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方外志异-第539部分
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这是一种很奇妙的感受，玄微子能听却无所闻、能视却无所见、能触却无所感，无所谓上下四方、谈不上过去未来。凡人至此，如入虚无，毫无反馈的感官功能，等同彻底作废，只剩下一个孤零零的意识，飘荡在虚无黑暗之中。
换做是普通人，意识恐怕也无法在这种黑暗中长久保持自我，哪怕是传奇级别的高手，没有超脱炉鼎的不灭神识，也会渐渐在虚无黑暗中陷入寂灭，无法自觉。
但玄微子却无所惧，他念头一动，祭起照影含光鉴。如今这件法器已经不是凡物，它勾连着“上升阶梯”，是灵能网络运转的中枢，完全可以说是玄微子心灵异能集大成的表现，与北斗摇落剑相称得宜，也是一件仙家法宝。
因此照影含光鉴能够穿透虚实的藩篱，出现在精神世界中。与之一同而来的，还有灵能网络收摄的众生意念。
法镜高悬，光耀六合，万千生灵的种种欲念、世间起伏不定的纷纭万象，彼此交织如网罗，在这个精神世界中轰然铺展，如同在虚无黑暗中，开天辟地！
九阶灵能中有一道“创世术”，名头看着挺大，可实际就是创造一个半位面。但开辟创造出的半位面，如同刚刚建好的毛坯房，并无生机运转，对于修仙悟道之人而言大为欠缺，还要多花心思打理经营。
如今身处精神世界中，不可能另外再创造出一个位面，但玄微子却能利用灵能网络，来将这个虚无黑暗充实填满。
精神世界没有明确的空间极限，但却有另一种极限，那就是能够容纳多少心念。
人的一生能浮现多少念头？众生心念汇聚，彼此交相辉映，这就是“世界”的本质。
没有心灵的感受与认识，天地山河、动植物类，不过就是一堆存在物的联系与转化，没有“世界”可言。
只有看见了、想到了、区分出自我与外物了，世界才呈现在生灵眼前。
真正的创世，不在于开辟了一方何等玄幻离奇、不可思议的世界，而在于呈现出一个可被感受与认识的世界，甚至创世本身未必需要多么超凡入圣的修为境界。
比如作者写书，就是将自己内心的世界以字的形式展现出来，如果这本书没有人看，那根本称不上是“世界”，无非是作者的自娱自乐。
每一个具备感知和认识能力的生灵，都因为观察世界而在内心相应产生一个“世界”。只是普通人的内心往往是混杂不定、狭小脆弱的，不能与修道之人相提并论。
但数以千万计的普通人，他们的内心世界汇总起来也相当可观，哪怕只是不安稳的浮光掠影，也足以抗衡神明。
众生心念随着照影含光鉴充塞虚无黑暗，以不讲道理地手段，试图撑破这个陷入沉寂的精神世界。众生心念化作莽莽洪潮，起伏翻飞，骇然至极。
玄微子则是在这片一望无际的汪洋波涛中，足踏不凋金花，如一叶扁舟乘愿渡航，同时口占仙缘：
“爱从情出，苦从识至，苟能一真独露，万幻皆空，则爱河浪止，苦海波澄。至此生身受度、死魂受炼，起死回骸、天地合德。”
精神世界中，心口相应、言出法随，顿时洪波平靖，汪洋泰定。放眼望去，阴霾昏暗尽散，碧空如洗，脚下水面如镜，恍若置身仙境。
“这就好看多了。”玄微子手捧法镜，别看他一脸轻松，实则是发动了最高明的心灵异能。改变别人的精神世界，这件事固然可以理解成以灵能惑控心智，可也是逆转根基、度化天人的大能大力。
