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　　　　其中一部分，是由楼烦王国的贵族组成；这部分人由于担心被斩草除根，便北逃到了草原。

　　　　由楼烦平民百姓组成的另一部分，则选择留在原地，与赵人一起生活。

　　　　北上草原，逃离赵国势力范围的那部分，便是如今匈奴楼烦部族的祖先。

　　　　而愿意留在原地，与赵人一起生活的那部分，则是如今汉室楼烦县内所居住的汉人的祖先。

　　　　按理来说，这两部分楼烦人可谓是同宗同源，属于地道亲戚，哪怕不能好的穿一条裤子，也起码不至于成为敌人才对。

　　　　但现实情况却是：汉楼烦县内的楼烦人，恨不能撕碎匈奴楼烦部族！

　　　　因为在楼烦县的汉人看来，如今草原的楼烦部族，是那些平日里只知道打压子民，最后却抛下子民，自己逃跑的小人之后代！

　　　　反过来，草原上的楼烦部族，也同样对汉室楼烦县的楼烦人咬牙切齿。

　　　　这就好理解多了。

　　　　往上数一百年，老子是你的主人！

　　　　居然敢质疑主人？

　　　　你们这帮肮脏的奴隶后代！

　　　　就这样，两个明明同出一宗，同样以游牧为生、齐射为技能，甚至信仰同一个神明的亲戚，结成了死敌。

　　　　楼烦部族和楼烦汉人之间的茅盾，在草原上也是妇孺皆知的饭后杂谈。

　　　　现在，草原楼烦部族的头人，在本部族基本确定参战的情况下，来到冒顿面前说：单于，我们应该打马邑方向

　　　　冒顿闭着眼睛都能猜到：一旦马邑城破，那在之后的半个月之内，楼烦部的两个万骑，就将完全脱离他的掌控！

　　　　在汉楼烦县被夷为平地之前，就算是冒顿，也不可能把这帮杀红了眼的楼烦人拉回来。

　　　　这也是过去这十几年，冒顿几次三番率军南下，却始终不从马邑方向进攻汉室的原因。

　　　　因为在匈奴人的信仰中，月亮是否残缺，便是判断出征是否吉利的重要参照。

　　　　通常情况下，匈奴人都习惯月圆而出，月亏而退，刚好半个月时间。

　　　　匈奴骑兵的干粮储备，基本也就能维持半个月。

　　　　在这种情况下，冒顿实在不敢让草原的楼烦部族，在汉人的楼烦县城下滞留半个月以上。

　　　　楼烦县再破，那也是一座城池，里面住着汉室绝大多数楼烦遗名的后人，战斗力丝毫不亚于草原的楼烦部！

　　　　而匈奴军队基本都是骑兵，并不擅长攻城，就算花费半个月，楼烦县也几乎不可能从外部告破。

　　　　至于过去屡试不爽的从内部急迫，在楼烦县也完全没有可操作性。

　　　　楼烦县内，就算是最卑鄙的人，也不可能被草原上的楼烦部族给收买！

　　　　再者说了：匈奴骑兵集群最主要的战略优势，还是在高机动性。

　　　　即：我想打就打，想跑就跑。

　　　　这儿打一枪，那儿射一箭，汉人笨重的步兵根本防不胜防。

　　　　可要是让楼烦部落一股脑囊在楼烦县外，半个月不挪窝，等汉人的步兵反应过来，楼烦部几乎必然会陷入包围。

　　　　作为单于庭极为依赖的三驾马车之一，楼烦部对冒顿而言，可谓不容有失。

　第0377章　跛脚马车

　　　　倒也不是说，楼烦部落的存在，对匈奴真到了不可或缺的地步。

　　　　真说起来，匈奴从最开始，连王子都要送去东胡部做质子的一个小部族，发展到如今称霸草原的地步，几乎都是靠着一己之力！

　　　　在匈奴、东胡、月氏三方鼎立草原之时，在战争中冲在最前面的，永远都是挛鞮氏的王族！

　　　　至于被称为单于庭镇压幕南的三驾马车，对匈奴统治幕南立下汗马功劳的折兰、白羊、楼烦三部，按中原的话说，都得叫‘降将’。

