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方外志异-第20部分
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最近日子里，玄微子夜里行功，总是能感应到一股难以言说的危机感。只是这种感应十分微弱，就像是极远处的一道闪电，只有过了一阵才传来的悠远雷声。
玄微子断绝思虑，默运神炁作推演之功，所得寥寥，似乎一切变化都在若有若无之间。
不过新大陆无时无刻不在征战，殖民者杀土着，土着袭击殖民者，殖民者相互争夺资源而厮杀，土着部族间为了生存而敌对。要说危机，哪里没有危机呢？
世间万物生生杀杀，本就如此。如果真有什么大事发生，说明大势早已注定，非凭孤身一人奇能异术所能扭转。既如此，舍弃顾虑，去那个圣地遗迹探险一番就好。
……
“我所修炼的丹道，其中包含大量关于锻炼心性的方法，但毫无例外，这些方法都是有一定危险性的。
心性修炼绝非一味静坐，而是需要细察心中各种念头变化起伏，或调摄、或降伏、或驱逐、或放下。具体方式又有心息相依法、持咒诵号法、观想存注法、坐而忘形法等不一而足。但无论如何，在驾驭心念的过程中，必然会面对各种源自于识神的重重阻力，更别说可能引起内心躁动的外界环境。
总之心性修炼一向入门艰深，而命功则不同。虽说一些命功修炼要求资质天赋，但哪怕愚钝之辈，也可以照搬章法地习练一二，当做是养生保健也是完全可以的……”
棚屋之中，玄微子用心灵链接与罗莎莲沟通，开口便大谈丹道性命双修的要义与区别，虽然有很多词汇与概念在这个世界的通用语中无法完整表述，但胜在心灵链接不局限于语言词汇，倒颇有几分声闻智慧、神念心印的妙处。
“也就是说，你要我修习你的那个什么‘命功’？”罗莎莲听得豹头发胀。
“我曾在古籍残卷中，寻得一部名唤《五帝仙函》的上古妙法。其中一卷《百兽吞形》，乃上古先贤参悟众生物类演变之理而创，修炼到高深处能变化形体、演化物类。”玄微子说道：“我借导引与存思之法，还参考了心灵异能中的‘超态变化’，整理出一门‘返胎易形’的技艺。但这并不是一道单独的法术，而是一套功法，能参悟多少，就看你的悟性了……”
方外志异
第18章 存思
“我将一只乌鸦留在这里，你们有什么事情就跟它说，我会听见的。”
石砌小屋之外，玄微子将一只乌鸦放在窗台上，一旁小陶碗里盛了些碎坚果，沃夫和萨雷米爵士就在他面前。
“嘎——嘎——”乌鸦叫唤了几声，然后低头梳理羽毛，跟真实的乌鸦毫无差别。
玄微子笑着说：“要是有空，记得喂食。”
沃夫跟那乌鸦大眼瞪小眼，问道：“我记得医师你的飞鸟斥候都是咒法的创造物吧？怎么还要喂食？”
“一个小实验。”玄微子没有细说，这其实是他重新参悟《百兽吞形》之后的一个想法。
《百兽吞形》乃是上古修士参演生灵物类变化之法，因为在地球上要实现完全的形体变化非常困难，所以《百兽吞形》中所述的外在形貌变化是次要，真正精义在于修炼形神，从而超脱众生物类之别。
如果深究玄理、追根溯源，丹道中形神俱妙、脱胎换骨的修炼与之颇有触通融汇。但在《百兽吞形》中，另外记载了具体施展应用，提到“吞飞禽走兽之形”的说法，甚至能够吞各种珍禽瑞兽之形，获得其天赋异能，转化生命形态。
