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大唐再起-第105部分
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“则无头而不行，既然都没头了，这不就是秋后的蚂蚱，脱水的鱼儿，任您拿捏吗？”
似乎明白这是一场考校，许长史早有预料，胸有成竹，微微一笑。
“这占城王国，虽然不大，且遍地沼泽险地，俺这些贵族手里可都是些一年二熟，三熟的好地！”
俩人互相笑了笑，一切尽在不言中。
随后，占城都护府就以市场价三十分之一价格，将那些失去庇护的贵族们手中九成的的土地，购买过来，仅仅用了不到五万贯，就获得了就万顷的土地。
一半留作都护府的供养地，剩下的一半，范都护则按照市价的五分之一分配给无地的贫民，每户可得百亩，钱财不够，李氏商会可以进行借贷，需要以将来的粮食偿还。
一千多户的贫民因此获得的新生。
对于这些人，范棣以百户为区，建立围墙，设百户长，每户出丁壮一人为兵，由百户长统率，均匀地分布在占城周边。
如此一来，不费什么功夫，就有了千名忠诚的士兵，守卫起家园来，胆量是不缺的。
再耗费金钱，又招募了五百名精挑细选的壮士，纳入了麾下，占城都护府的力量又强大了一分。。
所幸占城这里，水牛一类的确实不缺，百亩的地，一家人，伴随着两头牛，想来也是简单。
土地分配完，范棣就开始对整个占城，进行大改造，用通俗的话来说，就是符合儒家思想的改变。
例如，几十年前丧失了国教地位的大乘佛教，重新获得了信任，范棣特地拨出款项，来营造和修缮佛寺，并且对于婆罗门教，进行强制改造。
打压主流，扶持式微的宗教政策一出来，就受到了佛教的大肆支持，虽然丧失国教地位数十年，但大乘佛教却在平民中信仰很多，毕竟种姓制度，并不讨喜。
所以，范棣又恢复了大乘佛教国教的地位，为了以身作则，他亲自带领都护府文武官员，在新落成的佛寺进行朝拜，上香。
不到半个月，整个占城的佛教一下子就活了起来，佛寺如雨后春笋一般涌现，小小的占城，就有不下于十座。
佛教重要，但哪有孔夫子重要？
整个占城规模最大的，就是孔夫子庙，由占城王的行宫改成，孔圣先师位列中堂，然后就是七十二贤人，亚圣等，都有了画像，耗费很大。
范棣却认为是值得的。
临行前，李都督就特别嘱咐，一定要改造占城，兴盛教化，从而使得蛮夷入华，这才是万世之策，一味的进行奖罚，就毫无意义。
而且，对于占城特有的占婆字母，范棣也是看不惯的，这像是鬼画符一般，哪有汉字舒适？
范都护强调，一切的公文，书写等，都必须要用汉字，方方块块的汉字才是最好的。
衣着方面，依据岭南的样式，进行普及。
住的方面，则进行大范围的改造，加固城墙，改造哪些明显异域风情地建筑，使之符合审美。
第一百八十六章北伐消息
占城都护府很困难，这是李嘉一向很清楚的，所以，为了支援边区，他大力发扬优良传统，将贬官，罪官，罪行较轻的囚犯等，全都送到了占城。
也算是尽了点绵薄之力吧！
时间慢慢的过去，来到了六月，在李嘉的等待中得到了北方传来的消息，柴荣北伐失败了。
959年，4月16日，郭荣率大军成都抵达沧州，而沧州以北数十里就是契丹地界，郭荣没有留在沧州，当天就继续北上。
