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皇帝们的死后生活-第476部分
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给我倓弟封个什么呢？先封王吧。我可怜的兄弟啊。
……
王菱正坐在门口穿靴子，被祭文祭品掉在头上。拾起来一看：“哈哈哈哈哈哈哈！李隆基！九郎！我来了！想不到吧！！”
赵丽妃问：“我怎么办呢？”
第268章
李隆基等到清算时抓去下地狱已成定局，毋庸置疑。毕竟人间生民涂炭； 阴间鬼哭神嚎； 都是他一人造成的。有实权有主见的皇帝； 能推波助澜，也能力挽狂澜。
阎君们闲来无事； 听扶苏说他被揍的有多惨，顺便谈谈他该从什么地狱开始经历。大概是深坑地狱，虽然这皇帝主要罪过是尸位素餐； 但是他也坑人啊！
至于杨玉环么； 没人在意她以后的去向。虽说像李隆基这样的脾气秉性； 就算后宫佳丽三千中有两千九百九十九个是贤德劝谏的女人，另一个是刚死的武惠妃； 他只会觉得索然无味； 格外从宫外再找几个色艺双绝能歌善舞的妇女来陪他玩。但这不是说杨玉环没责任； 就和皇帝身边的大臣一样； 即便是得到了授意再去做事，也要为自己所做的事负责。既然受过足够的教育； 那么明知故犯的错事； 就别想脱罪了。为安禄山升官； 收受贿赂或骄纵享乐； 为犯罪的杨氏求情。具体如何与李隆基、杨国忠切分罪过； 那两次被遣送回家是因为什么事，会有人负责整理出来。
道德层次上的问题，阎君们只问问是否涉嫌强迫。
阴间有种传言称； 杨玉环是被公爹强抢之后觉得受辱，才摆出奸妃嘴脸，败坏唐朝。但编这个故事的戏班子被人揍了三次，最终还是杨广转世投胎成杨玉环的戏文、唱段更受好评。人们都觉得更刺激，而小心眼好报复也符合杨广的人设。
杨坚：合理。
杨广（；⊙x⊙）：？？？
李豫继位之后下达的诏书就能看出来，他有心大展宏图，重振朝纲。虽然李辅国被尊为尚父，又有一句名言在地府啧啧称奇‘你安心当宅男，国家大事让我来’（大家但内里坐，外事听老奴处置。）
李倓得意的仰头：“我哥绝不会坐以待毙。”
死后新认识的小伙伴：“令兄是？”
“哦，是…个官员。”
“难怪呢，看你的祭品多到王侯级别，他一定是偷偷的多给你祭祀。”规定的祭祀的登基就和服装等级、首饰规定以及大部分法律一样，人人都知道，人人都冒犯。不论是为了利益还是快乐，人们都不惜犯罪。譬如说法律规定了，官员不许逛市场，但官员们换了富人的衣服，一个个玩的比谁都开心。之前武后规定不许杀生，众官员吃素吃的两眼发绿，就偷偷的杀羊来吃，名留青史。
李倓点点头：“他家资颇丰。”真·富可敌国。
如今阎君们的工作稍缓，依次去休假，有人去山中修行，有人去会朋友，有人去人间旅游，也有人和夫人一起去看戏。
嬴政就和吕雉一起体察民风，坐在戏园最贵的二楼正中包厢里，这地方能看见戏台上的一切，但外人看不见里面。手里先拿着采风使调查来的谣谚，最近大部分关于杨玉环的谣谚都出自戏曲，而不是天然的。甚至还有两个明面上说杨玉环的歌谣，暗地里是两个社互相嘲讽造谣的词句。二人看了一会，深觉无聊。
“采风使值得嘉奖。他调查仔细，才让这互相诅咒对方倒闭的谶语没被隐蔽。”歌谣传唱很广的，但知道那两个百戏社的人却不是特别多。
嬴政点点头：“我已奖赏过了。”
