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玩家研究指南-第327部分
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那里看似一片安静，连鸟都没有一只，但仔细感受，却能够察觉到一阵阵充满阴暗的气息隐约存在着，仿佛林中藏匿着某种邪恶魔物，正在觊觎着那血淋淋战场中的所有生命。
整体来看，这里的一切就像是一场经典的鹬蚌相争，渔翁得利场面。
然而如果考虑到战场中有一部分人也与伯尼一样，时不时用眼角余光扫向森林，那这就很有趣了。
更有趣的是，扫向森林的那一部分人并不是身份邪恶的强盗，而是民兵中的一员。
这也是伯尼没有动作的原因。
此时是他离开特瑞西，前往北方修道院的第十天。
这段时间遇到的战斗场面不少，甚至每天都能看见，大部分是与魔物或者亡灵，少部分则是人与人之间的争锋。
不过像今天这样的，倒是第一次见到。
并不是这件事有多复杂，而是伯尼隐约从中感受到了一种呼唤。
命运的呼唤。
（
228 一个觉醒者的诞生（1）
所谓的命运呼唤是一种很奇妙却又不算太特殊的状态，听起来玄乎，实际上的感觉就是隐隐觉得有什么事情即将发生。
这种感觉与潜意识作祟类似，正常人是分辨不出来具体怎么回事的。
伯尼对此倒是比较熟悉，因为他平时捡钱或者其他时候的感觉都和这种差不多。
但目前显然不是那种状态，他也不觉得在这血腥遍地的战场上能够捡到什么宝贝。
某些细节佐证是一方面，另一方面，是因为伯尼知晓自己处于什么样的“大环境”下。
于是在静静旁观许久后，他终于出手了。
当然，伯尼的动手并非真的“动手”，他只不过是缓缓靠近而去，引而不发的情绪感染力量就逐渐笼罩了下去。
惨叫声与忍不住的惊呼登时传遍山脚处的打斗现场。
一位正在与敌人以木柄斧头角力的年轻民兵错愕地看着突然收力主动用脑门撞上斧刃的敌人茫然不已，不远处另一位强盗则反而瞪视着一个头发花白的老民兵，表情怪异。
对方此刻正满脸痛苦地倒地打滚不已，那模样活像是被人挖去了心肝，凄厉的惨叫声比杀猪还要响亮。
然而强盗手中的钉头锤之前分明没有碰到他。
双方阵营内各自都有许多成员瞬间受到了重伤，而剩下那些没有被影响到的，一个个反而感觉浑身充满力量，其中在之前有受伤的，浑身上下的伤势甚至肉眼可见的在恢复着！
此地这片小规模的战争就这么莫名其妙地停滞了下来，没人知道到底发生了什么事，遍地伤患下，本该是敌人的他们面面相觑，根本没有再继续动手下去的欲望与可能。
直到他们背后的森林内出现特殊动静，这种诡异的“寂静”这才瞬间被打破。
……
格兰汉是法洛斯王国中西部一处名为里菲兹领地内的寻常农夫，原本过着平淡而又劳累的务农生活，但随着海族展开入侵，他却被领主老爷召集到了庄园内，开始承受起了专业士兵所需要的训练，日复一日，不时跟随骑士大人出任务。
起先这种生活还不错，吃喝无忧、偶尔调戏一下庄园内的侍女、负责训练他们的菲尔丁教官也称不上有多尽心尽力，平时对他们的偷懒情况睁一只眼闭一只眼，外加里菲兹领地处于法洛斯王国腹地，暂时没有海族之乱影响，所以像格兰汉这种士兵生活过得颇为悠闲。
然而随着鱼人游击队缓缓渗透而来，这种悠闲状态就逐渐被打破了。
鱼人是一群狡诈而又凶残的家伙，它们可以十天不吃不喝，只要有水就能生存，它们也可以在被刀斧临身时面不改色，甚至反而狰狞大笑地反击敌人。
初遇时，格兰汉就被这种不知疼痛甚至不怕死的丑陋家伙们给吓傻了，然后就开始朝着弓箭手的方向去努力，彻底没有了与鱼人近身战斗的胆量。
不过这虽然可称胆小，却属于明智的决定，邻村的沙尔曼与他同一天加入的领主护卫队，却在一次与鱼人游击队交战期间被一只矮小丑陋的鱼人一棒子敲碎了脑袋，尸体都没人理会，后来还是他私自跑出去帮忙掩埋才算是“落土为安”。
不过尽管转职成了远程兵种，但这也并不代表彻底的安全，弓箭手的威慑力比近战士兵强很多，他们往往也属于被敌人重点关照的对象，格兰汉就经历过好几次险象环生，有一次甚至被一位鱼人法师给盯了上
如果不是运气好，装死骗过了对方，他早就死在对方手里了。
然而运气不可能多次眷顾格兰汉这样的普通人，如果正常的话，他会像他认识的其他类似的人那样，度过一段时间的士兵生涯，然后不小心死在某次战役当中，除了亲人之外没人再记得格兰汉这个名字。
但就在他经历了几场防御战，愈发对战争有所恐惧与疲惫之际，骸骨教会之名出现了。
骸骨教会，顾名思义，是一个信奉死亡与复活的教派，与亡灵之类的怪物有着千丝万缕的联系。
说实话，这种地下教派以前就有，格兰汉出生的村落当中偶尔甚至有这类派系的修士跑出来大张旗鼓地传教。
不过有着正经教堂的存在，大家对此并不信任罢了，能信的，也只是那些过得实在不如意，或者自诩为与教会有仇的家伙。
格兰汉以前就不信，对于这个教派内那崇尚复活的教义更是嗤之以鼻。
但随着战争的持续，随着周围亲戚朋友们死伤越来越多，他却渐渐改信了这个教派。
