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　　　　当然了，为了准备考试的举人们，并不知晓这番动作，只是感觉街面上更加干净，小偷小摸的事情少了，就连那种小贩们，也和蔼可亲了许多。

　　　　而这一切，不过是皇帝的一份口谕，洛阳府尹为之上报的人口问题。

　　　　当然，除了人口问题之后，洛阳府尹李怀恩，背地里又私自上了一份奏疏，其意思就是，控制洛阳人口，治标又得治本。

　　　　证据，就是洛阳城外，也就是洛阳府辖下洛阳、河南、洛东，三县外，其余的偃师、缑氏、巩、阳城、嵩阳、陆浑、伊阙等七县土地变化。

　　　　触目惊心的是，数十万顷，几乎一半，被勋贵们包圆了。

　　　　也就是说，洛阳两三百家勋贵，几乎家家都有个几千、上万亩地。

　　　　这没啥，那么多次的战争赏赐，外加战利品，买土地很正常，他们大肆购买的时候，正值赵宋崩溃时期，土地价格大降。

　　　　拥有大量财富的军官，勋贵，高官，毫不吝啬的挥舞钱财，购买了大量的土地。

　　　　土地买卖，朝廷管不了。

　　　　但，自耕农与豪贵的区别在于，自耕农粮食收获后，会变卖掉大部分粮食，换取钱财。

　　　　而这些高官勋贵们，交完税，就直接把剩余的粮食囤积起来。

　　　　如此，洛阳周边的粮食形成空缺，输入洛阳的本地粮减少，更加依赖与漕运。

　　　　人口是标，粮食是本啊！

　第1249章想法

　　　　这些贵族们囤积那么多粮食做什么？

　　　　囤积居奇？

　　　　这是傻子的行为。

　　　　洛阳城，作为一国之都，粮食是绝对不会缺少的，附近的十几个仓储，还存着近2，000万石的粮食，足以打压一切的奸商。

　　　　而且，在政治上，作为皇帝的居住地，天子脚下，哪个贵族会想不开，做这事。

　　　　打个不恰当的比喻。

　　　　地方上，如江西府，死个百十号人，朝廷理都不理，顶多督促审查一下。

　　　　而在洛阳，哪怕死了一个人，即使他的身份是乞丐，整个县里，坊里，都得大动干戈，调查个清楚明白。

　　　　甚至，洛阳府尹都会亲自记挂，指不定在朝会中，有御史弹劾。

　　　　别的不提，对于洛阳的物价，以及其他方面，皇城司每天雷打不动汇报着，这是铁的规矩。

　　　　如果连自己的京城都掌控不了，更遑论那些地方了。

　　　　大部分人不理解这些贵族们的行为，但李嘉明白。

　　　　或者说，从乱世中度过而来的豪族，高官们，也纷纷明白。

　　　　上百年的乱世，人命不值钱，黄金白银也不值钱，唯独粮食，千金难买。

　　　　所以，即使大唐复立了，但他们仍旧是放不下心，依旧积蓄粮食，以防万一。

　　　　对此，李嘉反倒是没有多大忌惮。

　　　　既然知晓了，他们家中积累了粮食，等缺粮了，不就可以直接平价买入吗？

　　　　反而节省了不少的仓储压力，以及损耗。

　　　　但，怎样为洛阳减轻损耗呢？

　　　　亦或者说，让洛阳两条腿，甚至三条腿走路，不再着重依赖漕运，避免让洛阳沦为日后元明清时期的悲剧。

　　　　“只是可惜，南阳盆地实在是路途不畅，伏牛山挡路，损耗太多，没有运河方便。”

　　　　皇帝嘀咕着，心情着实不佳。

　　　　本以为洛阳能避汴梁之弊，又有运河之利，着实不错，但随着s人口的增加，倘若是无底洞一般，吸食着周边的一切。

　　　　对于运河的依赖，也日渐加深。

　　　　换句话来说，只要淮海地区的有一只千人乱军切断漕运，就可以让洛阳断粮。

　　　　这也是为何方腊起义，让北宋惊慌失措所在，江南一乱，开封就得饿肚子了，花费十数万大军，也在所不惜。

　　　　“哪怕花费重金，也得修一条从洛阳到南阳的宽敞大官道。”