昨天还叫上了扶苏和刘盈，今日二人准时前来，敲门问清楚里面是自己要找的人，就开门进来，施礼落座。始皇看着这两个正襟危坐但没有上进心的年轻人：“我们很久没在一起出游。”
吕雉颔首道：“若加上你，的确是难得一聚。”她到是经常和儿子们见面，聊聊新来了谁。
刘盈笑道：“您自从永徽末年之后就一直在忙。开元年间休息时都用来钻研推背图。”还亲自和袁天罡李淳风聊了很久，具体谈了什么我不清楚。
忽听笛声幽咽，加入月牙板和檀板之后颇有节奏感。先上来几名太监——由真的、能唱能跳的太监出演，上有所好下必甚焉，李隆基身边的人无不努力学习唱跳。
又走上来一个唇红齿白年轻英俊、脸上糊了厚厚脂粉、有些雌雄莫辩的少年人，一上台就介绍：“俺杨广，隋朝二世主……”声音倒是响亮清脆。
因介绍自己的身份十分无聊，就继续聊天。“杨广的相貌的确不错。在帝镇中，也算妩媚。”刘家皇帝都‘隆准’，看着就碍眼。
“非但以貌取人不可取，就连著作识人也不可取。谁能想到贺兰进明是那样的人。”
“哪样的？”
“阴间清点账目，带走的鬼魂人数有些混乱，人间清点户籍，人口倒是没少那么多。不是全城人都被当做军粮。”嬴政道：“贺兰进明、许叔冀坐拥重病而不驰援，按律应该死罪。但李亨出于私心，非但不惩治这两个人，还敷衍过去。”阎君们正派了都尉去调查，贺兰进明不救援张巡，究竟是因为轻视他位卑职小，还是受皇帝授意。李亨是因为想让坐镇江南有不臣之心的兄弟去死，还是只是单纯的傻，这很重要。
如果是蠢，怪李隆基。如果是坏，那他就等着了。
“父亲，贺兰进明死了么？”
“我还没说完。”嬴政顿了顿：“涉事其中的人，给张巡捏造了不少的谣言，其中很有些惊世骇俗的说法。如今江淮两地的百姓，感其救命之恩，奉他们几人为神明、雷神，为城隍。只是他们几人的心态依然紧张，现在正在修心和背书。
贺兰进明现在还没死，但他离死不远。”
吕雉道：“我们早就商量好了，等贺兰进明下地狱时，众狱尉同往庆贺。”
“恭贺张巡？”
吕雉摇摇头，微笑道：“聚会祝贺我们自己。”总算等到讨厌的人死了，落到我们手里，按照判官的审判结果受尽苦楚，看到的听说到的人都觉得舒爽，只可惜李亨暂时不会受罚。
刘盈咯咯的笑了起来：“那好，你们看台上。”
舞台上，那扮演杨广的优伶刚简略的撸了一遍隋炀帝生平，然后被白绫缢杀，一个宫装美妇哭哭啼啼的用白绫把他缠起来，放在地上。系的结结实实的白绫忽然自动解开，伶人像鬼魂一样站了起来——人间印象中的鬼魂，那种随风飘摇的，面色苍白说话带着风声的鬼，就说自己死的冤啊。
“俺杨广，生平最恨不臣之人，谁得了俺的江山，管叫他、万里江山、一旦抛，仓皇皇、丢盔卸甲、入山林。尔等！且住！看俺的手段如何。”
嬴政终于压抑不住内心的疑惑：“这种东西，在地府最红火？”既不是阳春白雪，又算不上下里巴人，究竟哪里好看。
吕雉知道他的心思：“那些人见不到皇帝呢。”物以稀为贵，你对皇帝见得多了，还挑剔聪明蠢笨，我也挑剔对方的立场利益。这些来看戏的可不一样。
被李隆基亲自指点如何扮鬼的人，在变成鬼扮鬼时扮的极像。用舞蹈来表现时间流逝，从流行的隋舞很快就变成唐朝中期开元年间最流行的胡旋舞，裙摆旋成一片，似鲜花盛开。手也是千姿百态，左摇右顾，在飞旋间忽然，解开头上皇帝的金冠，又在飞旋中巧妙的琯了一个妇人的发髻。身上的衣裳一撕一甩，竟然在台上飞舞的刹那间完成了变装。脸上的妆容不必再换，只是脸上的神情从英武傲慢，转为一种贪婪的千娇百媚。
