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这个门派要逆天啊-第270部分
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开玩笑!
这位孔雀大圣若是在其巅峰时期,至少也是阴神三重天的境界,有可能接近阳神,甚至就是阳神!
霎时间,
只见五色神光疯狂暴涨,尽管仍旧没有任何章法,但纯粹的力量已经到了一力降十会的地步,光华所过之处,大片大片的山石直接化作了齑粉,引得众人纷纷后撤,公元炳更是直接放声大吼:
“秃驴听见没?叫你们呢!”
“晚了可就没机会了!”
被公元炳这么一喊,其他人的视线自然也集中在了心魔寺的身上。作为主动和万妖国联手的一方,
没有人相信心魔寺会毫无准备。
尤其是陆行舟,在确认这就是佛门灵山以后,他立刻就推翻了之前听到的所有和古万妖国相关的传说,而同为秃驴,心魔寺和佛门八成关系巨大,既然如此,他们又怎么会不知道孔雀大明王?
“无上觉魔。”
果不其然,情况危急之下,心魔寺三僧也不在隐瞒,为首的灭心直接从僧袍内取出了一根青金丝绦。
“定!”
只见灭心将那丝绦祭起,其立刻落在了孔雀大圣的身上,头尾相衔,化作一轮光圈直接套在了其脖颈上,随后就见其细目大睁,五色神光中传出一声雷响,最后更是整个跪伏,跌倒在了地上。
“吼……………!!!”
孔雀大圣疯狂尖啸,似要仰颈,但其脖颈上的光圈却重逾千山,硬生生将其定压在了原地不得动弹。
“这是昔日降伏孔雀大明王的丝绦。”
灭心声音急促地说道:“不过如今其化身活尸,这丝绦的法力也无法将其定压多久,抓紧时间冲过去!”
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看着跌伏在地,狂吼不止的孔雀大圣,陆行舟脑海中自然而然地浮现出了自己那个世界的神话传说:
世尊初创天地,有孔雀秉气运而生,作乱佛国。
其不循世尊教会,吞吃金刚无数,甚至还想将世尊也一同吞吃了,然而其不明大道,不通法理,岂能明白世尊的神通,最后被世尊剖开背脊遁出,以大法力将其降伏,因感念其为先天异种。
于是封其为护法金刚,以顶替被其吞吃的无数金刚之职能,最后更是将以青金丝绦系在其脖颈之上,
以示规诫。
至此以后,方有佛母金刚孔雀大明王。
第五十六章 说一段神话
那是一个无比久远的故事了。
佛祖于菩提树下悟道,其得道时,三界十方,诸天万界,皆有所感应。佛祖感念众生不得修行妙法,不通三乘大道,遂于虚空讲法,布佛门于万界,立灵山圣境,为所有修佛者广开无上净土。
善哉。
善哉。
我佛慈悲。
这是当时所有人对佛祖的评价,只是正如同阳光下必然存在阴影一样,在佛祖的光辉下也同样存在黑暗。
普渡众生普渡众生。
何为众生?
信我者为众生。
人族还好,并非只有佛祖一位大能,佛祖也不可能为所欲为。但对背后并没有大能撑腰的妖族而言,佛祖就远没有他表现出来的那么和善了,一尊尊妖族就这样被度化,沦为菩萨佛陀的坐骑。
辉煌的灵山圣境。
无上的佛门净土。
它的基石,是无数的妖族血肉,正是在这些妖族血肉的浇灌下,佛门的金莲才能开放得如此瑰丽。
当然。
这并没有什么错。
至少对人族而言,这并不是什么大不了的事情,有的人同情,有的人赞同,有的人无视,有的人鄙夷,但归根结底,这是妖族自身的事情,尽管惹人诟病,但碍于佛祖,并没有人真正当一回事。
但对妖族而言,情况就截然不同了。
这是屈辱?
