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方外志异-第4部分
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坎攀巧喜摺�
玄微子闪念间思考完毕，对猎人头领说道：“我只是一个医师，管不了这么多事情。现在镇子上也来了一位新任的治安官，土着袭击的事情应该是他来负责，你去跟他说明情况，或者找沃夫镇长。”
想到即将到来的土着袭击，玄微子打算多做一些准备，至于沃夫和萨雷米的矛盾，就让他们自己折腾，他可懒得管。
料理好伤员，玄微子回到自己的小屋中，挂上符牌，展开星光体，变成一个人形模样，跟自己面对面坐着。
道家法术中有一类叫做“分形散影”，其实就是俗称的分身法，但同样看起来是分身变化的法术，实际也是有境界之别，修炼施展各有不同。
最上等的分形散影法，当然是阳神变化、身外有身，玄微子上辈子所达到的最高境界便是如此。此外也可以凭剪纸、圆光变化分身，无非是以法力寄托变化。至于阴神出摄后分化幻变，也可以算作是分形散影，但这种法术不是一般人能够施展的，而且长久施展对修行无益。
而再等而下之的，便是魂魄出体，如果资质足够，普通人也能玩这一套，可这已经沦为阴灵鬼途，民间不乏巫婆师公靠这一手唬弄凡夫。
玄微子来到这个世界，隐约就察觉到身心与外界交感别有玄妙，尤其是心灵异能凭借星光体，能够有更多变化。
星光体具体而言，其实更像是某种能有无变化的“天材地宝”，它连接着现实与星界，心灵术士能够通过心灵异能对其进行塑造，而玄微子则更为直接，元神发动起来便可让星光体随意变化。
按照旧有的设想，玄微子是打算将星光体炼制成法器的，但他此时的修为还不足以发真火炼化，而且星光体的性质他还没摸清楚。
虽说尝试将其用于绘制符箓，却不能和预想中那样随意引动自然或魔法能量，隔音用的符牌需要玄微子偶尔为其以心灵异能充能，才能保持效果。
结果摸索了一轮，玄微子只能将星光体作为传导神炁运转的媒介，如果能够使其变成自己模样，就能当做一个分身替自己去冒险。由于星光体和自己神炁相连，所以在一定距离内，操纵星光体分身就跟自己活动没有差别。
定坐行法，神炁调和，星光体在玄微子面前产生细微变化，流体状的银光水晶一阵阵地涨缩，似乎有庞大的能量汇聚。
当玄微子再睁眼，一个活灵活现的“奥兰索医师”坐在自己面前，比照镜子还要真切，不仅形容举止，连气质味道都没有差别，嗅觉再敏锐的动物都无法区分。
“这可真够诡异的。”玄微子捏了捏对面分身的脸庞，触感、温度都跟常人无异，如果不是玄微子元神澄明、能够收摄心念，恐怕任何情绪表达都会对应在分身脸上浮现出表情。
方外志异
第4章 防御
玄微子在自己的石砌小屋里闭关，柴堆镇上可是乱作一团了。
猎人小队发现土着遗迹的事情终究没有瞒住众人，招惹土着甚至魔法兽的事情，也引起了治安官萨雷米爵士的注意，他下令要求整顿柴堆镇的防务，同时修筑工事。
沃夫按照玄微子的意思，在这件事情上没有和萨雷米爵士对着干，他负责发号施令，将散落在柴堆镇之外的人召集回来，并且就地取材加固防御工事。
柴堆镇最不缺的就是原木，用削尖的原木排成围墙，表面涂抹上湿泥，在柴堆镇这种寒冷偏远的地方，一晚上就能冻得堪比石墙。
新大陆的土着所用武器相对落后，而且没有攻城器械这一类东西，如果依靠柴堆镇还是能够防御土着的进攻。现在唯一的问题是不知如何应对魔法兽。
