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棺山夜行-第387部分
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再疯狂的事了。”
我看了一眼老嫖,让他别乱插嘴。
二叔接着说:“燕国覆灭以后,慕容家人并不死心,他们还想着光复燕国,所以他们又开始将发丘门组织起来。不过此后的几代人,都没能实现光复燕国的梦想。可是不得不说,慕容家人是顽强的,尽管希望渺茫,但他们仍旧没有放弃,一直在朝这个目标而努力。直到过了好几代人,慕容家终于出世了一位另类幻想者,他的名字叫:慕容爵。”
“慕容爵?这个名字我好像在发丘门的宗谱上见过。”我惊奇道。
“这是慕容家第二个疯狂计划的始作俑者,也正是因为他,孟家和慕容家才能联系到一起。慕容爵是一个非常聪明的人,他知道在和平年代,想要去推翻朝廷光复燕国根本不可能,所以他号召当时的慕容家人走另类路线。他要改变慕容家的封闭制度,要联合一切能联合到的组织,大到番邦属国,小到地痞流氓,以满足不同需求来拉拢不同人群。”
“他要联合这些人来推翻当时的朝廷吗?这应该不算是什么疯狂的计划吧,任何一个想要造反的人都会这么去做,没什么疯狂之处。”我说道。
“不,这不是那个疯狂的计划,如果你把这些当成是那个疯狂计划,那你想的太简单了。”二叔接着说道:“他的疯狂计划是从和猛虎团合作以后开始的,在一次合作的下墓中发现了一些极为重要的信息。那是一座道士的古墓,里面没有奇珍异宝,但却有人类史上最为震惊的信息,他想通过这个信息来光复燕国。”
“你说的这个信息就是那个试验吧。”我接话道。
“没错,但对于两个家族来说,这个试验却有着不同的意义。原则上说这是一个起死回生的试验,据当时的考证这个试验是成功过的,所以两个家族都有了自己的想法。对于孟家来说,这是一次寻觅重生的机会,如果掌握了起死回生的技术,那将会是人类史上重大的突破。但是对于慕容爵来说,他更被古墓中的另一条信息所吸引,那就是美川王的尸兵。正是从那时候开始,他要和孟家联手,共同实现起死回生的计划。但实际上,他不只是要去实现起死回生的计划,他还要创造出属于慕容家,属于他慕容爵的尸兵队伍,来光复燕国。”
“你说他们在道士的古墓中,得到了起死回生的信息,可他们是怎么验证这条信息是真实的,并且还知道这个试验成功过。”我疑惑道。
“这个过程可能很复杂,是经历了几年,甚至是几十年的时间才得到验证的。当然我也并不清楚这个过程的具体细节,只知道一些大致经过。在发现这个线索之后,孟家和慕容家就开始紧密合作,在全国乃至各个番邦属国,四处收集有关的线索,并且顺着收集到一些信息一路追寻。但是这个过程是曲折的,中间走了不少的弯路,就比如说他们起初找到了一处做过试验的古墓,而这个古墓内石棺的摆放很有意思,是一个太阳墓的造型。”
“太阳墓?那这个试验的起始端岂不是过于久远了,怎么可能会在太阳墓那个年代有这种试验。”我质疑道。
“对于我们现代人来说,是很久远,但当时是古代,对于太阳墓他们的了解,也不是很全面,所以才有了一个先入为主的错误。当时他们以为起死回生是和太阳墓有关,因为所有石棺摆放的图案就是和太阳墓一样,所以不断去探索太阳墓中的奥秘。他们误以为,只要是顺着太阳墓追寻就会从中发现起死回生的秘密,很显然他们的想法错了,因为他们把事情想的过于复杂。他们没有往最简单的方面去想,古老的人们都相信神明,对大自然的万物都有所崇拜,就比如说图腾,它不只是一种标志,更是一种信仰。”
“你的意思是说,石棺摆放成太阳状并不是和太阳墓有关,而是这个族群对太阳的一种信奉。”我说道。
“对,那个族群把太阳当成了神。”二叔说道:“追寻了好久,他们才弄明白自己的判断出现了错误。这只是其中的一次弯路,他们所走的弯路不计其数。直到有一天,他们在沙漠深处,发现了一处真正的试验地点,他们才敢断定,起死回生是真的存在。”
“你说的沙漠,就是慕容家的那个试验地吧。”
二叔点了点头,说道:“其实发现那里的意义很大,但帮助并不大。他们只能是通过那里判断出这个试验的真实性,除了白沙却一点核心技术都没掌握。而且他们在探索那里的时候,发现有些可能是有价值的信息,都被人为破坏了。随着不断的深入,他们开始触碰到另一条信息,曾经有一个族群竟然到过那里,并且很有可能发现了这个秘密,当然他们也怀疑是这个族群破坏掉了有价值的信息。这个族群就是你的祖辈佐洛举。”
我是懂非懂地看着二叔,内心里终于有点明白这里面错综复杂的关系网。不过对于佐洛举这个祖辈,我似乎一点感情也没有,反倒是还产生了一种排斥感。
“当时他们所掌握的信息是:在几百年以前,佐洛举还只是个部落首领,他就造访过沙漠中的古城,并且很有可能已经掌握了起死回生的核心技术。因为在佐洛举回到自己的部落后,有那么两三年的时间里,没有再出去过,也没有见过外来的访客,他的部落有很长一段时间是处于封闭状态。并且佐洛举在几年之后,竟然一跃当上了夜郎国的君主,这不免让当时的慕容爵联想到美川王利用尸兵夺权的一幕。所以从那以后他们就变换了思路,决定找寻佐洛举的陵墓,探索他是否利用过这个核心技术。”
