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　　　　毕竟机不可失时不再来！

　　　　柯孝良有直觉，通过‘考验’他可以更快的索取成果，闯入‘捷径’。

　　　　“修道不言天命，修行本是叛道，我非见你，而是见我，尔为吾镜，照吾真经。”柯孝良给出了自己的答案。

　　　　他承认了自己的‘盗窃’行为，却将之视为平常。

　　　　女神莫莉说她自己是大道。

　　　　柯孝良却说，她只是一面镜子，用来照见自我之道。

　　　　修行本就是逆天而行，什么天命、大道都是虚妄，我自求我道。

　　　　我道既是掠夺，既是窃取，那又有什么值得羞愧，值得恐惧，值得担忧的呢？

　　　　“你说真经，什么是真经？”柯孝良的回答，显然让女神莫莉真正提起了兴趣，她的影子开始变得明显。

　　　　而这样的质问，更是直指本心。

　　　　柯孝良回答道：“所谓真经，在道曰‘自然’，在佛曰‘涅槃’，是修行之上的究竟法门，只能参悟，不可修行。你这般问我，是要我求你，但是求来的道，非是我道，而是尔道。道无高下，人有高低，我学你，却不屑成为你。”

　　　　莫莉道：“既是如此，何不回头？知见过深，需知苦海难渡。”

　　　　柯孝良闻言皱眉。

　　　　这女神莫莉的言辞之中，夹杂着些许佛家用语，甚至其中意有引导。

　　　　难不成，这女神的本体，实则为哪尊佛门菩萨？

　　　　“不渡苦海，如何得见彼岸？”

　　　　“不生执念，何以修行？”

　　　　“佛家说‘放下屠刀，立地成佛’，世人多有误解，以为手持屠刀，杀心顿起，放下屠刀，便是放下杀戮，故而得以成佛，实则谬论矣！”

　　　　“昔有善人，九世修行，不得正果，入得灵山，求见佛陀。佛陀道灵山佛满，故其难以证道。”

　　　　“善人手持钢刀，感及九世修行不易，有心杀佛成道，几番挣扎，终放下屠刀。”

　　　　“此番心思，固然是一种放下执念，不因善果而修善因。然九世修行，不可忽视。”

　　　　“我得先有，才有资格说不在乎！”柯孝良的回答，浅显而又透彻，同时也在试探女神莫莉的底细。

　　　　但是女神莫莉却引用了一句圣经中的说辞：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

　　　　柯孝良骤闻此言，起先想要反驳。

　　　　接着却闭口不言，若有所思。

　　　　“看来你明白了！”

　　　　“那就去吧！”女神莫莉说完，整个上升到超频的对话，骤然结束。

　　　　一瞬间，柯孝良的意识，重新归于其灵窍。

　　　　前一刻的对话，也需好好回忆一番，才得以完全回忆起来。

　　　　“或许我之前的解析，出现了错误。”

　　　　“我想的不对！”

　　　　“首先位阶就是位阶，虽有高低，却并非一成不变，不必执着于‘完美’，因为现阶段，本不存在所谓之完美。”

　　　　“其次，成为金仙需寻一个突破口，而不是全面的压制，那太空泛，也太想当然。”

　　　　“最后···她似乎还暗示了什么。”

　　　　“但是我好像忘了！”

　　　　“思维脱离了超频，一些原本可以捕捉的灵感，却又无法抓住了！”柯孝良心想。

　　　　。

　第六百八十九章跨过去

　　　　此时的柯孝良，依旧未曾突破金仙，尚差临门一脚。

　　　　境界上却已然有了极大的提升。

　　　　之前的对话，与其说是一种对话。

　　　　不如说是女神莫莉，为了感谢柯孝良的‘帮助’，也警告柯孝良不要继续‘捣乱’，而给予的某种‘福利’。

　　　　她以自身的境界，感染了柯孝良。

　　　　将柯孝良的视角，强行提升到了一个与之对等平齐的境界。

　　　　让他看到了超越其境界的风景。

　　　　就像一个小学生，突然有了社会人的思维与视角。

　　　　那并不一定是好事，却足以改变某些看法与观念。

　　　　成本质上而言，小学生以后也必然会比同年龄的同学，要更加的成熟。

　　　　“我太过执迷了！”