所谓魔法兽是一个泛称，指的是具有天生施法能力或者魔法效能的动物，许多学者都试图对魔法兽进行归纳分类，但成果却一直不太显着。
目前只能认为，魔法兽的出现并不是简单地靠自然繁衍，比如说一头能够喷射冰冻射线的翼蛇，其父母很可能只是普通翼蛇。魔法兽本身应该是魔法能量与生命体在某种特殊机制下结合而成的产物。
一些法师也试图培育魔法兽，并且针对其血统进行改良，但结果并不如意，除了制造出一堆畸形怪物、引起大大小小的魔法事故外，魔法兽的出现规律依旧未被掌握。
就现在对新大陆土着的了解，他们的部族当中的确存在豢养魔法兽的现象，而且精魂使者往往与魔法兽有某种关联，两者合力的情况下，会对帝国军队造成相当大的麻烦。
柴堆镇在金冠木自治领都算是边陲小镇了，此地又没有法师设立的通讯晶塔，只能靠骑马传递消息，加上后方军队集结、物资调配，没有大半个月是支援不了的。
而且看萨雷米爵士的态度，他显然也不乐意将此地危险情况通报给外界，每天在柴堆镇各处巡视，检查防御工事的修建、武器的打造、粮食的储备，俨然一副军事将领的模样。
玄微子其实闭关并没有太久，他将星光体炼制成分身之后，就将其放出去行走，只不过施加了隐身效果，所以对柴堆镇内外的情况一清二楚。
这种感觉有些类似出神外游，但玄微子本体形神并无缺损，依旧能够行动自如，并且各种心灵异能也可以借星光体分身施展无碍。
“距离两三哩都可以轻松操控，而且与分身自带不可被解除的心灵链接，它看到什么都能传递给我。虽然分身不能拥有同等水平的心灵异能，不过眼下这个水平也还可以了……”
在远离柴堆镇的森林边缘，星光体分身解除了隐身，躯体分裂变成了十多只种类不同的飞鸟散入森林之中。
玄微子这段时间以来，其实都是利用星光体制作的飞鸟斥候来侦察柴堆镇周围环境，这些飞鸟不像分身那样可以随意施展心灵异能，而是只能维持低层次的生物与灵光侦测，但胜在他们容易操控，并且能够与周围环境保持和谐，不会被察觉异常。
一般的心灵术士是没有这种异能的，玄微子也只是根据奥兰索旧有记忆，知晓法师有专门负责侦察和守卫的使魔，于是灵机一动，利用星光体制作出这些飞鸟斥候。
但是说实话，玄微子也不得不感叹这个世界的法师手段繁多、法术种类丰富。自己的飞鸟斥候充其量是延伸耳目，大不了替自己传句话，而法师的使魔，下至游动巡逻、侦察守卫，中至家居清洁、协理工作，上至冲锋陷阵、参与战斗，光是类型等级就让人看花了眼。
更重要的是，法师的使魔可以是高度智能化的，比玄微子上辈子在市井俗世见过的那些“扫地机器人”还要智能得多。据说有一位传奇法师制作的使魔，智力水平已经可以帮助法师主人进行法术试验与研究，更难得的是对其主人绝对服从，不知疲倦，比学徒还好用。
此外就是法师发明的通讯晶塔，传闻这种东西就是为了应对新大陆殖民开拓而诞生。毕竟新大陆远离帝国本土，消息传递非常困难，而且需要对各处自治领进行管辖，没有先进的通讯技术，往往一处聚落被土着消灭了都要等好久才发现。
玄微子不知道通讯晶塔要如何制作，但想来肯定是要耗费大量物资，也需要法师的奥术能力作为支撑。像柴堆镇这样没有特别重要物资产出的偏远集镇，自然没资格设立通讯晶塔。
“演算能力、通讯能力，还有毋庸置疑的战斗能力，这些实力要素可以如此集中地完成转化，也难怪法师会成为施法者中的佼佼者。”玄微子坐在小屋门前抬头看云，虽然了解法师的强大与全面，他却不至于羡慕。
