡莫回，再联合姜恪黄，共同制造出一口棺材锁住了宇文执，虽然我不知道他们是怎么做到的，但后来就再也没有了姜恪黄和莫回的消息，而诸葛姓的那名年轻人就成了第二代先知，名为诸葛恪黄。”
鲁安说的这段话虽然不长，但姬天赐大脑飞速思考着，为什么爱新觉罗·恪黄要让自己找到宇文执，还说他是一面“盾”，听鲁安的描述，宇文执应该是个“恶人”才对，放出来后，整个世界不是都要遭殃？
鲁安接着又补了一句：“关于宇文执在九幽的这些事情，都是我打听到的‘小道消息’，并没有那个权威人士告诉过我关于宇文执的任何事情。不过，真有一口棺材在欧洲，布朗西斯说里面装着的就是暗黑议会的先知宇文执，只是因为没有‘钥匙’，这棺材才打不开。”
“啊？这棺材怎么会在欧洲？按理说应当是在九幽啊？”
鲁安苦笑一声，“这又要从暗黑议会的历史说起了，该隐和吕卡翁回到欧洲以后，快速扩展势力，尤其是该隐，他的血族扩展极快，他们也在欧洲传播着宇文执的暗黑教义。欧洲逐渐有了各种暗黑教派，连上帝耶和华的座前天使也堕落成魔鬼，建立起撒旦教派，民间俗称‘地狱’。
可是，该隐和吕卡翁没过多少年便也飞升了，相传是宇文执告诉的他们飞升之法，和他们一起飞升的还有堕落天使撒旦。当年有一批天使对耶和华不满，其中以撒旦为首，他便召集起一帮天使叛变，组建起撒旦教派。最初的时候，该教派十分强大，不亚于血族，但圣教一直追杀他们，让这个教派始终没发展起来。
那三人飞升以后，欧洲暗势力成了一盘散沙，被圣教和众神殿打的只能躲在阴暗的角落苟且偷生。
而装有宇文执的棺材一直由诸葛恪黄看守，诸葛恪黄死前又在爱新觉罗氏中挑选出第三代先知，那口棺材也就一直由爱新觉罗·恪黄看守。
爱新觉罗氏你也知道……他们将氏族内的宝物都放在了紫京宫中，他们认为自己很强大，没人敢抢他们的东西。
直到一百多年前，八国联军入侵九幽，紫京宫被洗劫，而那口棺材也被带去了欧洲。
欧洲却因为这口棺材发生了巨大变化……”（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第一百八十五章 维多利亚
（全本小说网，。）
鲁安喝了一口桌上的茶水，“你们是否了解英国的维多利亚女王？”
话音一落，鲁曼文便迫不及待的想要显摆自己的学识。
“alexandrina？victoria？（亚历山德丽娜·维多利亚？是英国历史上在位时间第二长的君主，仅次于现任的伊丽莎白二世女王，在位时间长达64年。
她也是第一个以“大不列颠和爱尔兰国女王和印度女皇”名号称呼的英国女王。她�
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