　　　　李嘉下定了决心，对于如今的官道，运力实在是太小了，行走大军无碍，但是大规模运载粮草，却强人所难了。

　　　　所以，必须扩建。

　　　　但，又如何减轻损耗呢？

　　　　在如今这个时代，水利才是最省力的运载方式，可以去往南阳并没有可以用到的。

　　　　“马拉轨车如何？”

　　　　皇帝不由得想起，自己曾经看的那些小说之中，就有这样异想天开的的技术。

　　　　可行性未知，但是脑洞确实很不错的。

　　　　建造一条木质轨道，在其裹上铁皮，然后让马车在轨道上，让马匹拉拽行驶。

　　　　由于轨道的原因，阻力大减，马匹的压力也少了大半，马匹可以持续行走，一日百里，不在话下。

　　　　若是换马，一日两百里也行。

　　　　洛阳到南阳，六百里地，如果实行这样轨道的话，虽然耗费大量的财力，三四日的时间，就可以让南阳的粮食到达洛阳，怎么说也是值得的。

　　　　但，劣势也有。

　　　　这样的耗费成本大，而且不如运河方便。

　　　　皇帝熟读史书，封建时代的尿性，不出五六十年，这轨道就得被朝堂废弃。

　　　　但是，这总算是一条出路啊。

　　　　不至于让漕运卡住脖子。

　　　　“两条腿了！”

　　　　皇帝点点头，心中颇为满意。

　　　　“陛下，这是洛阳府制成的暂住证——”

　　　　田福轻声敲门，走了进来，送上了洛阳府制造而成的暂住证。

　　　　也就是在皇帝的口谕之上，洛阳府连夜赶工，制造出了一批暂住证，来控制洛阳的人口。

　　　　洛阳本地的百姓，他们是有自己的户帖的，而外地人并没有，只能用暂住证。

　　　　如此一来，对于来往洛阳的外地人，就有了掌控力。

　　　　他们来干什么，住多久，来自于哪里，都一目了然，不只能控制人口，而且还对洛阳的治安有了积极有效的维护。

　　　　皇帝轻轻一看。

　　　　只见这个暂住证，是竹牌的，上面有毛笔书写了籍贯，姓名，年岁，以及来往时日，以及样貌的描写。在如今这个时代，水利才是最省力的运载方式，可以去往南阳并没有可以用到的。

　　　　“马拉轨车如何？”

　　　　皇帝不由得想起，自己曾经看的那些小说之中，就有这样异想天开的的技术。

　　　　可行性未知，但是脑洞确实很不错的。

　　　　建造一条木质轨道，在其裹上铁皮，然后让马车在轨道上，让马匹拉拽行驶。

　　　　由于轨道的原因，阻力大减，马匹的压力也少了大半，马匹可以持续行走，一日百里，不在话下。

　　　　若是换马，一日两百里也行。

　　　　洛阳到南阳，六百里地，如果实行这样轨道的话，虽然耗费大量的财力，三四日的时间，就可以让南阳的粮食到达洛阳，怎么说也是值得的。

　　　　但，劣势也有。

　　　　这样的耗费成本大，而且不如运河方便。

　　　　皇帝熟读史书，封建时代的尿性，不出五六十年，这轨道就得被朝堂废弃。

　　　　但是，这总算是一条出路啊。

　　　　不至于让漕运卡住脖子。

　　　　“两条腿了！”

　　　　皇帝点点头，心中颇为满意。

　　　　“陛下，这是洛阳府制成的暂住证——”