在研究过沃夫的狂暴变形与罗莎莲的魔法兽生命特性之后，玄微子对《百兽吞形》有了另类的领悟，尤其是在这个魔法效能普遍存在、变化特性显着的世界，吞飞禽走兽之形而转化生命形态，也许不是一件特别困难的事情。
甚至更进一步，能够吞魔法兽之形，使得施法者变成魔法兽，同时能够施展对应的天生施法能力。这与心灵异能的“超态变化”也有相通之处，只不过心灵异能属于类法术，而真正的吞形变化，玄微子估计起码也是不可被驱散解除的超自然能力。
玄微子当然不会直接就开始修炼《百兽吞形》，星光体与他神炁相连，而且也极具变化特性，他用自身精血与星光体凝合固化为乌鸦形态，然后深入强化其鸟类生命特性，使其逐步转化成真正的乌鸦，这也算是某种“吞形”。
萨雷米爵士看着一旁变得跟普通剑齿豹体型差不多的罗莎莲，它脖子上缠了一根绳子，被“奥兰索医师”牵着。这位治安官大人不太满意地说道：
“奥兰索医师，为什么不在镇子上将这头怪物公开处决？”
玄微子心里嘀咕道：“公开处决？要不要上火刑架啊？”
“我还需要它带我去土着的遗迹。”玄微子有礼貌地说道：“况且魔法兽的死亡，不知道会带来什么异常后果，所以我将它带到森林中杀死，也是为了众人安全。”
“或许我应该陪同奥兰索医师一起前往。”萨雷米爵士握紧拳头，激昂慷慨地说道：“异教徒的造物，也需要受我主照耀，才能破除邪恶。”
玄微子连忙摆手：“不用了，治安官大人还需要好好打理柴堆镇的事务，我这就先离开了……不用送了。”
不想跟一根筋的家伙纠缠，玄微子牵起黑剑齿豹，像风一样离开了柴堆镇。
……
“你不会真的要杀我吧？”在森林里，罗莎莲发问道。
“这就要看你的表现了。”玄微子拍了拍肩头上的雪。
罗莎莲低声咆哮了两声，心灵链接里发出质问：“你还要我怎么表现？跟你们饲养的犬类一样打滚讨好你吗？”
“我要这些无聊的情感表达做什么？”玄微子说道：“我之前教你的‘返胎易形’，你领会多少了？”
“我……”罗莎莲一时间无话可说。
玄微子说道：“还是太难了吗？或者说有什么困难？我教你的‘存思五气法’应该没什么问题啊？”
“问题大了去了。”罗莎莲的语气有些气恼：“你说身体里有五个神明，每一个还穿着复杂奇怪、五颜六色的衣服，而且一个个的还有好几个名字，我记得这个、想起那个，实在太乱了！搞得我都睡不好觉了。”
玄微子托着下巴思索道：“看来是我执于旧见了，你明明不是人类，我却用人类的思维模式来要求。”
罗莎莲只觉得无奈：“就算是人类也没有这样的吧？还是说你们入侵者平时就在想象自己身体里有一堆神明、各种颜色的光在晃来晃去吗？”
“呵呵呵，此法若是广传世间，搞不好会被神圣之主教会批成邪恶异教徒，一帮武装教卫就要浑身冒光地追杀我啦。”玄微子娓娓道来：“我教你的‘存思五气法’，其中所述五方身神，其实是腑脏功能的概括，是将腑脏器官‘物能化’。”
“啥？你说的到底是啥玩意儿？”罗莎莲彻底懵了，就算是不受语言阻隔的心灵交流，有些概念表述都完全超出了她的理解能力。
玄微子敲着额头，心想跟土着野兽沟通交流实在是出乎预料的困难。
“那我就用你们土着的巨灵打比方吧。”玄微子斟酌着表达方式，说道：“你是魔法兽，应该知道巨灵原本是没有任何形态的吧？但你却能感知到巨灵的存在，对吗？”
罗莎莲点点头：“我能够跟斑兽部族的图腾巨灵沟通，不过对方并不是真正的活物，并不会直接回答什么。”
