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　　　　“历史资料记载是明朝的蒯祥负责督造的，他是木工世家出身，在建造故宫时，因表现出sè，能力出众被提升为“营缮所丞”（相当于现在的总工程师和总设计师）。《皇明通纪》里面记载：“祥，吴县人，木工也。父福，能（主）大营缮，永乐中为木工首，以老告退。祥代之，营建běijing宫殿。”雅迪耐心的答道。

　　　　“明白了，那‘香山帮’呢？”

　　　　“蒯祥逝世后，被香山帮尊奉为祖师。这个香山帮，不是专指木匠，而是指木匠、泥水匠、石匠、漆匠、堆灰匠、雕塑匠、叠山匠、彩绘匠等古代建筑工匠群体的总称。因成员多来自香山而得名。当然了，此香山非běijing的那个香山，而是你主位面的苏州市胥口镇，古时候因为那里人口稠密，耕地相对不足，促使剩余的劳动力弃农务工，向手工业方向转型。再加上周边地区富户居多，建房需求旺盛，从而磨练出了他们高超的技艺。”

　　　　“噢~~~那除了故宫，他们还有其他的作品存世吗？”

　　　　“许多明代皇陵都是他们设计修建的，此外苏州怡园藕香榭、木渎灵岩山大雄宝殿等，不过相比较故宫，名声就要小多了。”雅迪答道。

　　　　“好，那么现在他们在哪里呢？我该怎么去找他们？苏州那块现在应该还在倭寇手里？”

　　　　“按照历史记录，‘香山帮’在民国时期的代表人物是薛福鑫，他现在应该在四川，因为自小辍学跟着家人学艺帮工，做过泥水作、木作、砖雕、泥塑、彩绘等，是个通才。后来又曾拜雕塑名家颜根大学习泥塑，李秀庭学习设计画样，山水画家王子振学习绘画，因而在17岁就当上了带班师傅。在你生活的后世他也是一位建筑界名人，苏州修缮全市24处园林。包括虎丘山的十八折、千手观音殿、金刚殿、玉兰山房等，都由他任技术负责人，只不过在普通百姓中名声不显罢了。”

　　　　“恩恩，还有其他人吗？”

　　　　“童寯，不过他是满族人，1900年生人，从岁数阅历上讲，比现在还是青年的薛福鑫更合适，现在他正在chongqing、贵阳一带开公司。科班出身，早在1929年，他就接触过柯布西耶、构成派、风格派的理论，曾出国四个月的赴欧洲考察，去过英、法、德，考察过意、瑞士、比利时、荷兰，也到过东欧、苏俄，见过很多文艺复兴建筑与新建筑，算是中西合璧的人才。”

　　　　“满族人？那能争取过来吗？”王凡听到童寯的民族属xing，有些拿不准。

　　　　“应该没太大问题，你先把人绑来，这家伙最适合做培养人才的讲师教授，亲近革命派，在英国参观时，他自己曾经写下ri记‘参观了工艺制造博物馆，那里有丰富的收藏，在炎黄展区，有一面从中间断裂的汉代镜子，直径大约4。5英尺。它非常完美，这是我所见过的第一面汉镜。似乎没有必要去或者待在英国馆中，英国人所有的智慧就是来掠夺我们’，他有些愤青情节。因而希望很大。当然还有以下几个人……”雅迪继续介绍道。

　　　　王凡在和雅迪商量完名单，并对照历史记录，挑出几个比较好找，知道此时身处何处的民国建筑专家，然后继续开始他的绑人大业。过程是枯燥的，找人是繁琐的，时间是漫长的，结果是还可以的。经过大半个月的忙活，终于将薛福鑫、童寯几人，以及他们的家属绑架、拐骗到了山西境内。

