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众神世界-第376部分
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但没想到，苏业一进门就和颜悦色说明来意，只是为了去军部宝库，并直接说希望大家开诚布公，别把好东西藏着。
所有人暗暗松一口大气。
总后勤官大手一挥，表示苏业可以前往所有宝库，兑换所有战利品，这是资深将军应有的待遇。
早走早利索！
苏业在总后勤官的陪伴下，先是逛遍所有军库，还包括一些本来专门为贵族准备的私密军库。
苏业这一次，一点没客气，开着魔法感知、魔法视觉和祭坛之眼，全副武装。
反正这里是雅典城，是雅典娜的城邦。
就是自己家。
苏业强忍内心的激动，避免情绪波动，不紧不慢地兑换物品。
一旦记录完成，成功兑换，立刻收入空间之戒。
因为有些宝物太珍贵了！
一枚残破的无法打开的空间之戒，大概是三千金雄鹰级别的宝物，可里面的物品的光雾价值超过五百万金雄鹰。
一件埃及原始部落的骨雕，是五万级的宝物，结果光雾显示少说两百万。
一个来自北欧的战利品，十米长的鲸鱼雕像，算是五千金雄鹰级的宝物，可光雾显示至少价值五十万。
诸如此类，不胜枚举。
为了收益最大化，苏业只兑换了一件高军功战利品。
被军部判定是五十万级宝物，但实际是千万级。
这样的兑换，仿佛回到了雅典娜宝库之中。
尤其是在那么多贵族的陪伴下，感觉更刺激。
一口气耗尽所有军功。
就跟来抢劫一样。
那些贵族官员一个个心知肚明，苏业要不这么做，过几天，战神山一定会撤走许多贵重战利品。
不过，他们发现苏业挑选战利品的眼光不怎么样，总会莫名其妙用军功换一些很一般的东西。
不过，也有人流露出对苏业的赞赏，苏业没有像那些战士将领一样只注重神力装备，而是经常换一些有收藏价值的东西。
有品位。
看着那些贵族满不在乎的表情，苏业心中充满难以言喻的愉悦感。
这一次的收获，太大了。
双方都很满意。
出了军部，苏业发现外面的雅典民众竟然还没有离开。
苏业只好再次使用魔法胡子，劝民众离开，自己要回柏拉图学院。
大部分人陆续散去，只有少数人继续跟着苏业，直到苏业进了柏拉图学院，才依依不舍地离去。
柏拉图学院为苏业和回校师生举办了一场盛大的庆功会。
苏业回来了。
第二卷小结和聊天
一，第二卷小结
第二卷是一个明显的成长和积累阶段。
这一卷实际不太好详说，因为在我看来重点都是各种铺垫和伏笔。
这一卷中看似奇怪不合理的事，在以后都会一一揭开。
当时准备第二卷的时候，很简单，就是觉得既然写了古希腊，斯巴达和体育比赛不能不写，当然，马拉松也是不好避开的。
只不过因为是有魔法和神力的世界，很多旧的东西失效，所以战争过程偏向个人英雄主义。
这是高端力量战争的必然。
这一卷的末尾，苏业正式踏上传奇之路。
就像他在第二卷末尾的选择那样。
他决定研发造纸术和活字印刷，不是为了炫耀，不是赚钱，不是为了展示穿越者的优越，不是局限于识字，不是局限于普及文化，不是局限于那种对四大发明的低层面解读。
而是为了推动整个人类进步，而是以传奇的身份要求自己做事，“为什么”很重要。
就如同大家一样都吃饭呼吸活着，所以想明白自己为了什么而活，更重要。
苏业想明白了为什么，所以他甚至不在乎造纸术和活字印刷会壮大神灵以及神殿，因为时代的进步不会遗落任何一个人。
除非自己固守旧日。
一旦时代开始加速，那么，任何阻拦时代浪潮的人，都会被吞没。
即便是神灵。
甚至于，当苏业决定联合神殿加速普及造纸术活字印刷的时候，就已经做好和一切愿意进步的人一起进步的准备。
无论什么身份。
第一卷苏业还执着于平民和贵族之争，但第二卷，他已经认识到更深层的东西。
贵族和平民之争，只是问题的发生层面，只有击穿这个层面，才能发现问题的解决层面。
有了丰富的经历，又学习思考先贤伟人的智慧与知识，苏业已经逐渐变化。
不是力量上的变化，而是精神上和思维上的蜕变。
在第一卷末尾我好像说过，文中的确有很多类似说教的东西，至于为什么，我会在第三卷末尾详说一下。
第三卷，是大纲中整本书的转折点。
昨天我在思考第三卷的时候，删掉了一些原本的内容，只准备写主要的。
进度应该会稍稍加快，而从第四卷开始，进程会进一步加快。
咳咳，我打个预防针，在大概两三个重点问题上，第三卷还是会花几章来重点说明。
不过，过了第三卷，苏业的精神和思维完成蜕变，就不再会出现之前过多的说教，而是会好好写故事，还是那句话，原因会在第三卷结束后总结说明。
现在能说的就是，我真不是为了说教，我只是在用不同的的方式来写不同的人或事，或者说，我在写以前书里很多不会涉及的“眼睛看不到但思维能碰触的世界”。
正文内容说到这里，再说说别的。
二，闲聊
为什么我不能每天三更四更五更？
这个问题要从内外两个角度来说。
