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诸天神庭证道途-第39部分
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前，自己就能收集到一百三十多万缕山川之力，这次能够收集到多少，简直不可估量。
有了这许多的山川之力，一方面可以淬炼神赦，将山君神职进阶化为万山之祖的神职，增加自身对山川之力的掌控权柄；另一方面，也是为回归主世界做准备，方圆六七里的白云山对敖臻来说毕竟还是太小了，能够给敖臻提供的助力有限。
可若是有足够的山川之力，他便能增强白云山本源，提升白云山山体高度，扩大白云山的掌握范围，将其与其他山脉勾连，增强自身的潜势力的同时，后续也能继续扩张。
派出众道兵去打通各基地之间的道路后，敖臻也同时离开了汉川基地，朝着蓝星的名山大川而去。凭借着敖臻那强大的实力，他炼化山川之力的过程可以说是毫无任何波折。
唯一限制他炼化速度的，是他心神的消耗和恢复跟不上，他每天炼化一万缕山川之力，心神就会消耗殆尽，之后就需要三天时间进行恢复。当然每一次恢复后，他的心神之力就会进步一丝，这一丝进步虽然微不足道，但积少成多，最后的进步仍然不可估量。
敖臻一边收集炼化山川之力，偶尔也会采集一些因天地异变诞生的灵药。当然同时敖臻也没有忘记使用真龙炼宝术祭炼贝叶，但贝叶不愧是无上奇珍，即便早已经初步认敖臻为主，敖臻祭炼的速度依旧是龟速，根据敖臻预计至少需要百年时间方才能够将其炼化为本命龙珠。
十年时间转眼而过，随着蜕凡武道的传播，华夏大地涌现的高手层出不穷，他们出入山林，将华夏人民的吃货属性发挥到了极限，偌大的华夏境内，兽将级以上的兽类强者基本上被一扫而光，成为了人们餐桌上的美味。
而华夏各大基地的交通也被全部打通，哪些曾经仗着交通断绝，作威作福的渣宰全部得到了应有的惩罚。华夏境内的生存环境得到了根本的改善，虽然无法和蓝星大变前相比，但是却也能做到老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助，鳏寡孤独废疾者皆有所养。可能唯一差得就是没有那么多娱乐方式，生活没有过去那么便捷罢了。
这些年，随着华夏逐渐恢复平稳，本着大国风范以及国际人道主义精神，华夏派出了一些维和部队对邻国进行救援，在那些受尽苦难的外国友人面前尽展华夏军人的风采。
而武神敖臻的威名也随着华夏军人的身影流传开来，可谓是人不在江湖，但江湖上却都是他的传说。
敖臻这十年来，也是获益匪浅，光是积累的神力就超过一亿滴，就算换成香火金珠也有一千多枚。然后是收集炼化的山川之力足足有千万缕左右，额头神赦内的山君神职也因为蓝星上诸多名山大川的本源淬炼，更近一步，凝聚成了万山之君的神职。
再就是敖臻的实力更近一步，达到了蜕凡第七步圆满之境，距离第八步已经不远，只是缺个契机而已。最后则是贝叶已经初步祭炼完成，消耗大量神力勉强可以驾驭，目前正在道基内进行蕴养，祭炼。
等到敖臻返回汉川基地后，就开始根据众人收集绘制的神州堪舆图推衍遍布整个华夏的风水大阵。但由于整个华夏的面积太大，覆盖华夏的风水大阵涉及的方方面面太多，以至于敖臻发现推衍难度太大，不得不暂时放弃。
于是敖臻就开始收集华夏的各种古老典籍，从中汲取与风水相关的知识，但华夏这方面的书籍太多，汗牛充栋，数以十万计。
