我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

神战争夺地盘。

　　　　就像敖臻身为白云山山神，神域辖区就是白云山，想要晋升神赦则要不断提升白云山的体量，或者兼并其他山脉。

　　　　虽然敖臻只是最低等的白赦神邸，但是拥有神奇贝叶的他能够完美的转化香火之力化为纯净神力，只要拥有足够的神力变能不断晋升。

　　　　同时他的神灵法域是神奇的贝叶直接借用香火之力在贝叶内形成，不像其他神灵一样是由神灵庙宇投影异度空间所形成不能移动，可谓拥有无上潜力。

　　　　而更让敖臻高兴的是，山神神赦内自带山神的本命神通，如遁地术、落石术、小移山术、化雨术、通灵术、小枯荣术等神通。但是很快敖臻就被当头一棒打醒，虽然他已经凝练了神赦，但是却一点神力也没有。

　　　　原来进入贝叶内的香火之力，被贝叶不知道使用什么原理凝练成了白云山神赦以及方圆三里的白云山神灵法域。

　　　　但贝叶并没有使用香火之力凝练转化神力，因此敖臻这个山神也就没有一滴神力，自然没有神力就无法施展神通。

　　　　当然也不是什么神通都不能施展，遁地术还是可以的，但只能在白云山区域内使用。因为山神属于白云山的一部分，在白云山使用遁地术就像回家一样，只是本能而已，所以不需要消耗神力，而其他的神通则不行。

　　　　很快，敖臻就放下了其他心思，开始打量起贝叶空间来。虽然不知道贝叶的来历，但是有一点，敖臻十分肯定，那就是自己能够从地球上穿越到异界，贝叶绝对功不可没。

　　　　但是贝叶毕竟不是系统，没有灵智，根本就不会回答他任何问题。也不想其他中的灵宝那样，会把一些灵宝信息传给宿主，更没有大能的功法传承。

　　　　要不是这次阴差阳错的吸收香火之力，让贝叶显露出来，可能自己到死都不知道自己曾经也拥有一个神奇的金手指。

　　　　但有时候，偶然又何尝不是一种必然了。一个人所处的层级不一样，他所能看到的天地也不同，就如井底之蛙，不知天地之辽阔。

　　　　此时的敖臻自然也不会知道，被他得到金手指开始，他的人生就走上了与众不同的道路，一条未知的道路，拥有了无限的可能。他再也不是地球上的那个混日子的宅男屌丝了，而是一个拥有超凡力量的神邸。