　　　　田福轻声敲门，走了进来，送上了洛阳府制造而成的暂住证。

　　　　也就是在皇帝的口谕之上，洛阳府连夜赶工，制造出了一批暂住证，来控制洛阳的人口。

　　　　洛阳本地的百姓，他们是有自己的户帖的，而外地人并没有，只能用暂住证。

　　　　如此一来，对于来往洛阳的外地人，就有了掌控力。

　　　　他们来干什么，住多久，来自于哪里，都一目了然，不只能控制人口，而且还对洛阳的治安有了积极有效的维护。

　　　　皇帝轻轻一看。他们来干什么，住多久，来自于哪里，都一目了然，不只能控制人口，而且还对洛阳的治安有了积极有效的维护。

　　　　皇帝轻轻一看。

　第1250章文教

　　　　初春时节，洛阳周边的耕田，已经开始大规模地进行春耕。

　　　　尤其是皇帝，在二月二龙抬头的日子，象征着冬去春来，他与一众儿女，伴随着文武大臣，在洛阳郊外的耕地中，进行劳作。

　　　　当然了，皇帝多年来养尊处优，早就已经好逸恶劳，象征性的动了动，就罢了。

　　　　大臣们自然马屁连拍，皇帝也泰然处之，毫不掩饰，

　　　　用孔子的话来说，君君臣臣父父子，皇帝就要有皇帝的样子，他的主要功能，就是任用贤臣，以及繁衍后代。

　　　　这两个任务他都做的不错，自然就没有人来指责他。

　　　　一众大臣们，围绕着皇帝，或拍着马屁，或谈论着一些杂物。

　　　　比如，之前以赵诚为首，如今孙钊为总编撰的《唐末六朝传》，现如今，又改成了《六国传》，朝变国，皇帝称作国主。

　　　　春秋笔法，用的极为顺手。

　　　　“六国老臣，史料，已经齐整，现如今进行了修订，还请陛下御览！”

　　　　孙钊颇为兴奋地说道，虽然说一开始是赵诚编撰，但后半截可是他接手，也有他的一半功劳，青史留名，已经不在话下了。

　　　　“送到我的书房去吧！”

　　　　皇帝点点头，随即问道：“对了，句读之法，可曾运用？”

　　　　所谓的句读，就是如今的标点符号。

　　　　古人的书籍，是没有标点符号的，而名声大的，就自我进行短句，比如，民可使由之，不可使知之，以及，民可，使由之；不可，使知之。

　　　　一个意思是愚民，一个强调教育，就因为短句不同，意思大相径庭。

　　　　只要了解孔子的人都知道，他是主张有教无类，并且是历史上第一向平民传授贵族知识的，怎么可能会主张愚民呢？

　　　　也正是因为断句不同，所以儒家学派太多，如公羊，思孟，心学，理学，古文学，今文学等等。

　　　　现如今的，像爱迪生的天才汗水说，其强调的就是天赋，但书本却强调努力。

　　　　而这种孔子话语乱断，就是民国时期开始的，就是为了打击儒学，无所不用其极。

　　　　官方著书，就是得强调正统性，绝对不能出现漏洞，被人利用，所以必须句读，强调严谨。

　　　　“陛下，如今《六国传》中，用句号，逗号，以及分号（；）三种，如此一来，就算是普通的百姓，也能熟读了。”

　　　　孙钊颇有些不情愿地说道。

　　　　“嗯，这样就非常好啊！”

　　　　皇帝高兴道：“你们这些读书人，就是矫情，句读早已经出现数百年，但就是不用，生怕人家学会，就不用向老师学习了。”

　　　　“之前的学阀，世家，就是这样起来的，垄断学识，增加困难，让普通的学子一知半解。”

　　　　“这样好吗？”

　　　　皇帝反问道。

　　　　众臣哪怕心里反对，但面上却不断地点头，表示赞同。

　　　　“都知晓这样不好，那就得去改变！”

　　　　李嘉哪里不晓得这些文人的心思，一个个比小气，对于知识的垄断，比谁都认真。

　　　　而对于皇帝来说，知识越是普及，代表着社会越发安定，读书人讲究忠孝，这样的普通读书人，才是国家的根基。

　　　　说着，皇帝起身，说道：“那十三经，各地的刻本不同，错漏百出，以致于科举时，许多举子无辜被罢黜，着实不该。”

　　　　所为的十三经，乃是晚唐时期开科举士的官方版本，即《左传》、《公羊传》、《谷梁传》；《礼经》分为“三礼”，即《周礼》、《仪礼》、《礼记》。

　　　　再加上《易》、《书》、《诗》，以及后来的《论语》、《尔雅》、《孝经》。