玄微子上辈子除却修炼丹道，对人世间许多学问都有了解，虽然算不得样样精深通熟，可他认为这是作为修道求仙之人应有的素养，而非一心埋头清修苦练。
华夏历史上不少修道高人，同时也有天文地理、医药金石、术数物类等等学问的高深造诣，更甚者精通朝堂权谋、兵家韬略，从来没有既定的规范，要求修道人只能躲在山中洞府、避世清修。
“想当初……”玄微子想了一阵，捏着眉间说道：“算了，此念一起，妄心难破，过去的就让他过去，现在这个世界立足站稳再说其余。”
表面上身为奥兰索医师，玄微子也没忘了给众人准备药物。他来到这个世界，辨识了不少草药，而且通过直接服用之后以内观返照的功夫，感应草药对人体作用的具体机制，倒是在草药学问上进境迅速。
加上有飞鸟斥候的帮助，玄微子总是能够在森林中找到各种有药用价值的草药，令其衔草回返，还省却了玄微子自己去采集的麻烦。
“这些是外伤用药，处理好伤口就敷上这种药。这些罐子里的是内服的解毒药，记得每次只取一勺跟大碗清水调和……”
玄微子搬出一个个药罐子，跟前来的镇民们解释清楚。
“对了，奥兰索医师，治安官老爷说他可以用神迹治疗受伤者，我们应该听他的吗？”一位镇民抱着药罐子问道。
玄微子思考了一番，回答说：“如果萨雷米爵士愿意施展神迹，这当然是好事。但是战斗爆发，受伤人数激增，也许不能全靠他一个人施展神迹。这些日子我也教会你们如何分辨和加工草药，就算没有神迹，也能勉强保证治愈伤病。”
其实玄微子之所以得到柴堆镇众人的尊重，与他是心灵术士关系并不太大，实际上除了应付来袭的土着，玄微子并不会闲着没事就显露他的心灵异能。
玄微子来到柴堆镇的最初，这里的生活环境比萨雷米爵士见到的时候还要恶劣。那时候沃夫还不是镇长，镇子里没有生气，都只是靠着贩卖木材和皮草来勉强维持生计，不少婴孩刚出生就夭折。
而玄微子除了给人用药治疗，更多地是教会他们如何生产。其实柴堆镇周围土地还算肥沃，哪怕不懂得精耕细作，新大陆常见的螺薯和白荠都能有收成，玄微子教导镇民简单的沤肥技术，保证此地粮食不至于歉收。
此外就是挖井打水，让众人养成喝开水的习惯，反正柴堆镇不缺烧火的柴薪。只不过这里的男性劳动之余，还是更习惯喝得醉醺醺，这点玄微子也懒得管。
后来老镇长病死，沃夫凭着伐木工里的声望成为新镇长，几次与玄微子一同对付土着袭击，这才让沃夫对玄微子凡事遵从。
不过这些日子下来，玄微子也察觉心灵术士的能力不够丰富，除去一部分争斗用的心灵异能，真正能应用于日常实际生活生产的能力少之又少。
今天被镇民提醒，玄微子更加觉得缺乏治疗能力的心灵术士，短板异常明显。
哪怕是异世界，普通人也照样有生老病死，尤其是殖民开拓时期，难免会受伤生病，这时候往往需要有高效的治疗法术。
神圣之主教会掌握着一种自称为“神迹”的施法能力，他们甚至宣称这不是“魔法”。无论是其中的牧师还是武装教卫，都拥有通过神迹治疗伤病的能力，而这是法师少数没有明显优势的方向。
之前柴堆镇面对的战斗形势并不激烈，都是土着的零星袭扰。可猎人小队的重创，只有少部分人生还逃回，如果当时就有治疗魔法缓解伤势，那么能够活着回来的人肯定更多。
柴堆镇的平民眼下还未曾认识到
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