不对。
这已经近乎于习惯了自第一代的诸多大圣被佛祖降伏以来,为佛门尽心尽力,身为菩萨佛陀们坐骑的生活,对它们而言甚至可以称之为日常,它们不觉得有什么不对,甚至还很乐在其中。
隐藏在妖族心中的那颗火种,在佛门的度化下,已经趋近于无,再过一段时间,或许就会彻底湮灭吧。
但是
“它站出来了。”
祖庭山,亦或者说,灵山巅顶,抛下了欲界天,圣皇天,还有陆行舟一众,抢先来到此地的敖光等人,
此刻正目光复杂地看着面前的景象。
那是一尊巨兽。
角似鹿,头似驼,耳似猫,眼似虾,嘴似驴,发似狮,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,前爪似鹰后爪似虎。只是静静地卧伏在灵山的山巅,浑身没有半点气息流露,口鼻处不断喷涌出冲霄的玄气。
这些构筑起了祖庭山外的弥天乌烟。
它是尸气的来源。
也是神话的起点。
“将臣。”
亦或者是:真犼大圣。
太古以后,佛祖如所有大神通者一般入灭,佛门遭遇重创,曾经联通万界的灵山圣地也因此失落虚空。
佛门遭遇重创。
在那个时候,真犼大圣站了出来,它和孔雀大圣,虬首大圣,灵牙大圣,混天大圣。五位当时由佛祖亲手降伏的初代先天妖族大圣联手,于中古初期,掀起了一场针对灵山圣境的浩大的叛乱。
当时的每一位妖族,体内都有佛印留存,几乎不可能反抗佛门,唯有五位大圣法力通天能够勉强行动。
毕竟佛祖已经入灭了。
于是乎,
那场叛乱的结果,真犼大圣亲手击断了灵山圣境的支柱,传闻中佛祖的证道至宝,七宝妙树,并将其硬生生吞入腹内。两者融合,相互成就,最后真犼大圣便从先天妖族,化身成了尸王将臣。
真犼化将臣。
无魄亦无魂。
蜕变后的将臣不再受佛印束缚,滔天尸气扫荡了整个灵山圣境,其余四位先天大圣也主动化尸,压抑亿万年的血仇在这一刻尽数释放,双方无有对错之分,无有种族之别,只有纯粹的生与死。
但饶是如此,五位大圣依旧没有忘记自身的目标:不仅仅要复仇,更要让妖族从此不再受佛门约束。
于是就有了万妖国。
“佛门崇尚智慧,而智慧源于知识,遍读三千真经,可开本性慧光,证无上菩提,所以佛门因知识而强大。”
有人知道他们。
有人传唱他们。
有人了解他们。
彼此之间的因果愈是紧密,他们就愈是强大。
所以真龙一族掩盖了那一段历史,所有逃出来的妖族自愿斩去了这部分识忆,只有被众妖推举的最古老者,才得以保住了这段历史,而每一代龙君即位后,这位古老者都会前去告诉龙君真相。
万妖庙祝。
这个规矩始于中古,横跨近古,一直到现在,只出现了一次意外。因为邢道戎变化的假敖泽的出现。
通过假敖泽,敖光得到了来自心魔寺的秘宝。
借助这件秘宝,
敖光窥探到了这段被埋葬在岁月里的神话传说,而后它又看到了前代饕餮大圣,吞天为其昭示的未来。一切的一切都在推动着它,让它最后走到了今天,走到了这里,走到了这座灵山的巅顶。
“随着真犼大圣将臣吞食七宝妙树,佛门随之入灭。”
“但这并非全部。”
“灵山圣境终究只是留于表面,真正的灵山,不在现世,只在佛祖的心中,菩萨,罗汉,金刚一应如此。”
“昔日佛祖入灭时,就宣告了佛门未来的灭法时代。事实上当时佛门也一直都在为灭法时代做准备,只是他们没想到,最后掀起了灭法时代的,会是他们始终没有放在心上,视为坐骑的妖族。”
“但有灭法。”
“就有正法。”
敖光看着手里那半块“雷音”牌匾,神色怅然地喃喃道:“佛祖并未身亡,当时诸大圣攻入大雷音寺的时候,就曾亲眼看到,那株象征佛祖的十二品金莲,依旧盛开如常,没有半点凋零迹象。”
“解铃还须系铃人。”
“昔年掀起灭法时代,断了佛门最后气数的是我妖族,如今想要佛门重归正法,自然也需要我妖族。”
“这就是因果。”
敖光众妖在面前的巨兽面前站定。这位曾经的真犼大圣,现在的尸王将臣,就是镇封佛门气数的关键所在,其因吞吃七宝妙树而化身将臣,只要七宝妙树尚在其体内,佛门就逃不出灭法时代。
而现在
“诸位”
敖光要取出真正的七宝妙树。或者更确切地讲,它要让佛门重现世间,将失踪的佛祖重新接引回来!
