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聊斋假太子-第118部分
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“多谢城隍爷。”
风源和朱星团两人对苏阳拱手行礼。
“份内之事。”
苏阳含笑说道。
风源和朱星团两人给苏阳通了名字，立时就让苏阳对这两人另眼相看。
“这些都是七尺布拦腰剪，不三不四的东西，以往我不曾在这青云山任职，是以不知，倒是让他们在这里为祸数十年，真是便宜他们了。”
苏阳说道：“当下已经将他们擒拿，自然当将他们投入到十八地狱，让他们饱受苦难，如此偿清孽债。”
风源和朱星团听闻这些，自觉果然是报应有时，让他们也舒了口气。
苏阳向着普贤寺的后院走去，在这后院之内，看到这里也有几棵竹子，装点的像是禅净盛地，但是这后院中不曾被抱走的婴孩，还有一些滞留在这里的女眷，毫无疑问就表示这是一个贼窝。
究竟是什么样的一个畜生，才会想要要吃婴童？
苏阳进入到了后面的房间里，几次搜寻，终究是搜寻出来了一些书信，在这书信里面，是常有和尚的师叔胜明和尚所发，声称他遭逢大难，死而复生，勉强到了许昌，近来就会回到这普贤寺内，望他的这些师侄们多多准备婴童，女子，为他滋补身体，调解阴阳，以让他早日恢复往常。
除了这些书信之外，在这房中苏阳也找到了普贤寺和尚的地契，包括在蛇难之时，让苏家庄以及周围几个村镇百姓签的契约，除此之外，这地下还埋着一箱子的金银珠宝。
如此这些和尚们为恶的证据，可算是证据确凿。
“城隍爷。”
风源看苏阳放下地契之后，来到身前，对苏阳行礼，说道：“城隍爷，您是阴司之神，知道这阴间的事情，我的妻子郑伍儿早年上吊而死，我儿子也得病而亡，不知她们两个可曾入了阴间，不知她们……”
“郑伍儿死后一念执着，成为厉鬼，目前被扣押在城隍庙中。”
苏阳对风源说道：“至于你的儿子，则早些年便被郑伍儿送入阴间，在阴间生活究竟如何，我也不清楚。”
“啊……”
听闻苏阳如此说，风源只觉内心千心万念都在心头，一时心乱如麻，看着苏阳，请求道：“城隍爷能否准我们夫妇见上一面，能够让我亲口对她说出这些年的思念？”
苏阳回过头来，上下审视着风源，眼睛一眯，说道：“你是想要和郑伍儿见上一面，然后去浪迹江湖，待到死后背负罪孽，在阴司偿还，还是想要和妻儿团聚？”
这风源是个好手，苏阳动了心思。
“请城隍爷指点。”
风源说道。
“你若是想要和郑伍儿见上一面，今夜便到城隍庙中，我定然让你们夫妻相见，只是这见过之后，你这杀了陈诚夫妇，又屠戮了普贤寺的凶手，就必须离开这里，在这世间躲躲藏藏，苟且度日。”
苏阳说道，这陈诚夫妇，普贤寺的和尚确实有罪，但是在阳间的规矩，也必须是官府来将他们杀死，而并非是由百姓来杀，这种事情，风源属于“擅杀”，并且这杀人过多，也是死刑。
“若是你想要和郑伍儿长相厮守，稍后这官差来时，你便对他们坦诚认罪，服从官府的审判，如此你死之后，一切恩仇全了，我可以让你在城隍庙中做一武判官，待到郑伍儿进入阴间，受过刑罚之后，你们夫妇便可长久团聚。”
苏阳对风源说出了第二条路，而后向着外面走去，剩下的就让风源和朱星团两个人商量。
