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科举文里做考官-第196部分
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也跟他说明了，如今大宋赦封的衍圣公尚在江南开府，南北两个孔庙都是同宗同源，最后如何取舍，要看当今天子，他说了不算也不打算参与其中。
但曲阜令是决计不会再交给孔家人了。
这里是儒家圣地，也是保留得最为完好的万亩良田，扣除衍圣公名下的封地之外，其他的田地都可以一一对照黄册收税，也是以后军粮征收的大户，若是再放在孔家人手里，金兵一来就投靠金兵，这些粮草就白白亏了进去，如此冤大头之事，方靖远是决计不会做的。
他甚至连孔庙都没去拜祭，理由也十分正当。
“先前在衢州曾去拜过孔庙，那里有官家亲笔赦封，拜过那边的至圣先师，若是再来拜这边由金人册封的衍圣公家庙，怕是有些不妥。不如等以后你们南北合一，再行修缮后，本官定当亲自前去拜祭，以表诚意。”
当时赵构难逃，衍圣公孔端友随行，而他的弟弟孔端操留在曲阜，金人入主之后，便封了孔端操的次子孔苁ス�
在北宋时期衍圣公只是个名号，品阶不过八品，到金国时期就成了七品兼曲阜令，授文林郎，后来孔е涌渍⒖讚叫猓缃裾嵌逅甑目讚ǚ郊倘蔚奔遥劭醋潘尉鸾鸨诖吮抑保酌砬阃牵诵幕袒蹋羰遣唤盗怂尉慌铝畔碌茏佣家欧戳恕�
只是他没想到，大宋的这位转运使，比金国的王爷还要硬气，金人封的官，他压根不认，就算孔门子弟想要晋升仕途，也要跟其他学子一样参加考试，毫无捷径可走，一点面子不给。
孔摠自己放不下面子去参加考试，便让门下最出色的两个堂弟前去应试，若能借此一举成名，也能再振孔门儒学声威。
可事实上，包括他自己在内，都知道，如今论起经学名士，便是坐镇齐鲁书院的朱熹，都胜过孔府的族学名师。只是千百年来的面子放不下，还要靠着这些人去争取，否则一旦曲阜县衙被完全接管，那衍圣公府也剩不下多少地方了。
毕竟，若是只按照衍圣公的封地，根本无法供养孔府上下数百口人，而在宋金交战之际，南逃空下的大批土地就落入了孔家人手中，而后金人又封了他为文林郎，曲阜令，曲阜一县，几乎都是孔家的天下，孔府的规矩，在这里几乎等同王法，什么纳税之说，只需送上些许“厚礼”便可一笔带过，谁能想到时隔三十余年，大宋的军队居然还能打了回来，算旧账。
孔府在济南亦有分支族人，亲眼见识了裴文卓公审黄河五鬼时的手段，再一听家主已献上了曲阜令印信，就感觉大事不妙。
方靖远虽然接受了孔冻希夹肀Ａ艨赘酌砗涂酌派舷缕桨玻挥枳肪俊？梢裁髅靼装椎厮担系氖悄涎苁ス墙鸸獾谋毖苁スＨ绱硕杂Φ姆獾亍①郝坏却雒涣瞬凰担羧涨终嫉奶锏睾鸵恍┎磺宀怀恼四浚际撬媸笨赡苋谜隹赘吒驳拇罂印�
他们本以为投诚之后，只需要多送礼打点，还能保留在曲阜县衙的职位，毕竟曲阜县大半都是孔门之后，便是不姓孔的，也多是孔门子弟或门下之流，宗族亲戚关系勾连纠缠，换个人都未必能使得动那些吏员衙役。
可方靖远不答应，按照他的规矩，所有的公务吏员职位，都得经过考试方能上任。
最后才出现了这般孔门弟子和世家子们摩拳擦掌地汇聚府学，准备在这次考试中让方靖远见识到他们出众的才华学识，一举拿下这些地方的管理权，方不负世家名门之称。
结果……兴致勃勃斗志昂扬而来，灰头土脸蒙头蒙脑地走出考场时，一大半的人都在怀疑人生，剩下一小半人在抗议考题不公。