“其实在我看来，图腾巨灵都还是相对狭隘的看法了。”玄微子直言道：“所谓巨灵，其实就是自然环境的一种信息表达，是一种存在方式。哪怕是毫无生命力的山脉石头，变化不息的流水浮云，都隐含着信息表达，只不过它藏得太深，又覆盖得太广，普通人无法感知其存在，就像只能看见山脉的一侧，不能纵观全貌，也无法深入探索。”
“所以才有图腾巨灵？”罗莎莲忽然问道。
玄微子笑着摸了摸她的后背，对方却躲开了：“看来你还是有点悟性的嘛。不错，因为绝大多数人不可能直观认识到整个自然界的运转规律，从而感受全方面的信息表达，所以只能观察特定自然区域下的信息表达，这就是图腾巨灵的来源。而经过部族群体的长期崇拜，图腾巨灵日益具体化、实用化，渐渐演变成精魂。而这些精魂也必然蕴含着这片自然区域的信息表达，这个过程就是‘物能化’。”
玄微子和罗莎莲原本一直在森林中行走，此刻罗莎莲却定住四足不动，就像一只发呆的剑齿豹。
“我大概明白了。”罗莎莲忽然说道：“你教我的‘存思五气法’里面那些神明，其实是腑脏器官的精魂。”
“这……勉强能够这么说。”玄微子一愣，又赶紧补充说道：“但你千万别忘了，‘存思五气法’最终是要激活腑脏的潜在功能，五方身神是假借其形而修身之真。不要光顾着那五方身神，就像图腾守卫者只懂得追逐着图腾巨灵或者精魂，忘却自然巨灵更加广阔宏大的信息表达，这其实是舍本逐末的行为。”
罗莎莲似乎解决了什么烦恼似的，脚步轻快地走动起来，转而又问道：“那在这之后呢？什么时候能够完全学会‘返胎易形’，还能随意变形？”
玄微子开始长篇大论起来：“按照我的设想，先‘存五气’，凝炼腑脏生机，随后‘召诸真’，以腑脏功能激活躯体其他部位，做到炼形易质。接着依照顺序‘守三一’，生命形态与思维模式开始逐步转化。等到了‘食神丹’内除旧执、外破旧相，你就应该能够变成人类形态了。如果想永久性变成人类，后面应该还要‘食金液’、‘食玄气’，等到了这一步，估计别说变成人类，别的动物和魔法兽，你也可以试着变一变了。”
“这么麻烦？！”罗莎莲叫了出来。
玄微子补充说道：“我只是将完整步骤说出来，但具体实践起来，我估计你‘召诸真’之后，应该就会获得一定的变形能力。那时候应该会掌握‘缩小术’，也可以短暂变成人类了……运气好的话，还会有些超自然的增益效果。”
现在罗莎莲之所以是普通剑齿豹大小，还是玄微子用星光体将她变小，否则带着这么一头大猫出去逛，都不知道是谁溜谁了。
其实玄微子教给罗莎莲的“返胎易形”，是将《百兽吞形》与洞玄灵宝五符法结合起来，毕竟也是道家命功中最精妙的修持法门。而且说是命功，实际上从“存思五气”的步骤，已经初步涉及心性运用，到后面“守三一”中的“守天一”，元炁发动充盈紫府脑宫，心性功夫要求更高更深，一样是性命双修。
至于魔法兽变化为人类形态，并非是幻术迷惑感官，这在地球上是很难做到的。这一点还是归功于异界的规则法度，让罗莎莲不用修持得太高境界就能做到。
而且有些话玄微子也没说透，他也很关心这个世界的魔法兽修炼道法会是怎样一副情形，其中身心转化间的玄妙，这才是玄微子要留意的事情。
……
一人一豹连续几天走走停停，这一回玄微子不是去奔袭刺杀，所以没有太急着赶往遗迹，反正那个地方又不会自己跑掉，所以就在森林中感悟自然气息，梳理精魂使者的施法技艺。罗莎莲每次休息也都在一旁伏卧假寐，好似入定一般，存思五�
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