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大唐再起-第390部分
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欲速则不达啊!
他竟然犯了这样的小毛病。
也幸亏是李安国,知晓他爱面子,所以隐晦的提醒一番,其他人肯定会义无反顾的去干,只为讨好君心。
“一个月确实太紧了!”李嘉不好意思地笑道:“那就把工期延到明年春耕前吧,把那麓山寺紧急加修一下,咱就住那了,想来闻名遐迩的佛寺,再差也不会太低!”
“陛下圣明!”李安国连忙夸赞到。
一旁的起居郎,连忙哗啦啦地书写起来,这可是一项值得大书的事情。
皇帝为了百姓,竟然甘愿住破旧的寺庙,真是仁心之至啊!
李嘉继续问道:“这般,却要几何?”
“十月之期,雇佣的民夫不用太多,大概需要五十多万贯,少府寺完全能承担的起!”李安国笑着说道。
“那你下去安排吧!”李嘉随口道。
“喏!”李安国应下。
“你去问一下太妃娘娘,去不去岳麓山避暑。”
李嘉对着田忠吩咐道,随即又感到这般很不尊重,有违孝道,毕竟他标榜以孝治国,可不能带头违背:“还是我亲自去问吧!”
坐着抬辇,李嘉一会儿就到了太妃地界。
恰巧,卫王李宾也在。
七岁的李宾,生在帝王家,如今也是一副小大人模样,有礼有节,很不错,看来教学的不错。
“过几日,你的几个侄子也会与你一起上学,到时候你可得好好照料一番!”李嘉笑着说道。
“啊?”李宾小脸再也绷不住,立马就垮下来:“皇兄,我可是他们的叔父,怎可一起上学?平白无故从叔侄成了同学,这不是没了辈分了?”
看着哭丧着脸的李宾,李嘉不以为意,越发的感到好笑,说道:“辈分在这,可你也只是年长他们几岁,好好处处关系,咱家子嗣单薄,你们多多亲近一番!”
“在学堂中,你是他们的同学,放学后,则是他们的叔父,到时候各论各的,两不耽误!”
一旁的太妃侯惠娘也想说一下,但皇帝嘴快,提前说死了,她也不好反驳。
一细想,若是太子在这几位皇子之中,李宾与之感情深些,总归是有好处的。
“娘娘,这长沙暑气重,好几位皇子都得了湿疹,昨个心哥儿染了风寒,可见其不利,咱就想去岳麓山去避暑,恰好游玩一番,解解烦恼,娘娘可愿往?”
李嘉询问道。
“这自然是好的!”太妃点点头,看了一眼挎着脸的李宾,为难道:“只是卫王还得上学堂,不知?”
“卫王自然也去,我的十几号妃嫔,自己皇子皇女,都得去,孩儿不孝,由于事起仓促行宫不及修建,只能借住在佛寺,人也实在不能太多,娘娘到时带十来人伺候就行了。”
李嘉不好意思的说道。
“皇帝哪里的话,我平日里也用不到那么多人,索性就带三五人去罢了!”侯惠娘笑着说道:
“借住在佛寺中,还是添福气呢!”
第七百零六章恶月
既然修建别院时间不赶,那么少府寺就花费大量的精力,将麓山寺认真的修缮了一遍,许多倒塌的院墙,也休整完善,不用十余日的功夫,少府寺就说好了。
如此这般,李嘉却再也忍不住,他没有等正式堂以及其他衙门的搬迁,就率着几千元从军,以及几百号宫女、宦官,浩浩荡荡地往岳麓山而去。
长沙城在湘江的东岸,岳麓山则在湘江的西岸,所以,一行人需要乘船而向西而去。
至于为啥不修桥,汹涌的湘江到了雨季可不是开玩笑的,况且,以这时的水平,几里长的跨江大桥,实在是技术含量大,所以自然是没有的。
一行人乘船而上,井然有序,尤其是李薇儿、李宾、李铁牛几人,欢快的不行,能有新的玩处,自然欢快。
湘江此时还未到雨季,水波较为平缓,李嘉立在船头,看着这不过几里宽的湘江,虽然有些日晒,到的确是一番美景。
不远处,则是一串江心洲,为桔洲、织洲、誓洲、泉洲四岛,到了后世,则连为一块,成了橘洲。
此时不过是一些小岛罢了,李嘉倒是没有兴致,就寥寥看了几眼,就不再关注,反而欣赏起江面的小舟、渔船,以及大规模的水鸟,江面上不时地能见到许多肥硕的大鱼。
显然,人口滋生还未密集,让环境维持的还不错。
远眺而望,江两岸芦苇倒是茂密,尽是湿地啊!