　　　　第一次见面，化身古龙的王凡给他们讲解前因后果时，很是遭到了一众的白眼与沉默。薛福鑫还好一些，毕竟是不到20岁的小伙子，吓唬吓唬也就认命了，到哪不是吃饭，对？所以最后同意在王凡手底下干。童寯就不太一样了，1900年生人，到今年43岁了，更是经历过辛亥革命、改朝换代、军阀混战、倭寇入侵，心理素质那叫一个强大，也没反抗，就是给王凡来了个非暴力不合作，逼得小王同志猴急猴急的，最后和雅迪一合计，上酸菜，不对，是上杀手锏！

　　　　“咳！童寯先生，我给您带来一些书，您看看！”王凡进屋后，无视童寯的门板脸，自顾自的说道。

　　　　果然，回答他的是一阵沉默。

　　　　“那我就把书放在这里了！”王凡经过前些ri子的接触，也不想自找没趣，放下书就走了，回到自己的屋子，通过位面戒指的地图功能，看“实况转播”。

　　　　只见童寯刚开始没有什么动作，不过人总得活动活动不是，站起身来，无意识的走到王凡放下的图书处。

　　　　“咦？《炎黄绘画史》、《炎黄园林设计》、《炎黄建筑的特点》、《炎黄建筑艺术》、《炎黄古代时尚》、《我国公共建筑外观的检讨》，这些不是我发表过的文章吗？”童寯疑惑的说道，然后在往下翻：“江南园林志》、《造园史纲》？怎么会~~~”

　　　　《江南园林志》则是童寯抗战爆发前的作品，完成于1937年，因卢沟桥事变，出版社南迁而中缀未发。直到1963年，才由炎黄工业出版社出版。在大陆与宝岛隔绝40年间，该书为仅有大陆建筑出版物在台湾影印出版。文化名人黄裳曾这么评价这本书：“一卷《江南园林志》，不只可见作者的观点议论，为研究炎黄传统园林艺术开山经典著作，更能欣赏作者的美文，如读《洛阳伽蓝记》，绝非后出的说园诸作可比”。

　　　　《造园史纲》则更了不得，是童寯晚年作品，以jing炼著称，概括了从传说中的天国乐园到现代抽象园艺的发展过程，其中重要史实、名园、巨匠、著作和造园特技都涉及无遗，却只有4万多字。可以说是童寯一生学识的自我熔炼与升华。因而很快这位大师就忘掉了一切，完全投入到了书里去。

　　　　“小样的，跟我斗？这就叫‘以己之矛攻己之盾‘！”王凡张开大嘴咬了口手里的香蕉，看着4d立体成像地图，恶狠狠地说道。

　　　　果然，第二天，王凡再去童寯的临时居所，后者立马要求与《造园史纲》的作者见面。早有准备的王凡带着童寯来到了一所楼房内，里面密密麻麻的摆放着后世勘定发行的各类建筑用图书，当然内容经过雅迪审阅、删改，没有泄密隐患。

　　　　“童先生，很遗憾，那本书的海外作者已经过世了。不过我们把他的大部分藏书都运了过来，你看！”王凡指着一排排书架说道。

　　　　被国内外建筑书籍迷昏眼的童寯，在王凡不给钥匙的威胁下，终于签下了一些列“不平等条约“，诸如：一个星期要上多少节课，一个月指导几次古建筑维修工程等等。小王同志为自己的jiān计得逞极为得意，哇哈哈哈~~~~（周星驰的笑声从旁穿过）。

　　　　有了专业大师的把脉，再加上尚未失传的炎黄传统工匠技艺，乔家大院、平遥古城、西安古都等山西、陕西境内的修旧工作顺利开始了。从各地修缮现场不时传来木工、漆匠、泥水匠等人的讨论声和训斥徒弟的声音。

　　　　“你个笨蛋，这里应该用‘挖补’，只是柱子表皮的局部糟朽，柱心完好，直接用‘挖补’就行了！”一位岁数大的木工师傅大声呵斥自己的徒弟。

　　　　“可是师傅，我用‘包镶’的方法也成啊？”徒弟没接触过这么大规模的活计，有些发懵的问道。

　　　　“‘包镶’不是不行，只不过那是在糟朽部分比较大，在沿柱身周圈一半以上，深度不超过柱子断面最长处（直径）四分之一时才用的，这是干活行规，别让其他人笑话，丢我的脸，明白吗？”