二叔继续讲道:“通过了几年的深入探索,他们终于发现了佐洛举的真实陵墓。在佐洛举的陵墓里发现了他的确掌握核心技术,因为他在陵墓里用动物做过相关的试验。不过他们没有找到佐洛举的尸体,只是发现了一副装有白沙的空棺椁,但是可以肯定石棺内曾经有过尸体,因为在石棺里面有人体蜕化的老皮。这就说明两点,第一佐洛举也做了相同的试验。第二点是个疑问,空棺代表什么?是他成功了,还是尸体被盗了?因为没有人知道,所以这成了不解之谜。当然还有两个信息,非常关键,可以作为解开这个不解之谜的判断依据。”
“什么信息?”我问道。
“第一个是很直观的信息,在佐洛举的前殿墓室里放有四口石棺,也都是装满白沙,并且在其中的三口石棺里都有白骨,而另一口石棺里和佐洛举的石棺情况一样,没有尸体,却有蜕化的老皮。从这点上判断,佐洛举的尸体不像是被盗的,如果有人要盗他的尸体,不可能连陪葬者的尸体一起盗。所以答案很有可能是,佐洛举和那个陪葬者都成功的起死回生了,并且离开了陵墓。”
“第二个信息是什么?”我急切地问道。
“在佐洛举的陵墓里,他们还发现了另一个重要信息,佐洛举的一个子嗣在佐洛举过世之后去往了中原,并且是以洛为姓。”二叔继续说道:“这虽然又是一个新的疑点,但却是个蕴含答案的疑点。为什么佐洛举的陵墓里会出现这样的信息?要知道他的儿子是在他死后去的中原生活,并且是到中原以后才改洛为姓,而这些都是发生在他死后,那么这些信息为什么又会出现在他的陵墓里,这完全不合乎逻辑。除非这是他事先就安排好的,又或者是他后人到中原后,又回来进入过他的陵墓,否则他的陵墓里不可能留有这样的信息。不管是他提前留好的信息,还是后人再次进入陵墓留下的,都只能说明一点,他相信自己能起死回生,所以他要保证自己起死回生以后,能第一时间联系到自己的家人。”
第61章:洛家的传承
说实话,对于二叔说的这些话,我并不是百分百相信,毕竟我们才刚刚接触,对于他的为人我一点都不了解不过我还是很想听下去,因为他讲的这些内容里,也有一部分是和我曾经的推断相符,特别是他说佐洛举用动物做试验这点,这和老嫖之前的推断也完全一致,所以我对他所说的这些很感兴趣。(全本小说网,https://。)
“就算孟家和慕容家认定佐洛举成功了,可佐洛举已经离开了陵墓,他们在这里不还是一点核心技术没找到吗。”我说道。
二叔点头表示同意,说道:“的确是这样,在这里他们没有发现更多有价值的信息,不过他们没有就此放弃,而是在不断去调整追寻的方向。他们开始兵分两路,一路继续顺着沙漠古城里的信息探索,另一路则开始寻找佐洛举的后人,希望能查到佐洛举离开古墓后,有没有和他的后人们团聚。”
“古代的人口虽然没有现在多,但想找到佐洛举的后人,应该不是件容易的事吧。”二叔的话还没有说完,就被我打断。
“是需要消耗一点时间,不过要在中原找出具有少数民族特征的人群并不难。”
“不难?难道他们傻到不会伪装吗?”我质疑道。
“伪装是必须的,他们不但伪装,而且还伪装的很好,不过他们伪装的过于谨慎,最终还是被发现了。”
“什么意思?你是说因为他们伪装的太谨慎了,所以才会被发现。”我问道。
“佐洛举的后人到中原以后,除了在服饰、饮食和语言上尽全力的去学习汉人,他们还刻意的把自己封闭起来,很少和外人接触,甚至拒绝当地人进洛府拜访,就是怕和外人接触太多暴露身份。按理说他们这么做也算是个万全之策,可是人的生活一旦成为习惯很难改变,接下来的几代人中洛家仍旧保持这种封闭状态,也正是这种封闭状态,让当时的孟家和慕容家注意到了。”
“几代人?这是什么概念,上百年的时间。难道洛家上百年都不和外界联系?”老嫖在一旁问道。
“不是不联系,而是很少和外界联系,但是在他们自己内部联系还是很频繁的。”二叔解释道。
“内部联系频繁?我日的,不是说佐洛举就一个子嗣去的中原吗?怎么听你说的意思,好像当时的洛家很庞大。”
“庞大倒是算不上,但人口可不少。要知道他们和我们生活的时代不同,那个时候可没有计划生育,几代人的繁衍能力决不容小视。”
听完二叔的回答,老嫖在一旁连连点头,轻声道:“那是一个多么憧憬的年代,男人三妻四妾,儿女成群,哎!羡煞旁人。”
我看了老嫖一眼,不由得苦笑出来,都伤成这逼样了,竟然还能想到妻妾成群的年代。
“他们发现佐洛举的后人后,又都做了什么?和佐洛举的后人联系了吗?还是不用联系就发现了什么?”我问道。
“没有,他们什么都没有发现。孟家和慕容家分别都尝试过想要和洛家建立一种关系,可都失败了。当时的洛家封闭到你无法想象的地步,不过是人就会有弱点,洛家也一样。很快他们就发现,在这个洛家里没有任何一条关于佐洛举的信息,甚至连提都没人提到过这个名字。这让他们感觉到很诧异,开始怀疑是不是佐洛举来到过洛家,并且对后人们有过某种交待。”
“你是说佐洛举从陵墓出来后,去到过洛家,并和自己的后人们交待,不准提及自己的事情,
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