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　　　　道路上、房屋上、服饰上、店面广告上到处都能看到各种符文的踪迹。

　　　　可以看出，符文几乎已经融入了生活的方方面面。

　　　　“走过路过不要错过有钱的捧个前场，没钱的捧个人场”

　　　　铛！

　　　　铛！

　　　　铛！

　　　　一个小童拿着一面锣，不断的敲打起来。

　　　　很快，道路一隅就围满了大量的行人。

　　　　而秦云因为靠的比较近的缘故，更是直接被挤到了卖艺的最前面。

　　　　场中，只见几个卖艺的人，卖命的表演着各种项目。

　　　　其中，让秦云比较熟悉的，则属于胸口碎大石、枪尖刺喉、铁丝捆颈、口吞长剑之类的传统项目。

　　　　而不熟悉的，也多了去了。

　　　　譬如，金身术。

　　　　表演的内容，就是一个赤膊大汉光着上半身，然后一个人拿着刀向他身上劈砍。

　　　　这劈砍之人手中的刀，却也不是什么普通的刀。

　　　　刀身上面，竟然铭刻有增加坚硬和锋利的符文。

　　　　一刀下去，一块砖石就被劈成两半儿。

　　　　为了增加可信度，卖艺的人甚至还专门挑选了几个路人上千查验砖石的真假。

　　　　不仅如此，甚至还有路过的屠夫，拿出了一块大骨头做测试。

　　　　只是铿的一声，大骨头就碎裂成两半儿。

　　　　简单的测试后，众人就明白了这刀是真家伙，而且非常的锋利。

　　　　然后，其中一个卖艺的人，就拿着这把刀往大汉身上招呼。

　　　　伴随着铿铿铿类似金铁交击的声音响起，大汉身上甚至迸溅出一串串火花。

　　　　大汉身上毫发无伤，引得众人一片喝彩。

　　　　普通人看不出什么，秦云脸上却是有些意外。

　　　　因为。

　　　　这个大汉是真的有些真功夫的！

　　　　尤其是刚刚表演的那个金身术，就对金刚符文应用的非常高明。

　　　　＇连卖艺的都掌握了一些符文了吗？＇

　　　　看到眼前的场景，秦云一时竟有些哭笑不得。

　　　　“在家靠父母，在外靠朋友。各位大爷大哥大姐兄弟姐妹，有钱的捧个钱场嘞”