第二天，周军就抵达契丹人控制的乾宁军城下，乾宁军规模比较小，守城的契丹宁州刺史王洪见郭荣来势汹汹，他根本就没有以卵击石的鄙视用气，非常明智的开门投降。
乾宁军以北，盘布着很多被契丹人控制的军镇城池，计有瓦桥关、益津关、莫州、瀛洲、涿州。在这些军州中，瀛洲无疑是最大的城市，但瀛洲城高粮足，非一朝一夕能够攻下，郭荣不想把时间浪费在上面，他绕开了瀛州直接北上。
显然，在这场北伐的大战中，郭荣不准备打许多艰苦的攻城战，而一直在蓄力，强攻幽州，也就是此时契丹的南京析津府。
这种策略，李嘉是比较认可的，毕竟长途跋涉，汉军异地作战，养精蓄锐才是王道，像宋太宗赵光义那般，艰苦地攻下太原后，不顾将士的辛劳，直接想一鼓作气攻下幽州。
赵老二还是太过于自信了。
其后，休整五天后，四月二十二日，郭荣把部队分为水陆两部，同时北上。陆路由韩通任都部署，水路由赵匡胤任都部署，而郭荣本人则高坐龙头大舰之上，其余战舰都跟随龙头大舰之后，沿永济渠浩浩荡荡北上。
“船只头尾相接长达数十里”
运河仍旧进行着它的义务，为收复燕云十六州而做出重要作用。
两天后，周军舰队冲到了乾宁军以北一百二十公里的独流口，这里是滹沱河与永济渠的汇合处，独流口以西分别是益津关，瓦桥关，偏北处是易州和涿州，偏南处则是莫州与瀛洲。
益津关距离独流口近，首先要拿下。
益津关守将终廷晖是个聪明人，投降了。
有一次，郭荣率领五百亲卫立功心切，充当先锋营，一不小心周边出现一股契丹骑兵，待得知率领军队的是那个威震天下，契丹人谈之色变的郭家养子后，竟然不战而逃。
天亮后，赵匡胤率军向瓦桥关进攻，轻松逼迫守关的姚内赟投降。
周军轻松拿下益津关和瓦桥关后，等于堵死了莫州和瀛洲与契丹的通道。
在周军强大的威力下，四月二十九号，契丹啵荽淌妨醭乓猿墙抵埽晃逶鲁跻唬醯ゅ薷哐尻途俪峭督怠�
郭荣的周军，甚至没与契丹人交手，就轻松拿下了三州十七县，这些地方被辽国史书称作“关南”，被视作奇耻大辱。
周军拿下的这两座小关，意义非常重大，乃是契丹拱卫南京的南面门户，相当于战国时期秦国的函谷关，失去这两个关卡，整个幽州城门洞大开。
益津关“倚神京之重，控瀛海之阻，作固作屏，东西相联络”
瓦桥关“地控幽、蓟”
只要过条河，就能攻下幽州，收复失去的领土。
但是否立刻攻打幽州城，却在5月2日举行的最高军事会议上，引起了争议。
郭荣自然主张强攻，而大多数将领却反对强攻，理由是契丹人大量的骑兵聚集在幽州以北，蓄势待发，深浅不知。
不过郭荣是个倔强的性子，人家越是反对他越是刚强。
是所有的反对变作无效，大军开始准备，攻打幽州城，收复这座失去数十年的故土。
都已经已经做好了充足的准备，甚至在拒马河边搭建起了浮桥，供大军过河，同时先锋都指挥使刘重进，奉郭荣之命，攻下幽州城南一百二十里的固安。
也许是天意。
在周军即将发动对幽州的强攻时，郭荣突然就病倒了。
旧五代史—周世宗纪六》记载：“是夜，帝不豫。”至于为什么不豫，历代佛祖通载》幸灾乐祸地说郭荣是因为用斧子劈了镇定大佛，所以“病背生痈糜溃”，不过是既得利益者受到打击后的宣泄罢了。
一生病六神无主，所以这场必将青史留名的战役，也就遗憾的无法再打下去了，郭荣遗憾地下令撤军，五月三十日，郭荣率军回到了汴梁修养。
郭荣北伐实际上并没有与契丹人真正打起来，而这也是后世轻视郭荣北伐成就的主要论据。