“贡举选士，当在四书五经中出题，以策论为主，辅以诗文，为何你们这考试出的题都是什么算数地理，农工水利，与圣人之义大相径庭，根本有悖取仕之道，着实不公啊！”
方靖远这次特地坐镇考场，听闻学子抗议，便将他们召集到考场前的致远堂前，先是让他们挨个报上名来，然后才开始发问。
“既然各位都是孔门子弟，那本官就在此先问问各位，依孔子之言，如何可以从政？孔元盛，你说说看。”
孔元盛上前一步，不卑不亢地答道：“昔日子曾有言，尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”
这还是方靖远在开考前跟朱熹讨论过的问题，当时说起孔子五美四恶之说，方靖远还差点脱口而出拐到“五讲四美三热爱”上去，他对这些学子其实并无恶感，但既然要用人，就得按照他的规矩来，而不是让这些世家再牵着他的鼻子走，好容易在海州开辟的新学术路线，决不能到了这里再开倒车回去。
那么这些学子，就是他要用来开刀洗脑的第一拨人。
“说得不错，所谓屏四恶，首先不能不教而杀，你们今日考题之内，律法一项，答对了多少？若是自己连律法条文，诏告表书都记不住，写不出来，如何教化百姓，如何依律治民？连这一点都做不到，如何从政？”
“这……”孔元盛愕然，竟是无言以对。他们这些子弟最大的也不过三十出头，最小的才十几岁，有生以来一直生活在金人统治下，平日进学学的也是四书五经，又怎么可能去接触《宋刑统》？更不用说熟记其中律例条文，精通判词诏告表文了。
像裴文卓那样过目不忘精通律法的人，才是异类。
方靖远接着说道：“四恶你们不懂，五美你们也一样做不到。要使百姓惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，就得让百姓丰衣足食，有工作有收入，自己更得泰而不骄，威而不猛，从政为官，首先就得戒骄戒躁，你们因为一次考试不利，就百般挑剔，认为是本官为难你们。可你们自己想想，百姓要吃饱喝足，五谷丰登，需要你们给他们讲授四书五经呢，还是兴修水利，改革农具，促农增收？”
“这都是你们老祖宗说过的话，你们既然都做不到，就算我给你们机会，你们能做好这个治民官，父母官吗？”
“孔子都说过，不患无位，患所以立。你们要担心的，不是没有职位，而是要担心你们有没有胜任这个职位的能力。孔元盛，若是你为曲阜令，可能清丈田亩，清点隐户，保证按时缴足税赋，令治下百姓皆无衣食之忧，鳏寡孤独皆有所养吗？”
“这……”孔元盛哪里敢应，别说其他，但是清点田亩和隐户，族中人就能生撕了他。
方靖远目光凛然，扫过这些昔日的世家精英子弟，从他们脸上一一看过去，露出些许失望之色，缓缓说道：“做官是为什么？为发财？为名利？若是如此，这官，怕是轮不到你们来做。”
“为什么做官？横渠先生曾有云：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平……你们就不曾想过吗？生而为人，是庸庸碌碌过一生，随波逐流，还是将自己的生命投入到更有意义的事情里，为国为民，哪怕百年之时，回首往事，纵不能青史留名，亦不会因虚度此生而抱憾。”
虽然说化用了一下《钢铁是怎样炼成》里保尔柯察金的名言，方靖远仍然能看到，面前这些年轻人里，有些人深受触动的眼神。
不论这些年轻人出身如何，自幼学四书五经，圣人之道，或许会因为家族束缚了他们的思想和脚步，但只要还记得自己祖辈是从哪里来的，记得以前大汉时代的犯我强汉者，虽远必诛，记得大唐时代的万国来朝，记得大宋鼎盛时期的繁荣富饶……其中都有他们祖辈付出的努力和获得的荣耀。
