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修仙大革命时代-第33部分
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还没等李礼仔细思考,慕真人继续修炼,他的液态灵力也随着时间的变化缓缓增加,奇怪的是慕真人突破到筑基期后,他就并不需要在压缩气态灵力,那些灵力便可以直接融入到液态灵力之中。
这就有个问题了,因为慕真人突破到筑基期的时候,是将全身灵力压缩到极点,最后由气态转化为液态,这最开始让李礼以为液态灵力和气态灵力的存在方式是因为压强的关系。
可是当慕真人突破到了筑基期后,他就没有继续进行压缩的动作,从外界吸纳过来的气态灵力直接融入了液态灵力之中,这就很有意思了。
这就意味着灵力的状态并不需要压强来维持。
接着李礼继续“观看”着慕真人的修炼,随着他丹田之中的液态灵力越来越多,达到某一个量时,便又开始了新一轮的量变产生质变。
液态灵力开始坍缩,即便李礼不是亲身体验,他也感受到一股令人恐惧的压力正在形成。
由此他便知道,筑基期迈向金丹期就是一个粉身碎骨的过程!不同于炼气期突破筑基期,金丹期则是由液态灵气转变为固态灵力的一个过程。
李礼却以此想到物质的三态:气液固。
万事万物也有气液固三态,如果灵力也有这样的状态,那么它必定也是某种物质,即便这种物质看不见摸不着,只能凭感觉存在。
但是如果只是凭感觉存在,这又有点唯心主义了,李礼对这一点很是费解。
“看不见,摸不着并不意味着不存在,视觉的器官是眼睛,触觉的器官是身体,感觉是不是也有器官?如果以此类推,感觉应该也是一种由器官造成的现象。”
慕真人的筑基期突破到金丹期看似惊险,但是他仍然还是突破了。
一粒金丹盘旋在慕真人丹田的中央,李礼看这那粒金丹,又开始思考了起来:“固态就是常见的物质,修炼的进程便是由气态转化到液态,液态再转化到固态,这三态就意味着世界的组成部分,那么修仙者追求的大道其本质是不是就是追求世界的真理呢?”
李礼的单片眼镜金光微微一闪,他忽然悟了。
如果说修仙者主要目的就是追求大道,修炼其本质就是修仙者理解大道的一个过程,大道是什么?大道即世界,追求大道就是需要了解世界的真理!
豁然开朗!
李礼有些激动,他的思绪毫不停歇,继续思考着:追求世界的真理就是要弄清楚万事万物的本质变化,灵力即灵气,都是由灵子组成。
需要了解灵子的变化,就必须探讨灵子的性质,灵子与世界的关系。
李礼当即又想到之前自己曾研究水系道术时,观察到水属性灵力忽然转变为了真实的水,这不就是灵子与真实之物的相互转换过程吗?
到这一步,李礼没有继续观看下去,因为他感觉到以他现在的水平,就算是看到金丹期突破到元婴期,对他也没有任何帮助!
单是了解到修炼的意义,这就让李礼感觉到今天的收获十分之多了!
当李礼睁开了眼睛,他看到慕真人此时依旧在修炼,而小卉也在不远处缓缓吸纳灵气。
也许是察觉到李礼的状态,慕真人当即停下了修炼,看向李礼,问道:“有何收获?”
李礼点头,说道:“收获很大,我大致已经看清了方向,接下来要做的只是积累就可!”
收获很大?慕真人还以为李礼只不过能看懂个大概,毕竟目前的李礼一直都没有踏入正是的修炼啊!那既然如此,李礼的收获到底是什么?
慕真人感觉有些费解,他见李礼没有继续多说,反而又拿出纸笔开始写着,便只是在一旁悄悄看着,他知道李礼必然会把他的所得全部记载下来。
“事物的发展变化就是量变与质变的统一,炼气期,筑基期,金丹期的气液固三态变化,本质上是通过量变达到质变,质变体现量变,巩固量变,并产生新的质变!”
慕真人一看,人傻了,这特么写的是啥玩意?你不是看的是我修炼的记忆吗?我们到底看到的是不是同一个东西?
李礼没有理会他,继续写着:“修仙者通过修炼,从炼气期到筑基期,在从筑基期到达金丹期,其本质就应该是对世界的一个认识过程……”
慕真人没有打扰到李礼,他虽然不理解李礼到底是怎么思考的,但是他又不是真的理解不了李礼所写的东西,他甚至从李礼所写的东西里,感受到一丝道的韵味。
真是奇了怪了!
慕真人看着正低着头写的李礼,李礼对于世界的认识不说超过了许多金丹期,但是在筑基期之内,恐怕对于“道”的理解,没人能够比得上李礼!
隐隐中,慕真人感觉到李礼此时就差一个楔子,一旦让李礼找到那个东西,那么修仙界将会被李礼所改变!
第14章 基础道术的简易模型
灵气是由灵子组成,这一点李礼很早就了解到了,在后来,李礼也从五行灵气之中发现了五行灵子结构,但随之也产生了新的问题。
那就是灵键。
李礼之前一直就觉得灵键的重要性是绝对的,但是他苦于没有仪器去测试,所以进展就停了下来。
今天李礼看到了慕真人修炼的记忆,也就明白了修炼的意义,是让修仙者通过修炼来了解世界,而目前的修仙者们往往过于在乎求道!
这种求道很盲目,正如之前慕真人所说,修炼需要悟性,这种悟性无关于智商,而是能够感悟到大道,而他们感悟大道往往不求甚解,只知其然,不知其所以然。
而李礼的追求和他们就不同了,李礼想要弄清楚的便是灵子的真理!
