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装神弄诡-第26部分

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    结果八戒给了胡未一个很高深莫测的答案,感觉。
    它说它自己都不知道现在有什么本领,而至于斗得过什么级别的蛊物,它现在也说不清,只能凭感觉,就像昨天那条蜈蚣,它感觉那蜈蚣不是它对手,所以就冲了上去,而今天见到阿花,感觉自己还不是阿花的对手,所以便忍在那里没有动,虽然阿花在它看起来也很好吃的样子。
    根据八戒的表现和它自己的说法,胡未估摸着八戒的实力,也应该在普通毒物到蛊妖之间,只可惜这之间的范围也实在有点大,像昨天被八戒咬死的那条蜈蚣,勉强可以算是有蛊种的水平,而由蛊种到蛊妖,可也有着好几个进阶的阶段,分为成蛊,成灵,成精三个阶段。
    成蛊则是指蛊种成熟,有什么异能也基本稳定,才能称得上是蛊物;成灵则指蛊物产生一定灵智,有了一些基本的自主意识,不用单凭饲主指令而机械行动;成精则指蛊物脱胎换骨,成为精怪,不但能力进一步成长,也产生了自我意识,可与饲主心灵相通,也能反助饲主自身能力进步。
    这也是蛊物进阶为蛊妖之前几个重要阶段,一般在大罗教中,也是用以区别学徒和大学徒的标准,蛊物是成蛊成灵的,饲主则是学徒,如果蛊物成精了的话,饲主一般便可晋升为大学徒。
    不过这几个阶段对于八戒来说,却并不适用,原本它就是厉害的大妖怪,而虽然现在本领远远不及以前,但怎么说也是能够说人语,也勉强能称妖怪,最不济也是个精怪,只是它的能力到底怎样,连它自己都说不清楚,胡未更是判断不了它到底能否胜得过精怪一类,或者成灵的蛊物。
    看来以后遇到什么敌人了,还真的只能靠八戒自己凭感觉去判断了,胡未有些哭笑不得。
    原本他以为巴结好八戒这大妖怪,以后就可以横着走了,现在看来,却还是得低调再低调。
    八戒大概见胡未郁郁的样子,竟宽慰起胡未说其实它的本领它自己也并非完全不知,至少有一样是肯定知道的。
    胡未一喜,忙问什么本领,是不是飞天入地,排山倒海什么的。
    八戒却回答了胡未一个字,吃!
    它很认真的告诉胡未,它的牙口很好,胃口更好,努力一点的话,一天能吃一头整牛,怎么说也算个大本领了。
    (授权状态总算改了,诸位,捧个场吧,哈哈!)
第九章 初次制酒
    当然胡未以后也会意识到,八戒这好牙口和好胃口也确实算得上大本领,或者说可称异类。WWw。
    就像无为先前所说的,这炼蛊阶段,蛊物成妖之前,其饮食方面需得严格控制,像八戒这样大鱼大肉可是非常忌讳的。
    尤其蛊种阶段,或者说幼蛊阶段,蛊种还没成熟,就像一个婴孩,消化系统非常脆弱,所以平常只能吃些清淡的流食,如果稍一不注意,便会消化不良,轻则影响蛊种健康和顺利进阶,重则导致蛊种早早夭折。
    就算无为那已经成为精怪的阿花,别看是只异种豹子,可在吃食方面也是娇嫩得很,一点也马虎不得,除了辅以各种秘制的蛊药外,其余普通食物也得严格控制,每天吃几餐,一餐吃多少,今天吃什么,明天吃什么,都有着严格的规定,若是马虎对待,也会影响其能否顺利进阶为蛊妖。
    蛊物只有进阶为蛊妖之后,在饮食方面才可以稍稍放松,不用像以前那么的严格,不过却也不可以随便什么东西都能吃的,因为若是一不注意吃上对冲的食物,比如这蛊妖是火性的,却吃了性寒的食物,如果少了还好说,毕竟蛊妖能力也不是一般,如果吃得多了,那对蛊妖也会产生很大的不利影响。