因为如果他们说的是真的，那么死去的父母将会在某天重生，遇难的妻子也将重新回到他的身边。
在这种美好愿景下，谁又能坚持以石头心肠不喜不悲呢？
伦农的光辉不断挥洒在人类世界，但能够承受这种光辉的，只有贵族与那些神职者罢了，对于他们这群普通人来说，连一副药剂都需要倾家荡产的购买，又怎么可能奢求更多？
反而是骸骨教会内的长老们暗地里不断援助他，安慰他，受伤了能够获得草药医治，迷茫了也会有长老亲自上门安抚，不像教堂里的那位利德神父那般，高傲的鼻孔朝天，连正眼都不看他一眼。
而且骸骨教会这个名字听起来虽然恐怖，但其实内部的宗教生活并不复杂、除了日常需要使用骨器，特殊时节需要以杀戮动物的方式来献祭之外，大家始终和谐有爱。
因此，皈依的格兰汉不仅自己加入，还帮助教会长老在领主的护卫队里吸收了几位士兵为教友。
团结一心之下，每次出任务都互相帮助，于是虽然法洛斯王国愈发混乱，但他们这群人却始终没有出现减员。
于是格兰汉这群小团体就更有吸引力了。
不过这种信仰扩张隐藏在领主老爷麾下的护卫团中，日常训练也看不出什么来，外人根本不知道他们是一起的罢了。
如果一直是这样，倒也没什么特殊的。
然而随着一场突如其来的亡灵灾难，随着教宗突然宣扬他们所信仰的神将降临，一切都变得截然不同。
先是日常所用的骨器必须要改称人骨，然后还要求信徒们在平时佩戴教会标志行走在外。
最后，教宗甚至要求，在节日时献祭所用，将放弃以动物的形式，改成人祭！
229 一个觉醒者的诞生（2）
其他的倒是能够承受，用人献祭这个决议，惹得教内众人惊恐不已。
他们骸骨教会虽然名号看起来很强大，实际上只不过是一个只在附近一片乡村中流行的卑微地下组织罢了，成员稀少，能够发动的力量不多。
平时用牛羊献祭习惯了，用人这点可还从来没有做过，那种屠戮同类的感受可不是正常人能够承受的。
更重要的是，用牛羊的话，没有什么暴露的可能，但如果用人，一不小心就会露出马脚，继而被圣约教会所察觉到。
大群人因此坚决反对。
不过教宗对此坚持己见，并且加大了教友能够领取到的福利。
于是大家最终觉得这也并不是不能接受，反正一年到头，需要献祭的日子总共也不超过十次。
而且目前里菲兹领地内颇为混乱，不仅有鱼人游击队出没，还有大群过不下去的强盗土匪等等，就更别说那些诡异复活的死尸们了，领主老爷对此焦头烂额，骸骨教会趁乱掠几个人简直不要太轻松。
但格兰汉这伙隐藏在领主护卫队中的几位，却始终认为掠夺正常人去开膛破肚的献祭非常残忍。
于是他们认为可以改变方式。
死亡与复活是他们的教义，献祭需要死亡，那么发动一场战争，岂不是能够贡献出大量的死亡？
对比之下，献祭一两个人，又算得了什么？
而且发动战争又不需要无端生事的去随便掠人，可比那些无脑献祭要隐蔽多了。
当然了，说起来容易，真要发动一场战争可不那么简单。
别的不说，以他们依附领主老爷这伙教徒最高不过小队长的职位，又怎么可能发的起战争？
而且经过长时间的“打击”，里菲兹的领主老爷已经没有耐心主动派遣麾下的武装团伙去清缴领地内作乱的各种敌人了，因为面对迅速增多的危机，他们实在是清缴不过来，也没能力彻底清理干净。
这种情况下，想要主动挑起一场战争来献祭他们的死亡之神，可不是单纯说说就能做到的。
起码格兰汉想不到该怎么样才能完成这场异于寻常的献祭。
如果一直想不通的话，那么以发动战争来愉悦神灵的设想也将这么夭折了，但事情到了末端却柳暗花明，他们当中一位名叫奥斯汀的落魄小贵族站了出来，并声称他有办法。
他的办法很简单，将输送往里菲兹领地的一批粮食的运送路线，暗中通知给一伙名为暗影山猫的山林强盗，并怂恿他们去掠夺。
强盗们并不是傻子，正常时候根本不会招惹本地领主。
但随着海族作乱，法洛斯境内的商业往来已经基本停滞了，往常领地内能够产粮的几块地方眼下也已经被鱼人游击队所破坏，当地本就缺量，饥荒四起。
如此情况下，面对一批规模不小的粮食，谁也不会无动于衷。
于是这件事就这么成了！
教宗对此非常兴奋，教会内的几位长老也乐的似乎有些找不到北，而那位提出计划并且完成顺利的奥斯汀，更是从最基层的教众晋级成了一位教派牧师，并且负责举行这次献祭。
然而这对格兰汉来说却不见得是一件好事。
教会高层们虽然挑起了战争，但他们却并不是战争的参与者。
格兰汉与其他几位倒霉的民兵才是这场战争的真正参与人，而且根据要求，他们在参战期间还要尽量保证自身的勇武，这样才能愉悦他们的神。
这可不容易做到。
随着运粮队伍抵达一处险要之地，随着一群强盗从埋伏地点蜂拥而出，混乱与死亡开始迅速降临，格兰汉背靠一座装满粮食的牛车，与其他三十多个弓箭手组成了粮食护卫队的远程防守力量，听从着领头的不断发动一波波箭雨袭击，如此这般，虽然依托武器之便利杀了好几个敌人，但同样也承受着敌人的重�
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