“这是什么?”突然,远处漂泊来了不少的木头,望之又狭小,宛若木盆一般,其上又覆有稻草、芦苇,李嘉颇为好奇。
这难道是长沙百姓的特殊风俗不成?
等近了一看,别人还未反应,李嘉倒是一下子就看清楚了:其一个个漂流木盆之上,竟然是一个个婴儿,江流儿?
穿越的金手指,终于派上用场了,李嘉虽然欣慰,但却疑惑:“将他们全部捞上来!”
待兵卒们打捞时,江面上漂流的木盆,竟然达上百个之多,令人震惊。
“为何江面上有这些弃婴?”李嘉心情很不好,问道。
“回禀陛下,前不久乃是五月初五!”吴青迟疑了片刻,轻声说道。
“哼!”李嘉一时间还没反应过来,待一见吴青的脸色,瞬间就反应过来,脸色铁青:
“此等陋习,某以为岭南荒芜之地才有的,不成想,湖南竟然也流传!”
“荆湖楚地,自古以来,就是敬仰鬼神之道,百姓多愚昧,此等情况乃是极为久远了!”吴青面无表情地说道。
这般江流儿,其实就是古代的溺婴现象。
普通人都知道,溺婴现象的流行,一般要么是赋税重,难以负担,要么是重男轻女,溺婴多为女子。
但,此时湘江漂流的,却男女都有,其原因则是对五恶月的恐惧,不吉利的思想作祟。
五月初五端午节,划龙船等,起源于春秋战国时代,说是祭祀屈原,其实只是一个点罢了,毕竟屈原是楚国人,你南方祭祀罢了,北方人为何也情不自禁地也同样过这节日?
其实,端午节的真正含义,真正的是为了驱逐瘟神和祭龙。
因为五月是入夏的日子,瘴气、瘟病,就会大范围的起来,危害人类,人们没有医疗手段治病,只能畏惧,所以人们害怕五月,称之为恶月。
在五月出生,尤其是五月初五,古人都特别忌讳在天生孩子,传说,这一天生出来的孩子,是男孩会克死父亲,是女孩就会克死母亲。
风俗通义中就记载:“五月五日生育,男害父,女害母”。
所以,这场大范围的溺婴现在,不只是岭南,包括中原等地基本上都有。
如孟尝君田文,就曾被其父厌恶,被抛弃,被其母偷偷喂养毕竟只是克父,她又没事,时隔多年,其父才知晓这个儿子没死。
一般心软的,就舍不得溺死,只是抛弃给亲戚,或者好友寄养,如宋徽宗赵佶,就是寄养在宫外,所以从小不学无术,吟诗作画,好不快活。
当皇帝后,就把生日改到十月了,果然不详,北宋给克没了。
所以,像这种江流儿似的溺婴,基本上在南方很常见,眼不见,心不烦,比亲自溺死好多了。
“此等灭绝人伦之事,竟然不曾断绝,真,真是令人气愤!”
李嘉实在接受不了这种舍弃儿女的事,就仅仅出生在五月,五月初五,这般就没了性命,婴孩何其无辜。
况且,每年因此而损失的人口,何止是过万,真真是陋息怒!”吴青、田忠两人连忙拜下。
“起来吧,这与你们又没有关系!”