　　　　“执着于眼前的，而忘记了更广阔的。”

　　　　“葫中界的一切，源于我自身，所以我在葫中界内走捷径，实则却是一种衔尾自食。”

　　　　“我必须看到更多的东西，去接触更广袤的天地。”

　　　　“玄青界未必强于我所拥有的世界，但是它是不属于我的，它对我而言，存在秘密。那就是我应该有的修行，而不是一直闭门造车。”此刻的柯孝良，尽管遗忘了一些内容，却还是有相当程度的感悟。

　　　　站在浮空岛的出入口，柯孝良没有犹豫，直接一步跨出。

　　　　终于···在历经多时日之后，柯孝良走出了他自己为自己画地为牢的‘笼子’，重新回归了这鲜活的世间。

　　　　一瞬间···所有的感觉，都不一样了。

　　　　生机勃勃，充满了压迫与自在，却又危险与未知。

　　　　这当然不如苟在葫中界内，世事尽在把握，却又有一种与之不同的感触。

　　　　在这种独特的感触中，柯孝良在天仙与金仙之间的那一层浅浅的薄膜，似乎在越来越单薄。

　　　　放开自身，柯孝良的元神意识不断高升，天仙的境界暗合天地。

　　　　这个瞬间，他暂时侵略了玄青界天道的视角。

　　　　这是天仙的本领之一。

　　　　当然，这种侵占不可能长久。

　　　　每一瞬间，都遭受着巨大的反噬。

　　　　只是因为柯孝良与玄青界天道之间的关系特殊，这种侵占后的反噬，相对而言还是稍微温和一些。

　　　　柯孝良甚至可以感受到，玄青界天道传递过来的那种委屈情绪。

　　　　也就在柯孝良暂时侵占玄青界天道视野的刹那，始终漂浮无踪，却让柯孝良心悸的‘危机’真相，大半曝露在了他的眼前。

　　　　“炙空实为地火，寒魄实为天霜，中间尚缺人实，天地人三把剑，跨越了时空，将在某个关键的点汇集，剑锋所指···拥有诛杀此界任意生灵之力。”

　　　　“我虽为天仙，却依旧是玄青界内生灵，某种意义上，依旧受到节制。”

　　　　“玄青界本为我最好的盾，如今却又化作了旁人手中的矛。果然···绝不可小觑了任何人，此番若非有女神莫莉的超频点化，我还蒙在鼓里，因为我的视线只在当下，只在未来，而没有看见过去。”

　　　　“而某些人，却将杀机埋在了过去，那是我曾经视线与思维的死角。”柯孝良倒也不至于惊出一身冷汗，却依旧感受到了修士之间博弈的凶险。

　　　　越是往后，这样超越‘常识’的博弈，便会越多。

　　　　需要的不仅仅是自身的修为、修持，也需要有超越一般的思维与视角。

　　　　毕竟，一个千年后所生之人，如何想到在千年前，便有人埋下了杀机，只为了杀他？

　　　　一般情况下，他只会想到，当时谁会杀他，往后谁有可能杀他。

　　　　“天地二剑，各自有主，牵一发动全身，我若直接出手，瞬息便被锁定，玄青界不再是我的盾牌，我也曝露无疑。如今唯有人剑，尚且隐匿人间，我或可以谋划一番。”柯孝良心中生念。