　　　　白羊部族追随匈奴最早，大概在头曼单于时期，白羊部就已经向头曼之子冒顿，献上了自己所有的忠臣。

　　　　举世闻名的‘冒顿单于鸣镝弑父，弑杀头曼单于，自立为匈奴单于’事件，白羊部族就是一个不可或缺的参与者。

　　　　按照匈奴此时普行的信仰，即原始萨满教‘万物皆可为神’的理论依据，如今草原各部的信仰，可谓是五花八门。

　　　　单于庭本部、左右贤王本部、四大家族，基本都是最纯正的匈奴人，只信仰撑犁天神，以及日、月二神。

　　　　这很好理解：在绝大多数宗教演绎当中，天、地，日、月，都是最高大上，最高神格的存在。

　　　　作为匈奴权力结构金字塔尖的贵族，这些人信奉天神、日神、月神，与其说是信仰，倒不如说是特权。

　　　　——身份低微一点，都未必有资格信仰这些‘神明’呢！

　　　　而其他非匈奴本部的从属部族，则大都在不违反古典萨满教教义的前提下，维持着本部族多年以来的信仰习惯和习俗。

　　　　如百余年前，被赵武灵王当做‘师夷长技以制夷’之对象的楼烦人，不分草原楼烦部族还是汉室的楼烦县，都已一柄长弓为信仰。

　　　　草原上的楼烦部族，甚至就连行军作战时，都会带上草原上唯一一面以非活物为内容的长弓大纛。

　　　　而汉室的楼烦县汉人，思想则相对‘先进’一些——在中原文化圈生活上百年后，如今的楼烦汉人，看上去已经和正常的汉人一般无二了。

　　　　非要说有什么不同，就是楼烦汉人把过去信仰的长弓，当成了自己安身立命的技能。

　　　　在汉室，甚至于汉室开国前的楚汉争霸时期、前秦时期，各方阵营中，都不发以楼烦汉人为将领的弓骑兵部队。

　　　　即便是现在，汉室骑兵力量少得可怜的如今，大河以南的北方各地野战军当中，也都不乏以‘楼烦’为名的弓兵校尉编制。

　　　　这些部队的主将，也被包容的称为某某军、某某都尉楼烦校尉，或某某地楼烦校尉。

　　　　如果不出意外的话，等汉室解决了马匹欠缺的问题，楼烦汉人，就将成为汉室第一支全建制骑兵都尉的中坚力量。

　　　　——毕竟骑射，是刻在楼烦人基因深处的优势。

　　　　楼烦汉人也大都保留着从小学习射箭、有条件的情况下锻炼骑术的传统，算是多少有些底子。

　　　　白羊部则延续其数百年来的传统，信仰羚羊。

　　　　白羊部族的作战方式，跟以长弓为信仰的楼烦部类似，都是以骑射为主。

　　　　但略有些不同的是，信仰长弓的楼烦人，将更多的精力专注在了射术、精准度之上。

　　　　如果把一个楼烦人，和一个普通的草原战士放在一起，那楼烦的战士除了射箭射的准一些、有效射程远一些之外，并不会有其他方面的明显优势。

　　　　而信奉羚羊为神明的白羊部族，其骑射作战，则把更多的精力放在了机动性，即骑术、技战术之上。

　　　　在实际作战当中，白羊部也以超高速的机动、极其迅捷的战场调度反应闻名。

　　　　或许这么说有些复杂，简单说一点，就足以道明白羊部的特点。

　　　　——在草原臭名昭著，却为草原民族之后近千年的战争史，增添了一种新的作战方式、连天之骄子都借此统一大半个亚洲的‘回马射’战术，正是出自匈奴白羊部族首创！

　　　　在汉室北墙附近，几乎每一个希望把孩子送入军中，上阵杀敌的父亲，都会在孩子刚学会说话得时候就教育他：如果碰到了白羊部族，千万不能追！

　　　　因为过去所经历的经验、教训，那些曾经中箭身亡的同袍，都无时不刻提醒着这些从战场活着回来的父亲：追白羊部族的弓骑兵，就要做好随时被前面‘策马逃跑’的匈奴人冷不丁射一箭‘回首掏’的准备。