李嘉摇摇头,说道:“此等荒诞之言,屡禁不止,竟然流传上千年,荒谬绝伦!”
“通知政事堂,让其明文天下,若有溺婴者,流放占城!”
“至于这些弃婴,就让少府寺好好收养吧,毕竟也是一条命,怎能轻易地离开人世?”
“喏”
这一下子,李嘉就没了兴致,这等愚昧的思想,果真是需要纠正的,哪怕他来到这个世界数年了,依旧无法真正的等闲视之。
毕竟,在这时代,不是二十一世纪,而是封建时代,愚昧总是占据大多数。
文人推崇的富强、和谐的大宋,由于重税重赋,溺婴现象更是登峰造极。
宋朝大家杨时曾这样说过,“闽之八州,惟建、剑、汀、邵武之民,多计产育子。“
赋税太重,逼迫百姓们计划生育,看家财能养活几人,才生几个,没有避孕措施,多生下来的如何?
一般都被放置在专门建造的石塔中,让其活活热死、饿死、闷死,惨绝人寰。
以至于让宋朝不得不设置官方的育儿堂,收养那些被抛弃的孩童,但地方财政不行,往往流于表面,该是如何的,还是如何。
一路上,至岳麓山的时间,李嘉的心情都很沉重,他可以接受病死、战死,但却对难以接受被父母活活杀死。
这天下,本就是不是那么光明的,隐藏在背面的污秽,想必是更多罢了。
第七百零七章
带着这般抑郁的心情,李嘉一路来到岳麓山,不曾想,竟然上火,起了泡,这对于他而言,心情更加恶劣了。
所幸太医常伴宫廷,皇帝这点病,根本就不算病,草草的开了几服药,就算了。
来到岳麓山后,李嘉的心情瞬间就好转了不少,绿树成荫,小桥流水,山野菜园,以及一群光脑壳的和尚们。
却说麓山寺的和尚们得知皇帝的驾临,瞬间就惊喜起来,不仅将大部分的院落让与宫廷,甚至还在少府寺的帮助下,对于后院进行了封紧、修缮。
皇帝的到来,其实就是为佛寺做最好的宣传,日后定然不会缺香火的。
麓山寺殿堂雄伟,规模宏大,杜甫称它是“寺门高开洞庭野,殿脚插入赤砂湖”。
头山门在湘江之滨,二山门即今天的麓山门,大雄宝殿在今岳麓书院处,前有放生池,两侧为钟、鼓楼,沿清风峡回廊婉蜒而上,经舍利塔、观音阁、藏经楼、讲经堂、法华泉,直至山顶之法华台。
等李嘉住进来的时候,虽然不及皇宫,但却颇有一种小清新的感觉。
曲径通幽处,禅房花木深。
由于距离前寺很远,所以平常只有略微的念经声,以及淡淡地檀香味。
只是,在佛寺里,动不动就上床榻的话,未免有些失礼。
不过,岳麓山不愧是日后的风景区,山清水秀,山林广密,的确凉爽太多,尤其是麓山寺,左临清风峡,右饮白鹤泉,前瞰赫曦丹枫、长岛湘流,后倚禹碑风云、深壑林海。
夜间枕眠,尚且需要盖被子,几个皇子的湿疹却是好了不少,平日里的饭菜,也是由寺庙和御膳房联合而做,夏日吃清淡些,斋饭也不错。
由于麓山寺规模宏大,所以政事堂以及六部中枢,也搬迁而来,绰绰有余。
实际上,岳麓山的风景的确不少。
如,禹王碑,其文字形如蝌蚪,既不同于甲骨钟鼎,也不同于籀文蝌蚪,很难辨认,有人说是道家符箓,但韩愈闻及后,还亲登南岳岣嵝峰寻访禹碑,并留有诗记,真真假假,难以计量。
而最让李嘉舒服的是,在麓山寺后,古树环抱,有泉从石罅中溢出,冬夏不涸,清洌甘甜,清澈透明,名字叫做白鹤泉。
他有事没事的来饮泉水泡
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