    当然,一旦蛊物成为蛊妖,其自己便会注意,也无需饲主在它饮食上花费太多的心思。
    而像八戒这种吃法,换做寻常蛊物,十有**要活活撑死。不过八戒或许本身就不是什么蛊物,而且以前它也是厉害的大妖怪,自是不能用寻常标准来衡量。
    况且胡未这初学蛊术,既不知炼蛊时有这等讲究,又加八戒自己说过它吃得越多本领就恢复得越快,所以胡未也是几乎没有任何阻止八戒那种吃法的打算,甚至不顾花钱如流水,千方百计地给八戒找各种美味的食物,以满足八戒庞大的胃口。
    而不过几日,空闻先前给胡未的银子也便悉数花光,好在空闻对胡未也是有求必应,甚至不等胡未开口去要,便自动给胡未送来银子,说他们大罗教中人因为炼蛊,平日花销颇大,他现在也是每隔几天给胡未拨下些银子,虽然胡未现在未必用得上,但现在早点存着,也好应付以后所需。
    当然胡未之所以这么‘大公无私’,除了实在拗不过八戒外,一方面有想让八戒早点恢复本领的心思,还有一方面也是为了满足自己的胃口。他每日和八戒去下馆子,自己自然也是要吃上一些的,虽然他吃得远没八戒的多,但怎么说也是不用再像先前那样,整日对着大罗寺里那些素食而愁眉苦脸。
    不管是八戒也好,还是胡未这大罗寺的无戒也罢,两个家伙对大罗寺的严规可说是熟视无睹。甚至于因为八戒不断催促,再加胡未自己也起了酒瘾,没过几天,胡未便开始筹谋着酿酒的大业。
    为了给八戒以及自己尽快解下嘴谗,胡未特意去外面一家饭馆订了三斤糯米饭,偷偷带回了住处。
    等到糯米饭摊凉了后,胡未拿来一个也是他专门从外面买来的圆形陶罐,放了一半糯米饭进去,然后平摊开来,再洒上一点冷水,又拿出他先前用谷粉、辣子草等一些材料做好的酒曲,撒在米饭上面,再把酒曲和米饭小心搅拌均匀,然后铺上剩下的糯米饭,再撒上一些清水和酒曲搅拌均匀,之后把米饭压实。
    等弄好这些后,他又用先前找来的几片干荷叶,把陶罐的口子严严实实地封了起来。
    因为现在还是冬季,温度有点低,胡未又去澡堂要了些毛巾,裹在陶罐外面,以做保温,接下来便是等待糯米饭发酵完成。
    而在等待过程中,八戒却是急得不得了,虽然胡未已经告诉了他发酵所必需的时日,但它几乎每过上一段时间,便总要忍不住问胡未好了没有,甚至于它连其它事情包括去下馆子都不关心了,整天守在那陶罐边上,或者趴在陶罐旁,看着宝贝似的,一动不动地盯着陶罐,或者不停地绕着陶罐转来转去,嘴里念念有词,好似在做法一般,催着陶罐里的米饭快点发酵完成。
    好不容易等到了第三天晚上,离胡未封好陶罐差不多过去了两天半,做完晚课回来的胡未终于揭掉了陶罐上封着的荷叶。
    一时间酒香扑鼻。
    胡未心中大喜,闻这香气,他便知道自己这次试举应该算是成功了。
    陶罐里完成发酵后的糯米酥。酥的,还有汁液芳香四溢,胡未用个木勺子舀出些汁液来尝了尝,味道也是相当不错,酒味浓烈。
    这也正是胡未原先那个世界南方人所喜好的米酒。
    不过胡未吃了些糯米后,发现糯米已是只剩空壳,几乎全都糖化成水,吃起来也没什么味道,好似酒糟一般,想来发酵时间还是有点过长,所以酒味也是稍微过于浓烈了些。
    不过这也只是胡未自己一个人的观点,那八戒却还嫌酒味不足,还不够刺激,说它想喝的酒是要辣辣的,而不是甜甜的,想来它是更喜欢喝酒精度更高的白酒或者黄酒。
    不过不管怎样,这米酒比起外面卖的那种没有丝毫酒味的果子酒可是要好了不知道多少。八戒话虽这么说,但在胡未打开陶罐封口,它一闻到里面散发出来的酒香,便已是兴奋到全身紧颤,哈喇子流了一地,若不是胡未及时阻止,迫不及待的它都差点直接跳进陶罐里去。