事实上当初的佛门就已经在做这种事情了。
只不过最后被真犼大圣掀起的叛乱给破坏了,但饶是如此,昔日的法仪还有留存,敖光也得到了相应的记载,它知道该如何操作。只要将七宝妙树取出,以此作为道标,足以将佛祖接引回来!
“呼”
望着眼前那似醒非醒的将臣,敖光深深地叹了口气:“或许对我们妖族而言,佛门就是所谓的宿命吧。”
被宿命束缚的同时,也意味着被宿命所庇护。
脱离宿命的束缚,
固然是获得了自由,
但也意味着失去了宿命的庇护,妖族将不得不面对宿命以外的恶意,而那样的恶意,在敖光看来,实在是太过沉重了。沉重到如今的妖族根本没有还手之力,与之抗衡的结果只会是以卵击石。
因此
“开始吧。”
第五十七章 佛本是魔
灵山巅顶。
随着敖光一声令下,吞天大圣,混沌大圣,乃至当代饕餮大圣,都立刻行动了起来,开始围绕着将臣的躯体布置。只见一尊尊法器被它们取出,或是木鱼,或是佛珠,或是宝杵,亦或是灯盏。
这些都是昔日大雷音寺的法器。
确切地说,这些其实曾经都只是凡俗之物,只是因为被放置在了大雷音寺,常年聆听佛祖说法讲道,
这才升华成了法器。
同时它们和佛祖的因果联系也最重。
“当初诸大圣选了个非常巧妙的时机,佛门一应菩萨,罗汉,金刚,全都聚集在了大雷音寺之中,布置法仪,想要以七宝妙树为锚点,将失踪的佛祖重新召唤回来,使得其他地方没有人坐镇。”
“因此诸大圣动手之际,才能长驱直入,无有阻碍。最后真犼大圣吞吃七宝妙树,更是让佛门功败垂成。”
“但是法仪并没有失败。”
“真犼大圣吞吃得不仅仅是七宝妙树,而是包括七宝妙树在内的,大雷音寺的整座中央明堂,那法仪自然也被其一同吞吃了进去,所以此刻在真犼大圣体内的,还留存有一座召唤佛祖的法仪。”
“这就是机会。”
“法仪的具体步骤,在叛乱之后落入了我妖族手中,只要用昔日从大雷音寺取出来的这些法器作根基,
就能复制出同样的法仪。”
“虽说用来召唤佛祖太过勉强,但用来召唤七宝妙树的话,却是绰绰有余。何况宝树本就有灵,只是被真犼大圣吞没后,尸气遮掩了其灵性,只要召唤力度够强,就能强行将其灵性重新唤醒。”
“而其一旦脱离真犼大圣,原本的法仪立刻就会重新开始运转。而到时候,就不需要我等再做什么了。”
条理清晰地嘱咐了吞天大圣等妖后,
又过了片刻。
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