这种观点认为投降郭荣的都是些契丹的汉人将领，之后赵光义北伐失败碰到的则是契丹最精锐的王牌部队，如果郭荣遇到的是契丹主力，必败无疑。
果真如此吗？
契丹皇帝耶律璟真的有要与郭荣鱼死网破的死志吗？答案是否定。
史料记载，周军北伐，耶律璟表现惊恐。
“契丹闻其亲征，君臣恐惧！”
周军连取三关后，耶律璟还说什么“三关本就汉地，今以还汉，何失之有？”
虽然耶律璟大言不惭地说想要御驾亲征，但不过是郭荣退兵之后的故作姿态罢了。
辽史》记载，幽州统率萧温，也就是杨家将中不可一世的萧太后的父亲，被周军吓得“不知计所出”，束手无策，有契丹将领愿意出城与周军作战，都被其不许。
幽燕地区的契丹人更是被郭荣声势浩大的北伐吓破了胆。根据五代史补》记载，周军进入幽州地界，“凡番部之幽州者，亦连宵遁去！”
人马都被吓傻了，这样的低沉士气，周军轻而易举就能攻下幽州城。
而在当时来看，天下各国一下都失去了声音，都在关注这场北伐，因为它决定了天下统一的时间，各国的命运。
可惜，可叹，得知这个消息时，不知多少人悲喜交加。
三百多年后，元朝人郝经写过一首白沟行》，行以五代代宋辽为背景，其中提到了郭荣的北伐：
世宗恰得关南死
点检陈桥作天子
汉儿不复见中原
当日祸基元在此
第一百八十七章郭荣之死
病重的郭荣心情很好，虽然有些遗憾这次北伐没有攻伐下幽州，但郭荣却对自己很有信心，毕竟才三十九岁，正是年富力强的时候。
大军慢慢地向后撤退。
皇帝郭荣正在马车里上，他的额头上沁满了细汗珠，宦官张德正拿着热毛巾小心地在他脸上蘸着，动作非常小心，不过五月，马车中已经烧起了火炉。
张忠道：“官家，您没事吧！”柴荣若有所思地摇摇头，说道：“先把御医叫过来，你去外面听听，文武都在说些什么。”
“喏。”
张德忙轻放下毛巾，走到门口，叫另一个宦柴荣不甘心这样放弃北伐。第一场决战虽然不顺利、不像取得三关三州一般轻巧，但主力未损。
他想休整之后另择良机再战，现在需要的是鼓舞起士气、得到更多将领的支持。
自高平之战后，当皇帝数年最大的心愿就是取得收复幽云十六州的功业，一件事渴望了几年时间、惦记了无数的日夜，并为之准备了那么多，现在有了挫折就轻易放弃？
但，身体确实扛不住了，只能撤军休整。
提药箱子的老头轻手轻脚地来到马车，行事儿做得很无声，但完全保密是很难的，来往时总有少数人会留意到。
御医躬身进屋，先切脉，又请罪观察柴荣的脸色和五官，问了一番话。
郭荣如实说气急攻心吐过一口血，还描述了一些其它症状。御医跪请道：“陛下最好以龙体为重，先班师回朝，养好贵体才好。”柴荣皱眉道：“朕得了什么病？”“
这……”御医道，“臣一人不敢妄断，还是回朝请御医们一起会诊比较妥当。但以微臣之见，陛下的贵体……咳咳，不能再在外面操劳拖延。”
见御医一副欲言又止的样子，这才让郭荣醒悟，意识到了事情的严重性。
忽然郭荣想到了死亡！
若是驾崩，后人会如何论断自己？还有留下的基业，该何去何从？就在一瞬间，一些意识到猛地灌进柴荣的心头，他忽然感到恐慌起来。
郭荣想了想，声色俱厉道：“尔等不得泄露朕的身体状况，否则定不轻饶！”
御医与张德自然跪伏。
张德左思右想，想�
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