　　　　从这个角度上来说，以长弓为信仰的楼烦部族，更像是骑在马上的高机动狙击手，白羊部族则更像是后世网络游戏中的远程刺客。

　　　　至于折兰部，则算是这三个部族，或者说整个草原历史上，都极为特殊的一个部族。

　　　　——不同于白羊、楼烦两部所擅长的骑射，也不同于幕北部族更擅长的骑兵拉扯，折兰部最擅长的，是享誉历史的死亡冲锋！

　　　　具体来说，折兰部族的作战方式，就是极其简单粗暴的骑着马硬冲过去，然后从马上跳下来肉搏！

　　　　至于为何叫‘死亡冲锋’，则是因为：在折兰部族全员出动，一股脑梭哈的冲锋之时，几乎每一个折兰战士，都做好了死亡的准备。

　　　　在折兰王吹响号角，发起死亡冲锋时，折兰战士脑海中所想的，不是以保命为前提的拼杀，而是类似古希腊斯巴达军队那般，将战死视为无上荣耀的前提下，把拉个敌人垫背作为‘在天神面前为自己加分’的项目。

　　　　或许听上去，折兰部族的作战方式毫无技术含量，也基本没有什么不可替代性、不可模仿性。

　　　　但实际上，折兰部族的作战方式，才是人类史上最无法模仿、最不可超越，学习难度最大的方式。

　　　　因为折兰部族的作战方式，击败了人类史上最难打败的一个敌人。

　　　　——人性。

　　　　楼烦部族的‘精准狙击’，虽然听上去十分高大上，但也并不是无法模仿的。

　　　　射术嘛~

　　　　让稍微有点天赋的战士多练几年，就算做不到百步穿杨，也足够在战场上杀敌了。

　　　　白羊部族的‘回马射’战术，实际上也是同理。

　　　　甚至比起楼烦人的‘弓箭狙击’，白羊部族的回马射操作难度更低、更容易学习。

　　　　说是‘回马射’，实际上就是射一轮箭矢就撒丫子跑，看对方追不追。

　　　　对方追上来，就在策马逃跑的路上往身后射一箭。

　　　　在理想状态下，‘回马射’甚至都不需要太用力的挽弓瞄准，就能让身后追赶的敌军，在巨大的动能下撞上剑羽，从而被射穿。

　　　　而折兰部族‘出发之前就以战死为首要目标，以死之前多杀几个敌人为次要目标’的作战方式，在人类历史上出现的次数，都可谓是屈指可数。

　　　　满打满算，古希腊斯巴达军队算一支，新时代人民英雄军算一支，岛国二十世纪的天皇军队算一支。

　　　　完全将死亡置身事外，为了某一目标而甘愿献出生命的人，或许在在人类历史上数不胜数。

　　　　但除了以上这三支部队之外，人类历史上，几乎不可能有第五个部队，完全由‘无条件不怕死’的战士组成。

　　　　——人类历史上第四支不惧死亡，以死亡为荣耀，且人人向战的非人部队，便是公元前二世纪，存在于匈奴草原的折兰人！

　　　　如果亲眼看到折兰人参与的战争，并碰巧目睹了死亡冲锋之后的场景，后世人或许会惊诧道：这不是后市影视剧里，就算重伤也要拉一个垫背的天皇兵吗？

　　　　没错。

　　　　在死亡冲锋的状态下，癫狂的折兰士兵不会再有任何理性、人性的思考。

　　　　挥舞着手中的武器，投掷着手里能拿到的一切硬物，甚至于用牙、用指甲撕扯敌人的血肉时，折兰战士脑海中想的，只有冲锋前，萨满祭司们做出的承诺。

　　　　——战斗吧！

　　　　——冲锋吧！

　　　　——多杀几个敌人，然后光荣的回到雕神的怀抱吧！

　　　　——每杀死一个敌人，就能得到雕神赐予的一片满地奶酪的草原；杀死十个敌人，就将得到雕神赐予的一个国度！

　　　　——雕神会保佑你们，拥有鹰雕一样锋利的利爪、锐利的眼睛，以及永远都不会退却的勇气！

　　　　在这种洗脑式的战争动员之下，每一个折兰部族的战士，都会变成一个嗜血的杀人狂！

　　　　即便是在草原上，