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穿越三国收义子-第262部分
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贡献了出来。
至此,灾民过冬的事情算是解决了。
至于那些被强占的民田,刘玄并没有再去一一分发给那些百姓,更没有愚蠢的搞什么均田制。
他设立典农都尉是为了什么?驻军!种田!加在一起就是屯田!
赈济灾民的事情已经步入正途,刘玄这边就是大军出击,搜山检海一般,把那些不愿意投降的贼寇都给砍了。
没错,上党郡是很大,南部四县也不小。但对刘玄来说,不好意思,太小了。
兵多不说,刘玄麾下骑兵还多。那些贼寇还能往哪里跑?
一顿砍瓜切菜!没用十天,整个南部四县都安定了!甚至于连过冬时节经常下山,出林子叼人吃了老虎、豹子、狗熊、野狼等恶霸,都被刘玄的兵马打了牙祭。
对此,刘玄给这个有趣的现象,起了一个有趣的名字,扫黄打黑行动!
咧咧冬风中,雪花飘扬,一支支骑兵不断驰骋在上党郡的大地上。上党郡北边诸县,都收到了太守张杨的命令。
立刻将今年的税收运往郡城,并且每个县依照规模大小,征调一千到八百件冬衣不等。
因为要的特别紧,所以这个政令让北方诸县的百姓是怨声载道!当地的官员也是忙的焦头烂额!
不但是他们,刘玄现在也很头疼。
刘玄是北方人不假,但在后世刘玄印象里的冬天,只有快过年的时候,才会下上两三场雪。甚至到了刘玄长大之后,一年可能就下一场雪,引得周围的人发出一阵欢声笑语。
再者,他从来没有来过山西这边,所以对这边气候也不了解。
最重要的是,大汉这个时代的气候与后世并不相同,没有后世那些温室效应,大汉更冷!雪下的更早、更多!
这就打了刘玄一个措手不及,没想到刚刚入冬没几天,这个雪就下来了。
幸亏自己动作快,快刀斩乱麻一顿操作猛如虎,终于把灾民搞定了。要不然这么一场雪下下来,不知道要有多少灾民被冻死。
他现在头疼的是,军队的过冬问题!
两万大军,粮草他可以从上党郡各地抽调。先把这个冬天应付过去。但冬衣、冬靴这些东西可不好搞
穿越三国收义子
第四百六十九章 冬衣
这年头,过冬天可是一个很麻烦的事情。既没有暖气也没有空调。
就连火炕,也因为古代的交流不便,没有大规模的传播开来。
所以每年过冬的时候,那可真的就是八仙过海各显神通!
有钱有势的,自然是穿裘,也就是皮衣,毛向外,所以《说文》在“表”字下说:“古者衣裘以毛为表。”
贵族穿裘,在行礼或待客时要罩上裼衣以增加服饰的文采。这是因为兽毛外露,通体一个颜色,不好看。
而且裘这个东西,也是一直活跃在政治舞台上的。
《周礼·司裘》:“掌为大裘,以共(供)王祀天之服。”郑众注:“大裘,黑羔裘,服以祀天,示质。”所谓质,即朴实无华。
用以做裘的皮毛多种多样,例如狐、虎、豹、熊、犬、羊、鹿、貂,后来还有狼裘、兔裘等。
其中狐裘和豹裘最为珍贵,为达官贵人所服。鹿裘、羊裘则最一般。因为在古代,中原的鹿和羊是很多的。
刘玄现在脖子里就围着一条上好的狐裘围脖,那狐狸尾巴就在刘玄手里把玩着。身上穿的倒不是豹裘。而是更为保暖的熊裘。脚下却是蹬着一双虎皮靴。
豹裘倒不是不保暖,也不是没有,而是刘玄的心理作用,刘玄觉得最胖的狗熊,毛皮应该是最保暖的。