如果真是一位传奇级别的圣职者，玄微子与之面对面地较量，绝对没办法改变对方的精神世界。不过玄微子看得出来，自己此刻是被那位“慈爱之母”拖进了她的精神世界之中。
哪怕是地上圣人，在精神世界里，那就算是玄微子的主场了。如果换做是别的传奇施法者，断然不会放任玄微子钻进自己的精神世界，那等同是喝下最致命的毒药。
可“慈爱之母”的情况有些特殊，玄微子发现她的精神世界确实陷入了沉寂，只因为自己这个外人的到来，泛起一丝涟漪，勾动过往前尘一幕幕地相继浮现。
总而言之，这位“慈爱之母”可谓是历尽苦难与折磨，并没有什么显赫与富贵出身。依照方才记忆，“慈爱之母”似乎也是在绝望濒死的境况中，忽然获得神启。
玄微子想起女牧师让娜，她也是凭空掌握神迹。如此看来，神迹确实可以不经传授，而是经过别的方式直接掌握。
“话说，你还要躲到什么时候？”
玄微子朝着一无所有处开口说话：“你是地上圣人，精神世界被我这样触动，你不可能一无所感。还是说，要我亲自跟弥菲赛缇丝询问，她与你是什么关系吗？”
“来自另一个世界的羔羊啊，搅乱命运的丝线，对你并无益处。”柔和慈祥的女性声音在整个空间中响起。
“哦？你似乎对我还了解不少？”如今的玄微子早已不将穿越者的身份看得太重，别人就算说破了也无所谓，反正当初盯上创世泰坦的那些神明与不朽存在，都各有来历。
“我能看见所有人命运的开始与结束，却对你一无所知。”女性声音响起。
玄微子浅笑道：“一颗金丹吞入腹，我命由我不由天。狂愚之辈无知，妄自揣测后半句所言，是反抗权威、放任自性云云。实不知修道之人逆天改命，旨在反求诸己、逆伪悟真。
造化玄机无量无涯，外力一来，各人便因习性有种种造作。但世人习性难改，注定行止也难改；行止既定，命运便定。我辈修真悟道，首在破除执着习性，澄澈本来面目，自然命运由我、通玄难测！”
玄微子这话说得玄乎，套用通俗解释，就是修道有成之人，命运拥有超越常人的可能性与选择权，所谓“逆天改命”便在于此。修道修道，道路是越修越宽广的，而不是越修越孤僻，否则还谈什么逍遥？
所以对于仙家高人来说，看透凡人的心念，自然就能推演出他们面对世事流变时的抉择与行为，因此可以准确把握他们的命运。
而听“慈爱之母”的话语，她似乎也有看穿凡人命运的能力，这等近似仙家通明法眼的本事可是不寻常。起码玄微子没发现古什姆、“首脑”等神性存在拥有同样的能力。
女性声音再度发出：“你有隐藏自身命运的能力，却偏偏要搅乱别人的命运，让世界朝着更加混乱无序的方向沉沦。”
“怎么？你觉得我在搅了谁的局吗？”玄微子说道：“又或者说，我破坏了你的成神大计？我说得对吗，暗月三女神？”
水面如镜的精神世界陷入寂静，玄微子见对方没有回话，于是继续说道：“之前我跟乌瑟汀借了一批书籍，谁叫他的老师是藏书最丰富的沙多万呢？算是对这片大陆上曾经一度盛行的三女神信仰略有了解。
尽管如今痕迹被抹除得不剩多少，但基本还是能拼凑出大概原貌。三女神信仰以女儿、妻子、母亲三个位格为支柱，并且挑选有资质的女性，形成最早的祭司群体。可惜面对神圣之主教会的扩张，三女神信仰的教派团体过于松散，在漫长岁月中不断被消灭、压制，甚至这些女祭司被污蔑成了女巫。
于是由三女神祭司组成的暗月教派，选择了一个匪夷所思的道路打不过就加入。她们一方面化整为零，散成多个女巫秘教私下传播，另一方面开始向神圣之主教会皈依。由于女性圣职者的凭空出现，如同教会记载的第一位圣人受启者，为了确保教会信仰根基，以女性神职人员为主的慈爱院相应建立。”