　　　　卖艺赢得满堂彩，一个小童就拿着铜锣，挨个儿走过旁边围观的一众观众，希望能讨要一些赏钱。

　　　　绝大多数观众，纷纷避让。

　　　　当然，也有一些看客掏出了一些铜钱。

　　　　在小童来到秦云的身边后，秦云在小童的铜锣中放上一块元宝后，就潇洒转身离去。

　　　　小童看着秦云的背影，又看着铜锣中的元宝，一时竟有些忘言。

　　　　不仅是小童，其他的观众，也纷纷有些咋舌。

　　　　对于这些目光，秦云也没有在意，只是自顾自的离去。

　　　　而那些卖艺者，表演的却是更加卖力了。

　　　　无君子不养艺人！

　　　　秦云离去不久，竟然又意外看到一场新的纠纷。

　　　　竟然是几个民众对着一个穿着僧衣的和尚发难！

　　　　秦云听了一会儿，这才知道事情的原委。

　　　　原来，那个发难者，是一个死去士兵的遗孀，他男人之所以战死，就是因为和尚开光的箭矢，一箭刺穿了他男人要害。

　　　　这个女人的控诉，就像是一场导火索，直接就引爆了现场的气氛。

　　　　大唐立国，连年和四周蛮夷打仗。

　　　　而偏偏，突厥、吐蕃背后都有佛门妖僧的支持，大唐境内的受害者不计其数，和佛门的矛盾自然也是愈演愈烈！

　　　　面对死者遗孀的血泪控诉，以及周围百姓们的围攻，和尚表现的非常狼狈。

　　　　和尚双手合十，口中不断念诵佛号。

　　　　但是。

　　　　周围聚拢起来的百姓，反而愈发的激烈。

　　　　到了后来，甚至都惊动了捕快。

　　　　看到这一幕，秦云也不由暗暗咋舌。

　　　　佛门和百姓们的矛盾，已经尖锐到了这种程度了吗？

　　　　这已经不是谤佛毁佛的程度了吧？

　　　　若是继续激化下去，或许就该是灭佛了吧！

　　　　秦云好奇，面对此情此景，佛门内部又该如何处理？

　　　　佛门的西游大计，还能顺利展开吗？

　　　　官差的到来，结束了这场闹剧。

　　　　秦云继续游历。

　　　　不过，让秦云没想到的是，就在他走过几个街区不久，却是再次看到了一场争端。

　　　　争端的对象，竟然还是和尚。

　　　　不过，这次和和尚对峙的却不是普通人，而是道门的道士。

　　　　相较于普通人和和尚们的争端，道士和和尚的矛盾，那确实要激烈太多太多。

　　　　到了后来，二者甚至直接斗起法来。

　　　　神仙打架凡人遭殃！

　　　　佛爷和道爷的乱斗，接连崩毁数座民宅。

　　　　这件事也因此彻底闹大！

　　　　当官差赶到后，随即就开始了一场“血腥镇压”。

　　　　好一场精彩的镇压！

　　　　执行任务的官差，各个身怀绝技，对于符文的利用，更是出神入化。

　　　　各种神异的能力，悉数展现了出来。

　　　　而先前那些个百姓，则各个关门闭户。

　　　　但是。

　　　　秦云还是能够察觉到，有许多个百姓，都悄悄透过窗户围观。

　　　　很显然，对于这一切都非常的熟悉。

　　　　不多时，斗殴的道爷和佛爷，就被执勤的一众官差悉数羁押。

　　　　秦云能够看出，无论是和尚也好，还是那个道士也好，面对官差都没有下死手。

　　　　从这里也能看出大唐官府的威信！

　　　　道士和尚被抓过后，就是日常的游街。

　　　　相较于道士，和尚可就惨了。

　　　　一路围观的百姓，各种烂菜叶子就上去招呼，甚至还有直接扔石子的。

　　　　要不是官差制止，路上的石头，恐怕都不够那些吃瓜群众扔。

　　　　至于那个道士，则宛如斗胜的公鸡一般，昂首挺胸，甚至还发出了爽朗的大笑。

　　　　看到这荒唐的一幕，秦云顿时倍感震惊。

　　　　佛门在大唐的仇恨值也未免太高了一些吧？！

　　　　仇恨值高，还有道门、剑阁的强有力竞争，佛门的西游大计真的还能顺利展开吗？

　　　　看到此情此景，秦云不由思索起来。

　　　　而与此同时，灵山胜境观世音菩萨，则正式向如来佛祖承诺，要到东土寻一个取经人过来。

　第二百三十六章　观音庙算长安城

　　　　话说，观音菩萨自接了如来佛祖的法旨，一路从西牛贺洲腾云驾雾，先后收了沙悟净、猪悟能和孙悟空三个取经人，心情大好。

　　　　护法齐备，只差最后的取经人。

　　　　不消半日，观音和木吒就抵达了长安城。

　　　　为了寻访合适的取经人，观音菩萨和护法木吒就变作了两个疥癞和尚。

　　　　“又是佛门秃驴，打死他们！”

　　　　让观音菩萨和木吒都没有想到的是，两人化作疥癞和尚没多久，就迎来了市民们的一波波恶意。

　　　　饶是两人修为高深，心境圆满，但面对滚滚而来的恶意，也有些吃不消。

　　　　最终只能施展法术，避开世人的耳目。

　　　　在见到大街角落的一处土地祠之后，两位神圣径直进入，直唬的土地心慌鬼兵胆颤。

　　　　得知是观音菩萨法驾降临，土地忙报于城隍，以及满长安城的各路神祗。

　　　　一时，满长安神祗竞相来朝拜。

　　　　观音菩萨勒令各路神祗不得走漏丝毫消息，然后又调来各路神祗的所有情报。

　　　　不看不知道，一看吓一跳。

　　　　观音菩萨也未料到，佛门在唐长安，竟然已经落到人人喊打的地步。

　　　　“大量开光的佛器，造成了大量大唐士兵的死亡吗？”