刘玄这个老大有这么待遇并不奇怪,毕竟每天都有军队出去开展扫黄打黑活动,每个将领进献一点,刘玄这边就堆不下。
刘玄觉得这个冬天还可以,比自己穿羽绒服的时候还要舒服,可是自己手下的那些士兵可不行。得抓紧的搞冬衣过来。
别指望扫黄打黑活动,就算是把整个上党郡的野兽都砍翻了,也不可能凑齐两万大军的冬衣。
所以,事情还要着落在北部诸县上。
裘这种高档货色是不可能了,只有用。最常见的过冬装备——绵袍。
绵袍是大汉过冬御寒的主要冬装之一,甚至可以说这是古代百姓过冬御寒的主要冬装之一。穿着时间最久。
从史料记载来看,上古三代人们已普遍开始穿袍子。在周代,袍的地位并不高,属于一种生活便装,而不作为礼服穿。
绵袍原本是一种御寒内衣,《释名·释衣服》称:“袍,苞也;苞,内衣也”。
由于御寒性能好,当时野外作战的士兵在冬天都“标配”有棉袍,所谓“战袍”即因此而来。
袍是上衣和下裳连成一体的长衣,是在古代“深衣”的基础上演变而来的。有内外两层,夹层里放入柔软的御寒填充物,就成了袍。
这么说有点复杂,其实这时袍的功能类似现代士兵所穿的“军大衣”。
之所以是绵袍而不是棉袍,是因为大汉没有棉花,里面填充的多是蚕丝、芦花等物。当然更穷一些的,往里面塞草的也多的是。
毕竟在冬天能拥有一件绵袍,也并不是一件容易的事情。
《诗经·秦风》中有一首诗歌叫《无衣》,诗的开头即说:“岂曰无衣,与子同袍。”
意思是,谁说我没有军服,我和你共有战袍呢,反映了当时秦国军队在物资困难的冬天,前方士兵只能两人合披一件绵袍抵御寒冷的情形。
当然,袍也有高档与低档之分。
如果夹层里所填的是“纩”,即新的高级天然蚕丝絮,称为“茧”。
如填充的是“缊”,即絮头、细碎枲麻这些粗劣、陈旧的填充物的才叫“袍”。
此即《礼记·玉藻》中所说的“纩为茧,缊为袍,禅为,帛为褶。”
这种袍是穷人的御寒棉衣,但袍里这些低劣的填充物,并非现在所说的“黑心棉”,完全是贫穷所致。
这里面最典型的代表人物,那就是编撰《论语》的曾子。《庄子·让王》记载:曾子“缊袍无表”遂有成语“捉襟见肘”。
原来在先秦时期,人们冬天穿袍子很有讲究,外面必穿一层罩衣,此即《礼记·丧大记》中说的“袍必有表”。
只有处于社会底层的穷人,才将袍光着穿。
而曾子当年客居卫国时,穷得叮当响,10年买不起一件衣服。每当下地干活、上案写字的时候。为了避免把衣服弄脏,就要先把外面的衣襟撩起来。
一般人撩起来外面的衣襟,露出的是袍。曾子撩起来露出两个胳膊肘。想想都让人心酸,曾子能过冬,纯粹是命硬啊!
穷就算了,关键还是一个明人。这事情就被记录了下来。流传了两千多年,曾子如果知道了此事,只怕会泪流满面吧。
当然,在大汉,袍子的穿法没有那么严格,总体来说,在家里时也可以将袍子直接当外套穿。
因为没有罩衣,出于好看便有意在袍子的领、袖、襟等部位加以点缀,袍渐渐成为一种体面的冬装。
只不过,这些都是对家境富裕的有钱人来说,对于穷人,依旧是一件很奢侈的事情。
刘玄这次在上党郡南部四县杀的人头滚滚。北边的那几个县城是人心惶惶,尤其是那些大族、富户。心里七上八下的不是个滋味。
有心据城自保,反叛刘玄。有心无力!没兵没马。反叛就是一个死。
你说跑路吧,跑得了和尚跑不了庙。整个家族这么多年的打拼、这么多年的基业都在这里,跑个屁啊!