    胡未和八戒一晚上就把三斤糯米饭做出的米酒全数喝了个精光,当然,大部分还是进了八戒老爷的肚子,胡未则只能粘点光罢了。
    甚至于八戒这样都还不满足,之后竟是把陶罐里剩下的酒糟一样的糯米也吃了个精光,这才拍着肚子上了床。
    当然睡觉前八戒老爷也没忘叮嘱给他唱歌按摩的胡未丫鬟明天再去买些糯米饭来,再做些米酒,而且最好多做点。
    而胡未因为第一次酿酒成功,也是颇受鼓舞,兴致勃发,第二天果真又去买来了整整二十斤蒸熟的糯米饭。
    他把糯米饭摊凉后,取了其中四分之一,大约五斤左右米饭,用前次的法子,准备做成米酒。
    而剩下来的米饭则准备用来做黄酒。
    原本胡未也是想做烧酒来着,不过因为条件有限,做烧酒要求更高,等发酵完后,还需要蒸馏,胡未手上却没有蒸馏的器具,想了想后,还是决定先做些黄酒试试。
    而做黄酒刚开始的步骤也跟做米酒差不多,将米饭放进陶罐,一层层拌上酒曲,不过这做黄酒的酒曲和做米酒的酒曲却有些不同,当然胡未也早已有所准备,制出了一些专用来做黄酒的酒曲。
    他先是用差不多的法子把米饭拌上黄酒酒曲,压平后便用荷叶把陶罐口封了起来。
    不过在过了约半天时间,胡未便把陶罐口封口揭去,然后倒入大量的清水,份量约是米饭的二倍,然后再封好陶罐口子,继续发酵。
    与做米酒不同,做米酒重在糖化,发酵则是次要的的,所以第一个过程比较长,大约要一两天时间,而做黄酒则重在发酵,所以糖化约半天时间后,便得混上清水,阻止继续糖化,开始着重发酵。
    而做黄酒所需的时间也比米酒要长许多,冲入清水以后,需发酵一个月左右。
    所以接下来,胡未便时而做上一些米酒,暂时解解谗,一边和八戒一起翘首期待着一个月后能够喝上酒劲更足的黄酒。
    当然胡未自不可能和八戒一样,整天呆在陶罐旁,不停念叨着黄酒快快出来。每天他除了得给八戒唱歌按摩,带着八戒去下馆子,他依然得跟着无为一起练唱心平经和气和经,也得按时去空见那里学蛊药,还有和其他弟子一起做早课和晚课。
    这一天晚上,胡未和众多无字辈弟子聚在北边一处偏殿里,准备做一日一次的晚课。
    他们等了一会,执课师长终于姗姗来到,不过众人见到那执课师长时,却都有些疑惑,因为来的并非是往常那叫绝尘的师叔伯,而是以前从没来过这里的绝仲。
    胡未也有些意外,和其他弟子一样都不由纳闷今天怎么换了老师了。
    那绝仲进来后,扫了众人一眼,最后把视线停在了胡未身上,脸上露出一丝冷冷的笑意。
    (谢谢阿秋,谢谢清清爱你,谢谢大伙儿支持。)
第十章 来者不善
    其他弟子见到绝仲后,疑惑之下,也都窃窃私语,议论纷纷,说今天怎么换成这绝仲师叔了。wWw、
    平常胡未他们这些学徒级弟子来这里做早课和晚课,所要做的也无非是念那基础的心平经和气和经,而寺里之所以有此规定,也是想督促他们的修行,以免有什么懈怠,毕竟像学徒级的弟子,大多是入门未久,自律性也难免会差一些,而像无为这样的大学徒,则是不用来这里做什么早课和晚课了。
    而每天过来督促胡未他们念经的绝尘,来了之后也不过是巡视一圈,然后便悠然离去,一般并不会逗留太久。
    不过这些学徒们自知进了大罗教后,并非就此可以安枕无忧,要想能够出人头地,还
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