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　　　　要知道史蒂夫可是和成百上千的亡魂完成了联系，各种人生经历数不胜数，这样的人都能被轻易的操纵。

　　　　只能说柏南河恶灵的幻觉到达了能够蒙蔽第六感，甚至让幻觉成为你第六感的地步。

　　　　可惜的是露西戴着面具，免疫了幻觉，史蒂夫也因为有着爱之神辅助，加上奈瑟在他身上种下了一个契约印记，借助这个独一无二的印记，让他分辨出了真实以及虚假。

　　　　要不然他们最后也会功亏一篑，这种操控幻觉的能力，才是柏南河恶灵的主要能力，对于人类来说，这种能力便是最强的能力，一旦靠近？　那么自己便可能不是自己了，而是恶灵手中的傀儡。

　　　　柏南河恶灵绝对不简单，在恶灵圈子里都是足够强大的存在？　奈瑟通过研究他得出了不少的成果。

　　　　比如恶灵和传说的联系？　之中联系是确实存在的？　当传说改变的时候，恶灵也会有着一些变化。

　　　　这些天随着柏南河水淹香树镇的信息传播，其中柏南河恶灵的事迹又再一次被提及？　在这一次的信息传播中？　柏南河恶灵的能力显然和大水又联系在了一起。

　　　　这就导致了恶灵的能力发生了变化，奈瑟观察到了这种变化，并且进行了一定程度的总结。

　　　　恶灵从传说中衍生而出？　会以某种能力作为根基？　然后根据传说来进一步衍生能力？　但是无论怎么衍生？　能力的根基都是那几个。

　　　　比如奈瑟自身的能力？　全部都是由三个基础的能力衍生而来。

　　　　这种了解让奈瑟对于天生能力有着进一步的认知？　那就是那些能力并不是根据传说凭空出现的，其内部有着某种力量在支撑着这一切。

　　　　以衍生能力作为入口，开始研究这种力量的本质是什么，这便是奈瑟现在正在做的事情。

　　　　随着不平凡游戏的传入，这些加入游戏的人？　已经被培养成了一个个合格的韭菜？　已经可以被收割了？　于是奈瑟将香树镇之图这个欲望器皿作为另一个基础？　和电脑中的服食了灵魂之果的智能程序联手，打造了现在的欲望网络。