所以他们是眼巴巴的等着刘玄对他们的态度。
正所谓冤有头、债有主。刘玄又没丧心病狂的,非要把有钱人都砍死,宣扬什么赤贫最光荣!
那不是扯淡的吗!
北边诸县在南匈奴作乱和税收的事情上,表现的非常好。不但招募青壮自保,还把税收搞定了。没出什么乱子。
刘玄还能昧着良心说他们和南匈奴勾结,都是汉奸,然后咔咔咔。
当然是公事公办,把自己需要的东西,粮草、冬衣的筹备交给了他们。
对此,北方诸县是大大的松了一口气,个个是干劲十足,粮食是现成了,直接从府库往长子县晕就可以了。
不过冬衣,因为要的太急。所以不免闹出了一些怨言。不过也只是抱怨而已。并无大碍!
穿越三国收义子
第四百七十章 上党郡真正的老大
刘玄的打算很简单,那就是冬眠!
尽可能凑齐一万件冬衣,然后分发给驻守在南部四县、长子县、壶关关卡的士兵过冬。剩下的那一万士兵。都麻溜的滚回军营睡火炕。
先把这个冬天熬过去再说!总不能打仗没死多少人,过个冬天死上一批吧。
再者,刘玄也准备趁着冬天这个空档,把精简军队的事情搞一搞。两万人!整个上党郡供应这两万人的吃喝都供不上的。
这还是没作战的情况下。以后要是对外用兵,或者抵挡敌人。那粮草物资还不哗哗的。
吃不消啊!
所以必须要对军队进行一次大规模的裁减才行,打了这么长时间的仗,刘玄深知兵贵在精、而不在多的道理。
对于眼下这种情况,刘玄有心组建一支以骑兵为主的精锐大军。用来砍翻周围这一圈坏邻居。可是有心无力啊!
只有逐步将军队中那些老弱病残都筛选下来,一一好生安置!尽量让这些士兵能有一个好的生活。
这是刘玄的一点私念。
为此刘玄可是没有少带着骑兵护卫在大雪中跋涉,为的就是开着系统扫描,看看有哪些地方适合种地。
刘玄手里不是没有土地,南部四县的屯田是正缺人手的。之前南匈奴裹挟走了那么多人口,就算是刘玄把自己这两万大军都放在哪里种地,也是有地种的。
刘玄之所以还这么搞,完全是因为他想搞得更好!
种地可是很有讲究的,不是有块地就能种。种了就一定能长出庄稼。长出庄稼就一定能丰收。丰收了就一定能方便往家里运,往城里卖!
作为生产环节最底层的农民,承受着许多难以言说的压力。最重要的是,他们会对此习以为常。不想着去改变现状。
比如说,土地在山沟沟里,没河流,纯靠天赏饭吃。家住在山上,路远又崎岖。每次运粮出行都能累死个人!
可是这些农民还是日复一日的过着这种生活,没有想过在地头上挖个井,没有想过修修道路。
实际上,这种情况,即便是在后世,刘玄那个时代也是一样的。农村里的道路从来都没有人主动去组织修。
最后还是政府搞了一次村村通的道路硬化计划,才开始逐步覆盖整个农村地区,惠及不知多少人!
刘玄现在就是在搞这个,他想趁着这次南部四县一片糜烂的机会,破而后立。组织人手、调动人力物力重新建造新家园。
一些在山沟沟里的村庄该放弃的就放弃,都搬到更适合居住、耕种的地方。
这次又砍了三家大户,他们的土地可都是上好的土地,基本上都靠着河流。所以刘玄现在手里还是有点东西的。
刘玄心思着,自己可以规划一下南部四县的村镇,以及道路。
根据地形、河流、距离县城的距离以及土地的耕种情况。开始给那些百姓划分
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