边上有人烧松脂，烟很大，用扇子一煽，如烟云飞过。
声音也在瞬间变为女声：“妾身杨玉环，自嫁得寿王以来，每日置酒欢筵，亲爱逾恒。”
……
外面在看戏，镇内也在看舞蹈。
《霓裳羽衣曲》到底还是跳了。实在是好看，好似仙女下凡，但实在不是雅乐、雅舞。靡靡之音，亡国之曲，透着一股缥缈以求长生，抛开红尘世俗，一心直奔白云乡的气息。
一个皇帝不应该有这种思想。皇帝可以想很多事，唯独不能想成仙，只要沾染了和仙道有关的东西，这皇帝就算是废了。
李旦和李亨祖孙二人，年龄看起来也和身份相符，在一片荒芜尚未开辟的土地中捧着书发呆。“祖父，这种地怎么种？”
“自从周朝以来，都行过亲耕礼，你怎么不会？”
太宗接受了其他前辈的建议，准备防患于未然——叫子孙们种地！开始种地屯粮！不知道唐朝何时会灭，总之是危如累卵，他们几个人能出去自谋生路，留在帝镇中的子孙后代得学会种田。不是每个人都愿意/能去出仕。别等到时候没法出去买米，要别人代劳，或是饿着肚子看着麦苗青青。武惠妃等人安排去养蚕，尤其是杨玉环，去织布！什么时候织够了一千匹质量过硬的丝绸，才允许她出屋——宴会时除外。
（唐太宗很想引用那句‘遍身罗绮者，不是养蚕人。’很可惜，写诗的人还没出生。）
自从周朝开始，为了鼓励农桑，皇帝每年春天都要行亲耕礼，亲自扶犁耕一亩三分地，亲自撒点稻谷。然后等到秋天，会有官员把皇帝亲自种的稻子收割好，再往里塞一大堆别人种的稻子，一起送到皇宫去。至于皇帝是否亲自过目，就看心情了。
别人套好牛，安排好犁，前几天还把地面认认真真的锄了一遍，深耕细作，留给皇帝意思意思。每年就干一个上午，具体细节也不用问，真不会。
李亨发了一会呆：“亲耕礼的土地不是这样。”我的牛呢？犁呢？土怎么这样硬？锄头怎么用？
李旦也不清楚，认真思考了半天：“武后可能会。”据说她曾经寒微的生活过一段时间？“你去请教她老人家。”我可不去。没拧�
李亨只闻其名未见其人，就坦然过去询问：“则天皇后圣安。”
武媚娘正在窗前练字，头发挽了一个汉髻，也像是春睡方醒的模样，拈着笔练字为乐：“嗯？什么事？”
李亨在窗外看着她，真是姿容动人：“太宗要我们做足准备，开始学习种地屯粮，以免祭祀断绝后困窘饥饿。祖父和孩儿不会耕种，想请教则天皇后，您会么？”
武曌摇摇头：“不会。”她连亲耕礼都经常拖延不去。老了，干不动。最困窘的时候是在感业寺中，那也是皇家寺院，尼僧连劈柴都不用，至多是洒扫庭除，擦拭佛像，晾晒经卷。那是给先帝的妃嫔们养老祈福用的，不是掖庭。她想了想：“镇长很懂。你们看看别人家如何耕种，照猫画虎可以学一学。”譬如怎么弄垄沟，种植的间隔，植株的稀疏程度。
“是。”
李旦招呼孙子回来：“回来吧，我看懂了。”
李世民则坐着发呆，看着那边祖孙二人。这俩人倒是小心谨慎，没被吩咐时什么都不做，活脱脱两只要被喂鹰的胖鹌鹑。也不想着主动寻找该做的事，非等到自己吩咐了，才去行动。拿着早就买来的农具和农书研究了一上午，终于开始干活了。呼，再不动手朕真就没耐心了！
看李弘持剑对峙李隆基，真不怎么样。李道宗教他如何为臣、自保，没教他怎么与人搏杀，也对。
唐玄宗扪心自问，我的谥号为什么是‘玄’，这是明目张胆的嘲讽我。为什么过去了这么多天，我还只是挨揍且负责陪练（还是挨揍），但李亨安然无恙的站�
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