先说我认为影响程度只有1的外部环境，对，哪怕我先说外部影响，我也认为环境因素实际非常非常小。
比如夏天天气过热，我睡眠紊乱，比如业界动荡，心神不定。比如疫情影响和纠结订阅，等等等等……
即便我找出很多会减慢我写作的因素，我依旧认为影响度只有1。
我从来不否定外部环境的影响，但我坚信，随着人的年龄增长，外部环境的负面影响会越来越小，自身对自身的影响会越来越大。
从我自身内部来说，到底是什么在影响我？
我从两个方面分析，但分析过程非常复杂，我尽量从简。
我现在每天学习书中的苏业，或者说那些大佬，尽量每天找出半个小时到一个小时的大块且完整的时间，专注于思考一个问题或一个点。
每天如果能思考透彻一个问题，一年就能思考365个，十年就是3650个，人的一生一共能有多少问题？对吧。
1，我缺少专注。
能长时间写作的人，需要有特别强大的专注力。
我其实是一个从小就缺乏专注的人，即便现在，别看我学习了好几年的自我管理，专注力依旧没有质的提高。
当然，我不着急，慢慢来，我给自己十年的时间。
就像之前我所说的，人在年纪大的时候，应该明白自己才是对自己影响最大的力量，而在年轻的时候，还是外界的影响最大，尤其是童年。
所以，我在思考的时候，追寻我为什么思维特别发散而无法集中，追寻到了童年。
我小时候是被父母寄养在亲戚家，什么姥姥奶奶姨妈舅舅姑姑这些。
哪怕我再小，也意识到，我并不是他们真正的家人，他们更多是可怜我，而很难把我当真正的家人，比如哥哥们的欺负，其他亲戚的冷淡，各种事情都会对我的思维产生巨大的影响。
现在想想，我小时候挺悲剧的，只有在亲戚拿遥远且我根本没有印象的父亲吓唬我的时候，我才知道自己有父亲，所以就导致，我当时心目中的父亲是一个可怕的形象。
到现在我都不会和我父亲交流。（手动捂脸小表情）
我对母亲的第一印象，是我已经上了小学一年级的时候，她接我回家。
我当时的亲戚都是普通人，他们生存已经很累了，也都有自己的孩子，不可能把太多的注意力放在我身上。
这就导致，我当时对环境的看法是：这是一个不够安全的环境，因为没有父母保护，没有家庭的温暖。
在危险环境下生存，我的头脑应该专注还是发散？
很显然，我要时时刻刻发散，要发现各种危险信号，万一太专注了，就可能发现不了危险。
这种从小被环境的影响，让我形成了根深蒂固的发散甚至有点多疑的思维。
所以，我从小到大特别容易被外部变化吸引注意力。
连我的学习也是，只要认真学习，成绩就直线上升，可我根本无法长期专注学习，所以等待我的就是起起伏伏。
过于发散而无法保持专注，是我没办法每天坚持写很多章的主要原因之一。
但是，问题要一分为二看待，发散思维导致我无法专注，那会不会带来好处呢？
当然有。
发散思维让我在写作前的“构思”方面如鱼得水，凭借丰富的“想象、幻想和妄想”能力，我才能在写作上有一些小成绩。
但是，无法专注，也限制了我进一步的成长。
我现在之所以能坦诚说出这些，根本原因是我已经不再像以前那样把世界解释成“危险的环境”，不再过度防备。
我用现在的角度看，我童年的根本问题不是那个环境，而是“我对环境的解释”。
如果我当时是这样解释的：正是因为父母爱我，他们知道在外面无法很好保护我，所以把我送到老家。我的亲戚虽然不善于表达，但他们内心也是爱我的。虽然哥哥会欺负我，但那是他们想表现自己，也可能是他们觉得我夺走了属于他们家人的爱，他们其实并不是真想欺负我……
如果我用这种方式解释，那我现在一定会完全不一样。
当然，我其实很庆幸当年没遇到极端的情况，像那种被链子锁住，被家人亲戚严重伤害的事，都没有发生在我身上。如果有过度严重的事情发生，就应该想办法抗争，争取自己的生存空间。
嗯……我到底想说什么来着？
这思维发散的……
总结下来就是，我虽然过去以对抗的心态看待童年，看待那些过去，但我现在已经在和过去的一切慢慢和解。
虽然过去对我的影响非常大，导致我思维过度发散无法保持专注，很难长时间写作，但我已经不再把问题归咎于过去，我现在正努力提高自己的专注能力。
2，自我认同。
无论是发散还是专注，无论是写作还是更新，都只是一种“表象”，我们人类有一种先天的抽象能力。
我在思考过程中，抽象了一下。整个过程其实非常复杂，真要写会写很久，我简单说说。
长时间写作是什么？是一种行动。
那决定行动的前置是什么？是判断。
那么什么会推动判断？觉察，觉察到变化或不变，进而才能判断。
那么，觉察之前是什么？
到这里，我思索了很久，最终确定觉察的前置是“自我认同”。
这个逻辑线因为涉及到我对各种知识和经验的解读，挺复杂的，不多说，简单来说，正确的觉察需要正确的认识自我，正确的认识自我首先要有自我认同。
因为我们如果不能认同自我，就会像我童年一样，对世界的认知出现不益于自己的偏差。
而我继续�
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