　　　　玄青界内，散布天南地北的两道分身，也齐齐有了感应。

　　　　不过这一回，这两道分身不再是主力。

　　　　主力将是柯孝良自身。

　　　　修行需当步步谨慎，却也要精进勇猛。

　　　　念头一动，柯孝良也不隐匿身形，更不变幻摸样。

　　　　直接就穿入凡尘，落入一城。

　　　　这三把剑既然都是针对他来的。

　　　　那么必然会与他之间气机牵引。

　　　　特别是其中最为关键的人剑，尤为如此。

　　　　柯孝良既以真身显世，那么凡间若有此剑，或是持此剑者，必然会与柯孝良形成交互。

　　　　至于太玄子、宫三十六这两道分身，则可以当做伏兵，暗中策应。

　　　　久违的行走于世间，虽间隔其实并不算太遥远，甚至还不如某些元神修士的一次外界遨游闭关，却给予了柯孝良完全不同的感受。

　　　　看着繁华的闹市，看着川流不息的人群。

　　　　柯孝良起先觉得他们卑微如蝼蚁，后又觉得他们充实丰富，更胜过多少仙佛。

　　　　“佛家说人皆有觉性，故而人人皆可成佛。”

　　　　“这或许也并不只是一句空话，而是一句实话。”

　　　　“只是可能与必然，终究不同。”柯孝良甩着衣袖，潇洒的挤入人群。

　　　　那些骄傲，那些疏离，那些不屑一顾，此时完全消散。

　　　　半日之后，柯孝良已经拎着酒壶，提着烧鸡，身上酒肉之气，掩盖了那股飘然出尘。

　　　　再然后，他用眼角余光去看姑娘们的胸口，对路过的乞丐，面露不喜，对过路的豪强，表面恭敬，眼含怨妒。

　　　　如此则是将最后一丝不同寻常，也洗刷的干干净净。

　　　　他即便是没有改变半点的身材样貌，那些十魔宗的同道见了他，只怕也认不出他来了。

　　　　骑着一头杂毛老驴，柯孝良穿行在大街小巷，有时也会做一些坑蒙拐骗的活，赚取一点点生活费。

　　　　这也算不得游戏人间。

　　　　仅仅只是因为，他暂时选择了这种‘生活’。

　　　　金仙意为不朽。

　　　　何为不朽？

　　　　以前，柯孝良以为是这世间存在的规则。

　　　　但是规则依托于文明，文明尚且覆灭。

　　　　后来，柯孝良又解析为破除规则，不惧规则。

　　　　这当然不错。

　　　　毕竟跳出三界外，不在五行中，那便算是不朽。

　　　　今时今日，柯孝良却又觉得，不朽就是普遍的···普通的生活。

　　　　即便是文明摧毁，世界崩塌。

　　　　但只要再有生命衍生，再出文明变化，那对于生活在这文明里的普罗大众而言，永远存在的庸碌生活，便会持续长存。

　　　　这又是一种特别的不朽。

　　　　真意如何，并不重要。

　　　　重要的是···跨过去！

　　　　找到合适的途径与机会，跨过去！

　　　　。

　第六百九十章质问

　　　　又有了些许感悟的柯孝良，反而彻底放下了心事，开始继续流浪人间。

　　　　虽然他来到玄青界已经很多年了，却几乎并没有真正的看过这个世界。

　　　　对于‘玄青界’，他最多只是通过各种方式，侧面的去了解。

　　　　而这种了解，就如同井中窥月，雾里看花一般，虽得其形，却不得甚解。

　　　　柯孝良的这种心态，反而进一步助长了他的境界。

　　　　所谓跳出三界外，不在五行中。

　　　　这不仅仅是一种生命层次，规则属性上的转变，更重要的是，这是一种心态上的改变。

　　　　从道家而言，这叫无为而为，道法自然。

　　　　从佛家来讲，这是看破打破，四大皆空。

　　　　千般法术，万般规则，若是在眼里，皆是玄妙，那受身之时，便难以抵挡。

　　　　若是眼里皆是自然，若清风徐来，若晨雾缭绕，若盛夏蝉鸣，若溪水绕林，又当如何？

　　　　就在这凡间、凡俗的芸芸众生。

　　　　他们的生存里，有属于他们的规则。

　　　　人情往来、敬畏权势、依附权贵、追逐财富···如是种种，虽繁琐却也是人间百态，是他们生活的息息相关。

　　　　然而这些相关，对柯孝良而言，却又算得了什么呢？

　　　　莫说是柯孝良，便是那凡俗之间，任意一凡人，看透了这些，无视了这些，那这些规则对他的束缚，都会大大的降低。

　　　　只是知易行难罢了！