　　　　可惜这一切敖臻并不知晓，他此时在法域内试验山神的神通法术，玩的不亦乐乎。遁地术可以让他完美的融入地下，在地下自由自动，没有任何阻碍。

　　　　落石术可以凝聚方圆三丈大小的巨石从天而降，也为凝练许多比较小的巨石在方圆一里内落下，简直是清理小兵的无上秘术。

　　　　小移山术能够凝聚白云山虚影镇压敌人，能够镇压强敌。落雨术能够凝聚白云山的水脉化而为雨滋养万灵，更能神力化雨击杀邪崇，或滋养万物。

　　　　小枯荣术能够吸收万灵生机，同时也能赋予万灵生机，同样拥有无上威能。只有通灵术未曾使用，通灵术可以与动物和鬼物沟通，法域内没有生灵存在，自然无法使用。

　　　　不过神灵法域乃是香火信仰凝聚而成，神灵可以消耗法域内的香火之力进行攻击，神域甚至还能吸收利用使用神术时散溢的香火之力。

　　　　而敖臻在贝叶内的神域自成一体，几乎能完全吸纳使用神术后散溢的香火，几乎无损。因此敖臻能够放心的在法域内试验各种神通法术。

　　　　在敖臻在神灵法域试验神通法术时，先前追击白云道人的黑袍修士又返回了白云山，开始在白云山内寻找香火珠的下落，当然是毫无所得，最后也只能惺惺而去。

　　　　不过在离去前，黑袍修士去了一趟山顶的白云观，使用法术将整个白云观给打成废墟。当然，这些事情敖臻是毫无所觉，不过就算他知道了，也只会无动于衷。

　第四章　山神登位

　　　　话说敖臻在神灵法域内试验了一番神赦自带的法术，心满意足之后将阴神退出法域，然后以阴神融入蛇体之内，顺着神赦指引，直入白云山核心之内。

　　　　山是山神之躯，山神神位是山之神魂，想要就职山神位，就要神魂入住山体就舍，就像官员受封官职后，只有到受封地就职后，才能算真正入职，执掌权柄，否则只是有名无实。

　　　　随着敖臻的身体融入白云山核心之内，只听嗡的一声，整个白云山体微微一震，好似活过来一般。

　　　　但凡身在白云山或白云山周边受山势影响范围内者，无不感受到一个无比宏大的意志的降临，向整个白云山宣誓自己是白云山的主宰，无穷威压铺天盖地的压将下来。

　　　　白云山区域内的山猪、山猫、鸟雀等野兽受此威压，本能的跪伏在地，这是山中的生灵对白云山主宰者的臣服。

　　　　而敖臻进入白云山核心之后，仿佛回到了母亲的肚子中一样，白云山积累千万年的本源之力如羊水一般包裹着他的身体，重新孕育着他的身体，让他的神体不断地蜕变，渐渐地与白云山的气息相合，若不是眼睛能够看到他，只用修士神识感应的话，没有超出至少一个大境界的修士，根本无法察觉到他。

　　　　这不是隐身，而是像道家天人合一一般，身体融入白云山内，与白云山一体，产生了一种神识上的错觉罢了。

　　　　就在敖臻真正就职山神神位后，敖臻识海内的贝叶轻轻一颤，一道玄妙之光融入了敖臻的神赦内，一道无比复杂的符文出现在神赦中，与神赦融入一体，形成了山神的本命神通。

　　　　本命神通不同于普通神通，可以随着修为的增长而不断增长，是能够一直使用的神通。而普通神通的威能有限，达到一定境界后还没有修士的随手一击强大，所以只是弱小时的倚仗，强大后就会被放弃。

　　　　敖臻感应了下神赦内的本命神通，方才知晓神通名为真灵投影，是一门十分诡异、强大的神通。

　　　　何谓真灵投影，就是消耗香火神力沟通冥冥之中的无上大道，以散落在诸天外界的他我真灵为坐标，将自身真灵投影过去，占据他我之身，完成他我执念，就能将他我修为化为灵种反馈自身提升修为及本源，更能吸收散落诸天的他我真灵，提升自身真灵底蕴，直至诸天真灵归一，形成唯一真灵，这是相当于提前踏入了传说中的大罗之路。

　　　　想到以后将有诸天万界的资源供自己使用，敖臻不由的幻想起自己证得无上道果，重新返回地球的美梦，顿时生起无穷动力。

　　　　前世尚且感觉不到，但沦落异界后才感觉到父母的唠叨何尝不是一种幸福。自己要尽快强大起来，返回地球，将父母带上长生的路途。

　　　　如果自己返回的时候迟了，也要从岁月长河中捞出父母，给他们一份迟来的孝敬，敖臻在心里默默立誓道。

　　　　不过更让敖臻无奈的是，真灵投影虽然是无上大神通，但是催动使用的要求太高了，至少要紫赦神灵才能催动。

　　　　他的修为境界不够，无法自行搜索到诸天世界的他我，只能被动的等待诸天世界的他我以强烈意念沟通自己，进行真灵投影穿越，如此虽然被动，但对修为要求低，花费的神力也非常稀少。

　　　　同时，敖臻也窥得山神这一神位之奥妙，山神登位、众生朝拜方是山神登位的开始，再接下来就是彻底炼化和大山融合，山上活跃的生灵只是山神实力的部分，另一部分是大山的主体。