两人商量之后，风源选择了成为武判官这一条路，用朱星团的话来说，是走着条路，风源就算是走上仕途了，夫妻团圆，生活稳定，胜过这跑江湖数十倍，并且在阴司任职，死人活人没有多大分别。
“你的这小师傅看的挺透彻的。”
苏阳看着风源，问道：“你们是什么门派的？这门中还有多少人？”
若是门中弟子优异，又有朱星团这种有见识的人物，可以将他们介绍到这里任职嘛，只要本性好，苏阳都能接纳。
“我们这门派极小，江湖上并无名字，说了城隍爷怕也不知道。”
风源听完苏阳的话，老实答道：“并且我们这门中，现在仅有一个师祖，年龄老迈，上一代的也就这朱七爷，还有一个小师姑，下一代的仅我一人，我这师傅您也见了，我那小师姑出身高贵，面貌绝美，性子极冷，不可能来这阴司。”
出身高贵，面貌绝美，性子极冷。
苏阳暗暗对比一下聊斋中的女子。
山门外面，已经有官差冲了进来，苏阳御五龙法运转，轻易便隐匿到了山林之中，苏阳是准备在这山林之中蹲伏，等着普贤寺内的胜明回来，然后将他们一网打尽。
而朱星团则在普贤寺内打包了一些财物，包袱一背，对着苏阳和风源洒然告别，从山崖处下山去了。
风源将刀扔下，搬着板凳坐下，看着外面冲进来的官差县令，又看着地上躺了一地的尸体，心中突然很不是味：自己这拳脚比起城隍和师傅算是粗笨的，这普贤寺内二十三个和尚，他就杀了九个，剩下的都是他师傅和城隍两人做的，但是到了最后，是他一个人在这里顶罪受死。
他居然还觉得挺坦然……
第一百四十四章 道在方寸
明月隐没，晨光破晓。
苏阳半坐在一岩石上面，看着身前花草均遭露水，起身四望，四下朗彻，这般天气，应该是一个好心情，但苏阳却很不爽。
古人是极讲信义的。
李白诗句中有一个“常存抱柱信”，这抱柱信将的是一个男子和女子相约桥下，女子不至，男子就在那里痴等，而后河水上涨，男子就抱着桥柱，最终淹死在了水中。
在这古代还有一个事情，说的是张元伯和范式约在一年之后的重阳节见面，张元伯在重阳节之时设下了宴席，等待着范式前来，而范式却因为家务繁忙，直至重阳这一日，方才想起了和张元伯的约定，两家相隔千里，范式不能一日到达，故此自刎而死，魂驾阴风，到了千里之外，赴了约定。
苏阳想起这些事情，全然是因为胜明失约了。
胜明和普贤寺的和尚们约定，要在昨日下午便来到这里，更是让普贤寺的和尚为他准备了婴孩女人，而苏阳也是在昨日就开始蹲守，一直蹲守到了今日造成，在这普贤寺左近山上都不曾见到有和尚的影子。
非是他察觉什么不对才不来的，而仅仅只是失约了，没有到。
作为城隍，苏阳分的清楚这两点。
不讲诚信，死后可是要下地狱的！
站起身来，苏阳沿路往山下走去，对方不来，苏阳也不能一直在这里守株待兔，只能时时留意，若是碰到这胜明和尚，就将他给送入地狱就是了。
普贤寺的大门已经上了封条，苏阳再度走入普贤寺中，眼见这一切荒凉，杳无人踪，伸手触摸这千年银杏，似是感受到了三百三十年前，那个辛辛苦苦将普贤菩萨背到了这里的和尚，一点一点构建了这个普贤寺，如此三百年，最后因为裤裆里的和尚，让普贤寺这一脉传承就此没了。
人心鬼蜮，天地运转，这世间的杰阁崇楼，总是会变成瓦砾荒丘。
抬步到了放生池，苏阳站在放生桥上，看着下面的鲤鱼，乌龟，鲤鱼在左右逃窜，乌龟则抓着鲤鱼撕咬，而在这池子下面，淤泥稠密，杂害增生，这个放生池的生态本就在崩溃的边缘。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是……”