即使是敖臻拥有先天灵慧，能够触类旁通、举一反三、闻一知十，也发了整整一年才将其通读一遍，想要融会贯通，化作自己的知识底蕴，需要花费的时间更是海量。
所幸敖臻并不需要全部融汇贯通，只需要将其作为推衍的养料罢了。敖臻借用贝叶之力增幅洞悉衍法神通，无数的风水堪舆方面的玄奥涌入敖臻的意识内，他的智慧悟性被不断地提升，在提升。
突然，轰的一声，他神魂内的先天灵慧炸裂开来，一朵充满智慧的火焰出现在他的神魂内，随着智慧之火的出现，他的智慧、悟性都等到了加持，让他洞悉衍法的神通达到了一个匪夷所思的境界。
无数风水堪舆的玄奥被不断融汇归真，最终形成了一门属于自己的风水玄学秘术。这门秘术被敖臻命名为地皇补天术，其根本核心是结合万法星瞳，布置风水大阵，造化自然，人造福地洞天。除此之外也包含寻龙点脉，望气相面、炼制风水法器等。
随着这门秘术的形成，敖臻的万法星瞳的神通仿佛受到了刺激，原本就玄妙莫测的神通符文开始了复杂的排列组合，形成了一个个玄奥的先天符文大阵，最终凝聚成一个散发玄奥的本源符箓。
显然这个本源符箓的形成，敖臻的万法星瞳神通更加威力莫测，形成了四种玄妙的运用方式。
一是洞悉，融合了望气神通，能够洞悉山川地理人文，断定吉凶祸福，窥天地人三才之变，观万物法则衍化。
二是推衍，融合星宿斗数之法，得智慧之火加持，不仅能推衍功法神通，更是能知过去，晓未来。
三是劫运，融合风水玄奥，能够截取天地劫运，加持自身气运，逆天改命。
四是湮灭，瞳发星辰灭绝神光，湮灭一切物质，杀伐无双。当然神通虽然强大，但是与宿主的修为息息相关，以敖臻目前的实力，顶多也就能伤到人仙。
第四十六章 九鼎山河
地皇补天术不愧是敖臻花费千万神力推衍出来的风水传承，华夏几千年来流传的风水传承融会贯通，再加之万法星瞳的辅助，不过一会就推衍出最适合华夏的风水大阵，敖臻将之命名为九鼎山河大阵。
禹王立九鼎，建神州结界的传说在华夏可谓是家喻户晓。敖臻将大阵取名为九鼎山河大阵，也有几分像前人致敬的意味。当然更重要的是以九鼎镇压华夏龙脉，运转山川之力，汇聚天地人三才之力，镇压神州气运的同时，让自己得到蓝星本源加持。
敖臻闭关出来后，立即就被闻讯赶来的众多武者给包围了起来。经过十年的传播，超凡武道早已经流传天下，许多国术流派将流派精髓融入其中，创造了无数的武道功法，因此也涌现出了无数的武道高手。先天初期的强者层出不穷，先天中期方能够镇压一方，只有先天后期才算顶尖高手。
然而，由于风水大阵的存在，汉川的天地灵气远远超出其他地方，加之汉川乃是超凡武道的源流，因此汉川高手甲天下，被世人称作武道圣地。由于优越的环境，汉川这些年也吸引了无数武道强者定居，弄得各地的武道流派各种羡慕嫉妒。
但那些流派千百年植根于此，在当地关系错综复杂，想要搬迁那简直是牵一发而动全身。因此，这些人知道神州计划后，早就是迫不及待，恨不得立即开始实施，让他们也能享受到汉川的待遇。
在得知了众人的来意后，敖臻也没有矫情，直接开始分配任务。毕竟九鼎山河大阵繁复至极，涉及到诸多方方面面的事，这不是一个人或者一群人能够完成的，需要整个华夏的人民通力合作方才可能完成。
首先，就是风水师的培训，这是重中之重。因为改造山川地脉时，需要能够看懂风水大阵图纸，明白图纸中的专业术语，才能指导队伍施工，不然是差之毫厘失之千里。
至于布置汉川风水大阵时，为何不需要专职的风水师，那是因为整个汉川基地都在敖臻的感应中，发现缪误也能即使更正。但九鼎山河大阵遍及神州四方，敖臻显然是顾全不到的，所以必须培养出足够的合格风水师。