　　　　敖臻的山神神赦不过是阴差阳错炼化了白云观收集众生对白云山山神的香火信仰之力而成，因此才能掌控白云山的部分天地权柄。

　　　　此时的山神恰如生物之些许浅表意识，瞧着是控制身体是身体的主人，但生物体内的潜意识和无数功能皆不得控制。

　　　　想要彻底控制白云山的一切，必须以神力彻底炼化山体，成为白云山真正的主宰。到时白云山从内到外、周围不论是元气流转还是更深入的自然规则诸般尽在敖臻掌握之中。

　　　　想要降雨，即便未掌握降雨之法，但白云山影响范围内只要有水、天上有云气，念动之间雨水就可行成。且山岳形体、内部原本元气流转等只消消耗足够神力都可随意变换。

　　　　这就是山神彻底炼化山体后掌握山岳权柄的威能。而山神若是出了山就会不一样，除非挪移山体带着一并行动才可维持。

　　　　“妙，妙。”敖臻只觉心念一起白云山的一切皆在感知之内，心念一动山神大力和权柄加持仿似无所不能，但有命令，神意破空直指山岳众生，无谁可以反抗。

　　　　更重要得生命与山同存，山不坏则我不朽，不遭意外已是亿万延年，心中之舒爽简直难以形容。好不容易平息心头激荡，敖臻开始尝试熟悉和掌控、调动自身权柄。

　　　　敖臻小心翼翼的以神赦炼化山体本源之力，时间转眼过了一个月，偌大的山体本源之力却不过炼化了不到千分之一，按照这个进度，敖臻想要完全炼化白云山本源，至少要花费百年左右。

　　　　想到这里，敖臻不由的一阵头大，要知道前世的敖臻也不过活了不到三十年，一百年对他来说太长了，不确定因素太多，一不小心就陨落也说不定。

　　　　而想要加快炼化本源之力，也必须要有众生香火念力相助，人心即天心，若是有海量的香火信仰之力，敖臻炼化白云山的时间将大大缩短。

　　　　但白云山不过是方圆十几里的小山，最高处不过百米，可想而知白云山周边的生灵数量必然不会太多，要不然白云观白云道人积累几十年的香火之力，完全转化后，也不会凝聚成区区方圆三里的神灵法域。

　　　　白云道人为何积攒如此多的香火，却不去成兑换香火小钱，供应自己修行呢？敖臻的心里十分疑惑，直到很久之后他才明白原因所在。

　　　　原来香火有毒，香火小钱虽然是香火纯净凝练的产物，但其中仍然有众生杂念没有被净化，长期使用会对修士的神魂造成一定影响。

　　　　当然，最重要的是，这些香火对白云道人另有用处，所以白云道人一直积攒香火之力，没有使用哪怕一丝一毫！

　　　　而黑袍则是想要突破修为，但又没有能力自身突破，所以就打起香火小钱的主意。一来可以增加修为，加强自身底蕴；二来香火小钱乃众生香火凝聚而成，虽拥有众生杂念，但却天生近道，可以助人感悟天道，增强突破的几率。

　　　　而此时敖臻不过阴差阳错成为神祇，对修炼界的很多常识一无所知，自然无法想明白原因所在。

　　　　好在敖臻是个乐天派，想不明白的事，就不去想。很快就为自己的神祇生涯打算起来，首先便是发展信徒，收集香火信仰。

　　　　白云山周边虽然可能没有多少生灵，但蚊子虽小，也是肉啊！不管怎么说，有总比没有强，有香火信众的加持，自己也能更快收集神力，加快炼化白云山本源的速度。

　　　　于是敖臻准备去白云山周边寻找生灵传播山神信仰。当然，在出发前，敖臻要先了解下自己最近一段时间的修行所得。

　　　　首先是肉身经过一个月白云山本源蕴养，已经从之前的尺余长、拇指粗细增长了数十倍，如今已经是一丈左右，手臂粗细的庞然大物，一身青色的鳞甲细密紧致，一看就有一种力量感。

　　　　其次是经过炼化山体本源，受山体本源反馈凝练了近百滴神力，最后就是炼化了千分之一左右的山体本源，对白云山的掌控力有了一定的提升。