　　　　香树镇之图内部有着一片虚幻的空间，那些被柏南河恶灵收集的灵魂？　此刻全部都在其中，自然里面也包括了被露西杀死的那些人，以及各种和奈瑟有关的死者。

　　　　当然柏南河恶灵现在也被安置在这个欲望器皿之中。

　　　　他们被收入这片空间之后，自然是需要进行工作的。

　　　　目前智能程序已经入主了香树镇之图，将里面的虚数空间利用了起来，那些灵魂也开始运作，配合着智能程序，来维持香树镇之图的建设和维护。

　　　　然后便是里面的另一个核心，已经被抹去思想只拥有本能的柏南河恶灵，他那独特的入梦能力让奈瑟十分感兴趣。

　　　　通过梦境将一个人的灵魂和多个人的灵魂联系起来，进一步甚至能够做到记忆共享这种事情。

　　　　以这个作为联系的通道，将其他人的灵魂和香树镇之图联系起来，就这样，以他们的灵魂作为基础，以柏南河恶灵作为联系手段，一个大型的服务基站便被建立了起来。

　　　　那些人的欲望之力便是信号，当欲望足够充足的时候，他们便能隐约的和香树镇之图建立联系，然后进一步和奈瑟进行联系。

　　　　奈瑟便以香树镇之图这个欲望器皿作为基础，下放了自身的一些能力权限，让每一个人只要联系上香树镇之图，都能以自身的愿望打造出能力种子。

　　　　所谓的能力种子便是欲望器皿、智慧之果以及罪恶之蛇这三个能力运作后，形成的雏形。

　　　　只要有着源源不断的欲望之力涌入其中，便能形成成熟的能力造物。

　　　　就这样，奈瑟哪怕足不出户，也能获得源源不断的欲望之力，毕竟奈瑟将欲望之力和所谓的蜕变值涉及的分配比例是8/2

　　　　那些人获得一份欲望之力，他们自己只能获得其中两成，而奈瑟却能获得八成。

　　　　如果不是担心分成太少，那些人发育不起来，奈瑟甚至想要改成9/1的分成比例，终产者这个称号可不是平白得来的。

　　　　同样随着这些人获得能力，开始在这个世界活动，那么奈瑟得名声便不可抑制的会传递出去，这样传说度也能轻松获取。

　　　　随着这个能力的开放，奈瑟只感觉自身的力量，正在快速的下降，落入这具身体中。

　　　　但是奈瑟却并没有沉迷于这种力量提升的感觉，因为他本质上和那些工具人没有什么不同，力量虽然归于他，他转生时，附身的那块带有邪恶力量的事物，才是力量的源头。

　　　　如果不能进一步进行解析这些能力的本质，那么这一次的转生可以说是白跑一趟。

　第四百六十七章　三种欲望能力

　　　　“比如说，我现在掌握欲望网络所依靠的依旧是欲望器皿，一旦我对欲望器皿的权柄丢失，我对于欲望网络的掌控力度会立马跌落一半。”

　　　　只有一半实在是太少了，完全无法达到奈瑟的要求。

　　　　欲望器皿并不安全，比如说【杀掠渴望】这件欲望器皿，虽然现在名义上是露西在使用，同时其使用方式也十分的明确，那就是谁戴在脸上便属于谁。

　　　　然而奈瑟通过自身的根本能力，都能瞬间篡改使用权限，让露西瞬间失去使用权，同时获取【杀掠渴望】的各种能力。

　　　　这也就代表由这三项能力作为根基，制造的一切事物，其实都是不安全的。

　　　　奈瑟在没有将这三个能力变成三种技术之前，是不会信任这个三个能力的产物的。

　　　　“恩，已经有人成功获取超凡能力了么？”奈瑟手指一点半空，只见上方突然出现了一道屏幕，那里面显现出一些信息。

　　　　“果然是心像系能力么。”奈瑟对于这一点早有了预料。

　　　　在这个世界的传说中，奈瑟曾经蛊惑了一个落魄画家，赐予了他智慧之果，令那个画家拥有了无与伦比的个人魅力，然后进一步引诱对方发动了战争。

　　　　智慧果实在这里便拥有赋予人智慧以及特殊能力的作用。

　　　　心像系能力种子便是以智慧之果作为根基来形成的雏形。

　　　　原版的智慧之果如果被奈瑟赐予，那么会在第一时间检索那个人所拥有的欲望，然后根据对方的欲望形成对应的能力。

　　　　那个落魄画家当时的期望是获得他人的喜爱，能够得到他人的拥护，原本的目的是想要将自身的画作卖的更好。

　　　　自身对应获得了超凡的个人魅力，让无数人拥护之后，他的想法便发生了变化。

　　　　他的能力几乎在被赐予智慧之果的一瞬间便已经成型，之后也并没有获得增强，那是一次性的能力。

　　　　而现在这个欲望网络版的心像系能力种子，则是将能力的成型进行了抑制，抑制的方式便是在检索到欲望的时候，将欲望进行分成，其中八成欲望之力都会传入欲望网络，只有剩下的两成进入心像系能力的种子中。

　　　　这样自然便不会让心像系能力瞬间形成，而是需要一次次的欲望灌输？　才会让能力出现，并且哪怕在能力出现之后，还能继续进行加强？　这是成长性的能力。

　　　　能够在获得心像系能力种子的第一时间便令其发芽？　形成初步的能力？　便能说明那个人的心中有着超越常人的欲望。

　　　　“古里·巴罗斯，形成的能力是令人痛苦的痛苦面具。”

　　　　在这个第一列出现之后，便断断续续有着更多具备超凡能力者的出现？　不过大多数都是心像系能力？　只有这个能力是从自身获取欲望。

　　　　而第一个其他系能力者的出现是原罪系能力，所谓的原罪系能力便是罪恶之蛇的衍生应用，罪恶之蛇能够寄生在人的身体之中？　然后感知他人对于自身产生的各种欲望？　然后对这种欲望进行吸收。