哪怕那些曾经令他们骄傲的家世，现在已不再是他们自己的优势，可年轻人总有属于自己的骄傲和梦想。
方靖远就想点燃他们的那一点点野心和志气，挣脱家族的束缚，才能成为他想要的人。
学子们默然不语，一开始被方靖远说得都低下头去，羞愧难当。可到了后来，那简单有力的话语，如利针般刺入他们心头，戳中他们最痛的一点。
就算是世家子弟，皆以华夏衣冠为荣，以百年传承为傲，在金国铁骑的统治下，固然有屈身事敌的，但也有隐居田园避而不出的，骨子里，仍然有着对自己文化和传承的骄傲，那是世世代代流传在血脉中的傲气，现在被他一语道破。
骄傲有什么用，没有踏踏实实的做事，修身、齐家、治国、平天下，哪一个都不是单凭骄傲和嘴上熟读诗书就可以做到的。
他们昔日看不起的杂学，不愿做的小吏，才是最接近君子之道的起步点。
“学生知错了！望使君见谅。还请使君准许学生前往齐鲁书院求学，待学成之后，再参加府学之试。”一个学子忽地长揖到地，诚恳地说道：“长清崔文博，昔日不知天高地厚，自以为是，今日得使君一语点醒，方知自己不足之处，日后定当勤学百家，以为民为国为己任，死生不辞！”
“学生淄博高志远……”
“学生曲阜孔元中……”
“学生……”
一个个学生上前致歉报名，全然忘了先前还跟孔元盛一起抗议这次出题不公，而是想着，若是真能学到方靖远所说的本事，以后为国为民，开万世太平，这等一听就让人热血沸腾之事，如何能不动心？
不就是学吗？他们寒窗苦读十余载，还怕再读几年书吗？
至于考试，一次不行还有两次、三次，那些寒门学子都能考过的东西，难不成还能考倒他们这些世家精英？这次失败，只是因为他们不曾接触过这些杂学，只要他们去学了，以他们的天分，定然不会比其他人差。
方靖远欣慰地看着这些被打了鸡血的学子们，一个个热血上头，恨不得立刻就去齐鲁书院读书进修，当即又安慰了他们一番，声明只要他们学成归来，有的是工作等着他们，但前提是他们能够真正地成为大宋的子民，忠君爱国，学有所成，方能报效国家。
学子们被他说得一个个都热泪盈眶，想起自己父祖曾经说起过昔日的家族荣光，说起过被金兵压榨的屈辱，再想想现在方靖远身为一路使君，三品大员，亲自接见他们，为他们讲学说理，是何等的看重。
孔元盛眼见大势已去，其他学子包括他的堂弟孔元中都被方靖远说得热血沸腾，恨不能立刻就能为大宋牺牲，心下唏嘘不已，却已无话可说。
待回到孔府之后，他也只能如实转告孔摠，末了补充了一句，“方使君非常人能及，可谓菩萨心肠，霹雳手段。以为国为民之名，衍圣公若是不从，只怕……”
他没有再说下去，但孔摠已明白他话中之意，疲惫地挥挥手，说道：“我知道了。明日起，清点府中田地人口，上报使君，将昔日多占的田地和投效的隐民，都退还县衙处置。以后……分出去的旁支，就由他们自行谋生吧！”
“告诉族中所有人，不得以孔府之名侵占民利，若有违反律法之事，我定会亲手绑了送去县衙交由官府处置。”
“等这些事办完，我就去修孔庙，守宗祠，以赎昔日之罪……”
最难搞的孔府让步了，其他世家也都跟着不再找事，族中弟子有愿意去齐鲁书院求学的，便以赞助之名送上厚礼，让他们直接住在学院里，学习各项昔日被他们看不入眼的杂学。
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