苏阳看着池塘，口中念诵了一段心经，这佛门放生，供奉的是观世音菩萨，在放生之前，会和普罗大众一并念诵大悲咒，心经，往生咒，在放生之时，还会对着放生的生灵发愿，希冀他们持戒修行，这算是佛家功德。
佛家也讲究放生无定处，这放生之时，仪式也可以省略，这一点主要是防止有人捕捉。
苏阳是在此时念及观世音菩萨，才念诵经文，这舌识已开，念诵佛经之时声音深满，声音和雅，声音正直，声音清澈，遍远皆闻。
咒文念过，苏阳伸手一指，这池塘之中的鲤鱼乌龟随水混在一处，水龙真气勃发，苏阳裹带着这里面的鲤鱼乌龟飞往了山林溪流之处，而这池塘在经过了一番水流动荡之后，在淤泥低下埋着的莲花种子忽然就抽根发芽，待到这水流动荡平息之后，放生池水面上就已生长着几棵莲花。
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
苏阳回到了城隍庙中，径直走入到了城隍神殿，将普贤寺和尚们的魂魄全部收押到了牢狱之中，只等着晚上的时候，打开阴司之门，便将他们发往阎罗殿中，在阎罗殿凭借罪责，给予他们应有的发落。
“城隍爷，阳间的县令给您发的牒文。”
文判官自外而来，手中捧着牒文来到了苏阳面前。
这在阳间任职的官员，凭借官印书文，都能够将书信递给城隍，就比如苏阳在应对郑雄之时，直接告状给了关圣帝君。
苏阳接过牒文，坐下翻看，看这牒文里面，写着普贤寺的和尚们多犯恶孽，霸占苏家庄百姓田地，祁县令原本就在和普贤寺的和尚们交涉此事，现在普贤寺和尚已死，苏家庄百姓的土地自当物归原主云云。
应该是从田喜那里打听，知道这城隍或为苏家庄的人，因此县令才会对苏家庄的事情这么上心，苏阳拿起笔来，想要提点一下这县令，不能只看着一处，应该以苏家庄为例子，处理一批在这蛇难之时发灾难钱的人。
古时候的地主豪绅为什么越过越富？就是因为在这灾难之时，百姓民不聊生的时候，他们低价弄到了百姓的土地，待到灾难之后，这些百姓们就落入地主的手中了，四海无闲田，农民犹饿死。
如此写了书信一封，苏阳将这书信交给了沙福林，待到晚上县令入睡之时，让沙福林先给托梦，而后将这书信放在他的床头，阳间的律法上面有这个空子，苏阳就当补上这一点。
书信写完之后，苏阳坐在书房里面向外眺望，看着庭院之中，颜如玉云鬓堆耸，一身长衣，不施粉黛，伸手正在摆弄种下的花草，两相映衬，倒是比花更娇嫩几分。
苏阳看了几眼，回过神来，在这桌上重新铺纸，自行研墨，在这纸上写道：爱人春燕见字，自一别后，思念之心悬悬不忘，恰巧有佛缘，遇观世音菩萨……
在这书信里面，苏阳遣词作句，即写出了自己的思念之心，又将在路上遇到了观世音菩萨，将两人情缘说出，恳请观世音菩萨前往转轮王殿做媒之事全都说了，而后便是询问春燕近况，写着近来必当前往给孤园去见她……
这一封信将近来想要和春燕聊的全都写上，待到墨色干了，苏阳将它封入信中，看着剩下的纸张，苏阳皱眉思索，而后拿起笔来。
当初在青云山的破城隍庙中，苏阳本欲捅开和锦瑟的窗户纸，但是被徐仙客给撞破，锦瑟放过了苏阳，也不管【金色小蛇】一事，回到了给孤园，这一次给锦瑟写信，苏阳要大胆撩她！
究竟是喜提地狱票卷，还是真正坐实这转轮王女�
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