　　　　翻阅这些卷宗，观音菩萨也忍不住蹙眉。

　　　　身为观世音菩萨，她自有大神通，能够聆听三界。

　　　　对于天下的日新月异，自然并不陌生。

　　　　但却也未曾料到，大唐对于佛门的偏见和憎恶，已经到了这种地步。

　　　　其实，略一想想倒也很正常。

　　　　剑阁势力，主要集中在九州。

　　　　符文之契的力量，也只对九州开放，自然而然能够获得九州百姓的认可。

　　　　无论是百姓还是官员、门阀，甚至是皇族，基本上都视剑阁为自家人。

　　　　至于道门

　　　　李唐王室视老子为先祖，道门自然也是自己人。

　　　　另外就是，道门的所有影响力，基本上也在九州范围内。

　　　　然后就是佛门

　　　　这个就比较尴尬了！

　　　　佛门因为祖庭在西牛贺洲，本就是后来者，吐蕃、突厥都是佛门的势力范围。

　　　　为了对抗中原的符文体系，也为了能够取得草原单于们的信任，佛门必须拿出一些真东西。

　　　　于是。

　　　　佛门的各种佛器，就成为了四夷对抗中原符文体系的强有力的武器。

　　　　当死在佛门开光武器之上的唐人越来越多，佛门自然而然就受到了极大的排斥。

　　　　现如今，大唐境内的佛门已经到了相当危险的地步。

　　　　看到这些资料，观音菩萨也难免感觉有些棘手。

　　　　现如今的境况是，佛门人人喊打，更别说是找取经人西天取经，然后再次光大佛门了。

　　　　不过，这些问题其实也是小问题！

　　　　时间流逝。

　　　　不知不觉之间，大唐境内的佛门，一些寻求变革的声音，忽然就多了起来。

　　　　最初还只是一些个别的声音，发出这些声音的，甚至还都只是一些不太出名的僧人。

　　　　但是。

　　　　这却像是星火燎原之势，很快就烧遍整个大唐境内的佛寺。

　　　　尤其是在长安境内，声音更是尤为响亮。

　　　　许多众多的佛寺的高僧，纷纷站出来疾呼，汉地佛门和草原上的佛门“同祖不同宗”。

　　　　甚至有很多佛寺的高僧，甚至公然提出“忠君爱国”“普度苍生”，并视草原诸多佛门为“外宗”，而汉地佛门为“本宗”。

　　　　这个提法一出，顿时赢得了汉地的一致好评。

　　　　尤其是“忠君爱国”提法一出，更是得到了皇室的首可。

　　　　不仅如此，大量的佛门僧人，甚至专门走出佛寺，受戒、讲禅、行善、布施等等善举。

　　　　尤其是受戒，为了表示和枉顾天下苍生的外宗的区别，本宗的和尚们甚至开始点戒疤。

　　　　戒疤一出，就像是一手王炸。

　　　　虽不能立即改变普通民众对佛门的偏见，却也让民众们看到了佛门的态度。

　　　　本宗和外宗，僧人和僧人，那也是不同的。

　　　　不仅如此，行走天下的僧人，不断利用高深的佛法，帮助天下民众解决各种各样的问题，也慢慢重新赢得了民众们的信任。

　　　　至于行善布施的过程中，所展现的高深佛法，也再次让天下的信众们看到了佛门的伟力。

　　　　至于各种神乎其神的佛器，也让民众们看到了除却符文和符箓之外的另外一种选择。

　　　　尤其是在超度方面，更是展现出了空前的优越性。

　　　　以至于很多刚刚办了白事的家庭，在极短的时间内，都同时梦到了死去了亲人给他们托梦。

　　　　行善者，灵魂获得解脱，托生到了一个好人家。

　　　　而作恶者，则没有什么好下场了。

　　　　在梦中不断忏悔、祈求，告诫后人要行善积德，不可为非作歹。

　　　　当然啦，在这些托梦中，先人也不忘告诫子嗣多多礼佛，这样他们才能早日解脱。

　　　　百善孝为先！

　　　　对于将孝道看的异常重要的华夏人而言，死去先祖的这些托梦，无疑就是深水炸弹。

　　　　在极短的时间内，汉地佛门的风气就为之一改。

　　　　感知到佛门的种种变化，早早就在大唐长安游历的秦云，却也敏锐的感知到了。