　　　　根据吸收的欲望之力不同？　最终形成的能力也不同。

　　　　不同于心像系能力的自身欲望只有一个能力？　原罪系能力者只要源源不断的吸纳欲望之力？　便能形成多种能力。

　　　　“尚恩·科瓦奇？　形成的第一个能力，能够将他人和自身捆在一起不分开的爱欲之绳。”

　　　　奈瑟在等了半个多小时之后，这家伙便形成了第二个能力。

　　　　“能够将人困在其中，成为可操控人形玩偶的，独属枷锁。”

　　　　接下来两天内？　大多都是这两类能力形成？　其中以心像系能力居多？　然后便是原罪系能力？　只有器皿系能力还没有人完成。

　　　　等奈瑟坐着好心人提供的跑车，到达国家首都大都市的时候，才有着人第一个完成了器皿系的能力。

　　　　“亨瑞·科洛斯？　形成的能力是能够将他人事物偷取的普罗米修斯之手，又或者称之为盗火之手。”

　　　　“有点意思。”奈瑟看到那个亨瑞的介绍，内心一动。

　　　　对于奈瑟来说，最为期待的其实是器皿系的能力，因为这个能力所要获取的是已经存在的欲望之力。

　　　　心像系能力对应的是自身产生的欲望之力。

　　　　原罪系能力对应的是他人产生的欲望之力。

　　　　只有器皿系能力对应的是已经存在于这个世界的欲望之力。

　　　　又或者进一步指向那些所谓的传说。

　　　　真名是一个人在这个世界的所有痕迹，而其中他人认知这种痕迹也算是其中一般部分。

　　　　不少人认为功绩的形成时，传播事迹时，那些为事迹而惊叹的人，其散溢的精神力，并不单单是起到了稳固功绩的作用，也在一定程度上加强了那被接引下来的真名之力。

　　　　又或者说这种他人的精神力本就是真名之力的组成部分之一。

　　　　这个世界的传说和真名有着密不可分的关系，其中传说随着传播，将会有着传说度形成，最终加强这个传说。

　　　　奈瑟认为在这过程中，欲望之力这种变种精神力也会参与其中，成为传说的一部分。

　　　　如果能够通过欲望之力深入到传说中进行探寻，便能够进一步了解这个世界传说的特殊性。

　　　　器皿系能力对应的是已存在的欲望之力，需要通过仪式来引动这种欲望之力的出现。

　　　　在奈瑟的预料中，选择这种能力的人，会按照都市传说中的方式，通过特殊的仪式培养器皿。

　　　　这些都市传说如果已经诞生了恶灵或者怪异，那么那些恶灵和怪异自然会被吸引过来，让奈瑟找到更多的恶灵。

　　　　恶如果选择的都市传说没有诞生恶灵或者怪异，那么或许便能利用这个器皿先一步成为那个传说对应的事物，让奈瑟能够进一步去研究那些传说。

　　　　只是令奈瑟意外的是，亨瑞在对这个能力进行研究之后，居然将目标指向了神话。

　　　　这不符合奈瑟的预期，但是却也别出心裁，给了奈瑟一些灵感。

　　　　神话虽然是传说的一种，但是不知道是存在过久，还是因为什么原因，从来没有从中诞生过相应的恶灵和怪异。

　　　　而第二个器皿系能力也有些出乎奈瑟的预料。

　　　　“拉莫斯·道尔，形成的是令事物化作泡沫消失的能力——大萧条！”

　　　　不同于亨瑞将器皿的仪式指向神话，拉莫斯将能力的仪式指向了历史大事件，1929年的经济大萧条，繁荣化作了泡沫，无数人对于那种“千万人只有像畜生那样生活，才免于死亡。”的情景感觉到恐惧。

　　　　在那段时间中，有着大量的人散发出各种欲望之力，到了后来，也有着无数人害怕着那样的事情才一次发生。

　　　　这种历史