这种真理是可以清楚的记载下来,流传出来,也就是悟性将不是修仙的关键,只要你懂其理,一样可以修炼。
“无论如何,先设计一个模型吧!”李礼第一时间想到的是通过物理学来设计一个简单的模型。
毕竟物理学正是研究物质最一般的运动规律以及物质基本结构的学科,它和李礼的灵子学相似,但却不同,灵子学只研究灵子的性质,结构以及道术规律。
李礼打算先用水系道术做为研究对象,通过灵子在经脉中的运行,再到施展出道术后形成真实水的这一过程,来分析水系灵子是如何转换成水。
水分子的结构是h2o,而水系灵子的结构是由两个灵子外加灵键组成的结构,这表明了灵子和实际物质并不是对等关系,但是水又是如何产生的呢?
李礼修炼了一会儿水系灵力,等到灵力够他施展五次最简单的水系道术后,他便停了下来。
“天水浮来,凝水成形……,疾!”水系灵力沿着既定的经脉,通过手诀口诀,顿时水球术施展了出来。
李礼本想好好控制水球,可是以他现在的能力根本做不到,只能看着水球术往前方实战出去。
和上次的施展一样,水球术很简单,可是却让李礼很难捉摸出其中的道理。
不知觉中,李礼的单片眼镜闪了闪。
“如果将这个作为一个模型,那么是不是可以用一个方程来简单表示它?例如运行经脉,手诀和口诀都是定好的,变量是灵力,那么等量便是施展出来后的水球!”李礼有些奇思妙想。
那么运行经脉,手诀和口诀在这其中到底是怎么起作用的呢?
李礼陷入了沉思,他无意识地在纸上写写画画,水球术最后的灵力出口是手诀,而口诀是什么呢?声音?频率?那运行经脉又有什么意义呢?
“天水浮来,凝水成形……,疾!”李礼再次施展水球术,这一次他有意识地让水球术运转得很慢。
果然,当水系灵子经过经脉后,李礼清楚地看到其中出现了一些变化,表面上看起来没什么,但是其中的灵键变得十分活跃了起来。
接着来到手诀,手诀对应的是一个出口,即水系灵子最后都需要从手诀涌出,手诀的本质其实很麻烦,应为它对应的是道数,即手上的各个区域对应着诸天星象,十天干、十二地支、九宫、八卦、五行、四相、方位、二十八宿以及万事万物等。
而口诀也不简单,它对应的是道律,即道音,大道的声音。
三种结合起来,经脉活化灵键,手诀对应道术,口诀对应道律,在三者的相互影响下,水系灵子变成了水。
李礼的思路顿时打开,他立马将其写了下来,同时横向扩展了一下,即五行基础道术则是由运行经脉,道数,道律三者合一,将五行灵子转化为真实之物。
慕真人在一旁看的目瞪口呆,这种想法实在太让人震惊,但是却给人一种无比有道理的感觉,让人信服,他也回想自己施展各种道术的感觉,貌似和李礼的这个模样一模一样。
模型已经确定了,那接下来就是寻找其中的关系了。
李礼想到这里便有些无从下手了,因为如何量化道术是一个难点啊。
在物理学中,这种物质的变化一般伴随着热量的变化,通过热力学和光学测量,可以是被计算的。
李礼当即想到,如果有某种东西能够观测到灵子间灵键的变化的数据,那就可以了啊!
测量灵键……李礼傻了,真是一个问题接着一个问题啊!
这个问题就算是问慕真人,想必他也不知道吧?毕竟灵键都还是李礼自己提出来的,修仙界可没有这个概念呢。
李礼突然想到自己能够观察到灵子的存在,全部依靠这个功德至宝单片眼镜,假如说这个单片眼镜有测量的作用呢?接着李礼开始琢磨起他这个单片眼镜。
单片眼镜外表有些华丽,除了眼镜透明的部分不知道是什么材质,镜框的部分都是高大上的土豪金,模样很是华丽。
李礼先用这个单片眼镜盯着一处看着,可惜单片眼镜并没有对此放大,也就是说单片眼镜是无法对现实事物放大的,接着李礼闭上眼开始感应灵气。
楚王府的后院被慕真人闲的时候改造了一下,摆了一个聚灵阵,将周围的灵气源源不断地吸引过来。
李礼仔细盯着灵气,果然视野一阵放大,一些灵子就出现在李礼的视线之中。
到了这里,李礼便没有琢磨出其他的功效了,于是李礼开始实验了一下。
他将自己的灵力缓缓过渡到单片眼镜,看看会发生什么效果。
忽然,有一个数字出现在单片眼镜中。
“189”李礼一愣,这个数字是什么意思?
忽然李礼福至心灵,他操控一粒灵子渡入到单片眼镜中,接着单片眼镜的数字跳动了一下。
“1!”
这可以计算灵子数量!李礼大喜,如果说可以计算灵子数量,那么灵键的测量它是不是也能做到呢?
接着,李礼便将水系灵子渡入到了单片眼镜当中,只见眼镜中的数字再次跳动了一下。
“3!”
这、李礼一愣,他不明白眼镜是不是出了问题,为什么数字会是3?而不是灵子的数量2呢?难道灵键加入其中了吗?
第15章 这不是玩我呢
李礼立马将水系灵子改成了金系灵子,顿时眼镜显示出来的数字竟然变成了“1”,这就让人奇怪了。
随着李礼将五系灵子分别渡入到眼镜当中,李礼便发现其中的数字并不是自己想的那么简单。
“金1,木2,水3,火4,土5!
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