“另一个世界的羔羊，不要妄想污蔑信仰。”女性声音说道。
“第一，我不是什么羔羊。”玄微子很不客气地说道：“第二，不要再装模作样了。真当我什么都不清楚吗？教会第一位圣人受启者，根本不是受到神启，他是被半巨人用灵能改造了精神世界，将他的灵魂与天国位面形成特殊连接，从而被创造出的另类施法者，就像我刚才做的那样！
而你、慈爱之母，就是三女神中的母亲位格。三女神祭司转变为慈爱院混入神圣之主教会，终于摸索出一套窃取信仰的方式，让你可以顺利降临，并且不断汲取信仰力量来壮大自身，从而让一个与妓女无异的平凡修女，摇身一变成为地上圣人。”
“你很聪明。”
这次女性声音不再是从周围空间响起，一名留着橘红色长发的成熟修女，出现在玄微子面前，她的神态充满了慈爱光辉，再坚定的人也会被动摇心智，将她视为母亲般亲近。
但玄微子不为所动，说道：“其实那名修女早就死了，在你降临之后，里里外外都换了一个人。由于三女神的特殊性，你只用母亲位格容纳了神圣之主的信仰理念，而不必彻底转变自身，好方便啊。”
面前的慈爱之母说道：“或许你也可以这么做，不是吗？”
玄微子撇嘴不语，就如同玄微子本尊能斩出心灵术士化身，也能斩出收摄信仰愿力的化身，如果花些手段功夫，保不齐他也能斩出一道化身，专就是投入神圣之主教会门下，以和光同尘的仙家心境，反过来包融这道崇圣化身。
可是当玄微子了解到神圣之主信仰的本质，就没有这种想法了。一场覆盖人类明的信仰骗局，真不知道“上升阶梯”被破坏后，“天国”会发生怎样的变动？搞不好连神迹的发动都成问题。
“我知道你来找我的目的是什么。”慈爱之母说道：“是白霜之主叫你来阻止我的吧？”
“篡夺上升阶梯成神的举动，我还是建议你不要冒险。”玄微子说道：“我看得出来，你为了那一天准备很久了，甚至不惜让自己的祭司皈依神圣之主，冒着极大的风险转变其中一面位格的内在性质，还要凭依在人类躯壳之中，最终通过成为地上圣人，以安息死者的状态，窃夺神圣之主的部分信仰。”
“既然神圣之主不过是半巨人捏造出来的伪神，那由我来取代祂，充实神性内核，又有什么问题？”慈爱之母说话声调都是慢条斯理、温柔祥和的，没有丝毫凌厉逼人。
玄微子没见过三女神的本体，但是看她们的情况，很可能也是在创世之初，向主物质位面投入了自己的力量，在“上升阶梯”发动后，类似暮光王廷那样遭到严重损失。
而三女神信仰在主物质位面遭受神圣之主教会的不断打压，三女神自身连重新恢复都很艰难，于是她们选择釜底抽薪，布局窃取神圣之主的信仰愿力，并且谋划篡夺“上升阶梯”，这部分就是由弥菲赛缇丝与舒芮来做。
“我劝你，是出于理智的思考与判断。”玄微子说道：“你既然知道半巨人，那应该明白他们一向诡计多端，上升阶梯岂会这么容易被篡夺的？说不定他们早就准备好陷阱了。”
“最大的陷阱”慈爱之母温柔目光投向玄微子：“不就是你吗？半巨人处心积虑培养出你这位心灵术士，到底有什么目的？”
“如果你知道的话，最好也跟我说一声。”玄微子摊手道：“我的态度你也明白，你要成神，我不阻拦。但这个行为可能引起的动荡混乱，是要让其他人承受。你我之间的关系，还没有好到让我替你包揽一切。”
第496章 起死回�
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