仅仅是风水师的培训就花费了整整一年时间，这还是因为敖臻的风水之道十分高超，对风水之道的讲解也是深入简出，加上特殊的法门帮助这些风水学徒加深印象，这才能够在短短一年内培养出近千人的合格风水师。否则的话，就是有传承的风水学徒至少也要二十年才能出师，因此敖臻虽看上去只有四五岁大小，但众风水师看他的眼神仿佛看神灵一般。
所幸在风水师培训时，华夏人民重新历练的社稷之土已经送到了汉川，敖臻使用神力和山川之力将这一年来华夏人民祭炼的社稷之土凝练成了十八亿颗黄豆大小的颗粒。其中十二万九千九百万颗被敖臻使用真龙炼宝术炼制成了十二万九千六百件风水法器，作为阵基之用。两亿七千颗被敖臻祭炼成了九个直径三丈六尺五寸，高三丈三的五色祭坛，作为祭坛承载九鼎，用以沟通天地之用。至于剩余的社稷之土则被敖臻凝练成了一座五色小山，作为此次炼制阵基的劳动报酬。
等众风水师学成，立即在整个华夏的力量支持下，组建成千支修建队伍，根据敖臻绘制好的神州堪舆图进行地脉改造。其中最需要花费功夫的是南水北调工程，通过三条调水线路与长江、黄河、淮河、海河四大江河的相互联通，形成四横三纵的总体布局，勾连华夏中、南、北三条龙脉，使神州风水地气相互贯通。
而敖臻的主要任务就是去查看一个个的风水节点。因为在细节的处理上，那些风水师还无法达到敖臻的要求。他们以肉眼看去，似乎与敖臻给定的图纸上的数据一般无二，但在敖臻眼里，每一个节点处的风水局都有或多或少的偏差。
毕竟，每一个地方的风水地气走向，都会在地貌改变后，发生一定的偏移。这些就需要风水师在大环境定型后，重新勘察，微调格局布置，好让法器重新归位。而敖臻培训出的风水师显然还达不到那种程度，还在生搬硬套的境界。
时间转眼过去十年，整个华夏的风水布局已经基本完成，十二万九千六百件风水法器均以打入相对应的风水灵穴中。接下来，只要将九鼎放入神州对应的九处龙穴之中，接引下天之本源，天地人三才合一就能彻底激活九鼎山河大阵。
但是能够承载天之本源的材料却才刚刚找到，那是一种特殊的陨石，或者说一种星辰精金，蕴含一丝星辰本源之力。经过敖臻多次试验，只有这种星辰精金打造的青铜鼎才能承载天之本源之力。但这种精金熔点太高，以目前的科技手段根本无法将其熔铸城鼎。
无奈之下，敖臻为了尽快炼制成青铜鼎，耗费足足九千万滴神力方才将其炼化成功。每一件青铜鼎都堪比主世界的地阶法器，能够镇压一州气运的存在，看的敖臻都恨不得将其昧下来。所幸敖臻还是有底线存在的，也不能否认九鼎山河大阵完成后，那巨大的收获更让敖臻垂涎三尺。
等到九鼎祭炼完成，敖臻立即前往最后的九处龙穴节点，为安放五色祭坛和九鼎做准备。这九处龙穴节点分别位于终南山、华山、泰山、昆仑、武夷山、长白山、长江、黄河、汉川。当然汉川原本不在九处龙穴节点之中，但经过敖臻花费神力改造地脉，方才将龙穴迁移到了汉川之下，毕竟汉川乃是他的核心，第二故乡。
敖臻将五色祭坛融入龙穴之中，然后才将铭刻神州地形的九鼎放置在五色祭坛上。随着九鼎落位，一缕缕天之本源和星辰之力被九鼎牵引下来，凝聚成天青色的液态能量球。这个液态能量球更是散发着天人的威压，蕴含的能量不比一个小当量核弹少。
这时，九鼎山河大阵就�
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