　　　　“是，是！”徒弟赶忙就这顺坡答话道。

　　　　现场另一边。

　　　　“三石，这边斗耳断落了，你照着样式做一个，重新沾上！”

　　　　“好的，师傅！对了，师傅，小师弟还是第一次接触这么多‘大木作’，要不顺道给他讲讲？”名叫三石的徒弟询问道。

　　　　在炎黄古代木构架建筑中，一切骨干木构件均称为大木。如柱、梁、坊、斗拱、檩、椽等。而负责制作组合、安装这些大木构件的专业称作‘大木作’。

　　　　“恩，也好，他学徒也有5年了，是该教点真东西给他了。”三石的师傅想了想，点头同意道。

　　　　泥瓦匠处。

　　　　“注意择砌的顺序，一定要边拆边砌，别把墙壁弄歪了！”泥瓦匠师傅嘱咐道。

　　　　“放心，爹，我干这个也不是一年两年了！”泥瓦匠的二儿子不满的答道。

　　　　“臭小子，你能让我放心才怪呢。”听到二儿子的回话，泥瓦匠嘟囔了一句，又冲屋顶上的大儿子喊道：“顶上的，注意‘清陇’（屋顶除草补瓦）时干的彻底点！”

　　　　“好嘞~~~”

　　　　同一时间，边区古建筑修缮指挥室，几位民国建筑专家正在探讨平遥古城的修缮方案。

　　　　“我的想法是把这里拆掉，将‘进深’适当加宽，虽然这里的‘梢间’和‘次间’看起来是一体的，但实际应是民国初年才加建的，明清时期的‘五开间’是不可能有这种格局的。”童寯指着地图上的一个位置，发言道。

　　　　炎黄古代建筑平面多为矩形。以常见的矩形平面建筑而言，其较长的一边叫做“宽”，较短的一边叫做“深”，沿“宽”的方向，每相邻两根柱之间的距离叫“面阔”，一个面阔即为一间的宽。沿“深”的方向每相邻两柱间的距离叫“进深”，一个进深即一间的深。

　　　　面阔俗称“开间”。民间建筑常用三开间（俗称一明两暗）或五开间，建筑中各开间的名称因位置不同而异。正中一间叫做“明间”；明间左右两侧相邻的间叫“次间”；次间外侧位于建筑物两端的间叫“梢间”。

　　　　“我同意！虽然此处地方志没有明确记录，但是这个样式确实不是明清造物，应是后来人擅加改造的。”杨廷宝，民国时代的又一位建筑大家点头同意道。

　　　　“另外檐柱、金柱和它们之间的抱头梁，以及柱子的“收分”与“卷杀”，我也有些想法……”完全进入工作状态的童寯，滔滔不绝的将自己脑袋中的想法讲了出来。

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　第一百五拾四章　延安空军起步与六爷首飞

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　　　　在收复西北三省和王凡大搞陕西、山西两省的文物保护修缮工作的时候，从新疆跋山涉水20多天的毛泽民小分队，终于抵达了陕西延安。

　　　　许多在延安工作的红党老干部，看到一身尘土的毛泽民、陈潭秋众人，不禁既开心又伤心，多年来没有收到深陷迪化监狱他们的消息，许多人都以为已经阴阳两隔，永远无法再相见了。ao用力的握住了毛泽民的手，千言万语归于一句话：“你受苦了！！”

　　　　经过晚上丰盛的接风洗尘宴，从第二天开始，在特意安排的陪同人员介绍讲解下，毛泽民一行人，用了前后大约三天的时间，大体游览了陕西这么多年特别是近半年来，上上下下发生的巨大变化，对于自己马上就要工作的新环境，有了大概的了解。同时也知道了为什么盛世才会‘善意’的释放他们，原来在自己的背后，自己的依靠已经变得如此强大、如此强盛。几天后，经过充分休息的毛泽民一百多人，全都热情万分高涨的投