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胜诉才是正义-第160部分

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    可他知道自己到底是在变了。

    最明显的一点,爱丽丝·康尼丝已经越来越少的出现在梦中。

    就是出现了,也不再会让他从梦中惊醒,最多就是睁眼,起来喝口水,然后再睡。

    昨晚,这位犹太姑娘又来了,爱德华大概是和艾尔玛作战过于疲劳,干脆连眼睛都没睁,翻了个身一觉睡到大天亮。

    其次,对于伯格曼父子之死,一开始确实心存愧疚,可随着各路专业团队的进驻,他的注意力很快转移到这些精英人士怎么以庖丁解牛般的职业技能,娴熟合理的切割伯格曼身后的巨额遗产,并将其化整为零,逐步搬走。

    当然,他也没少从里面捞好处,甚至还发挥聪明才智联系上辈子的经验,提出了几个富有建设性解决方案,让那些专业人士惊叹不已,纷纷留下名片,表示今后大家可以有继续合作的机会。

    之后养老院的一通折腾,能让米兹拉西拉比血压升高,但他自己倒是没觉得有啥出格。

    现在的爱德华和半年前那个初哥已经浑然不同,可以面不改色心不跳的做很多以前想都不敢想的事情。

    但是啊……

    在老娘面前勾搭女儿,虽然没有血缘关系,但他还不敢下手。

    毕竟还是残留了几分道德感在内…自己若是个九漏鱼就好了。

    “哎,要是艾尔玛现在马上要离开多好啊……”他内心感慨,但也知道不切实际。

    何况艾尔玛味道很好,自己还没吃过瘾呢。

    贝丝·哈蒙倒也不急在一时,反正她的保质期很长,而且若是等她成为世界冠军在入口,那味道大概会更香一点?

    爱德华发现自己似乎更偏好成熟女性,对于年轻少女反而没啥感觉。

    这大概也是放着茜莱瑞没去攻略的主要缘故?

    当天晚上,艾尔玛又来到他的房间,借口是让贝丝·哈蒙一个人静静的享受胜利的快感。

    爱德华隐约觉得情况不妙了,上午鏖战连番,现在应该是双方默契的休养时刻。

    八小时后就又要开始了?

    “你……你年轻时,是不是当过学校的啦啦队长?”

    他怯生生的问道。

    “亲爱的,你真聪明!这可是我最骄傲的事情,但很少向别人提及,你是怎么观察到的?”

    “嘿,嘿?艾德,艾德,你发什么呆?你怎么不说话了,嫌弃我这件蕾丝睡衣不够性感,还是刚才做的足部美容无法提起你的兴趣,要知道这可是这家酒店的招牌特色呢,总统夫人来也不会错过的项目……”说着掀起了红色的绸缎睡衣,露出黑色吊袜带来。

    “咕噜”某人喉结上下蠕动,片刻后一跃而起将她压倒。

    两个小时后,艾尔玛精神抖擞红光满面的起床洗漱。

    爱德华脸色惨白的躺在床上,一声都不吭。

    他的心在滴血“常言道,三十如狼,四十如虎,三十五岁,如狼似虎……今天是领教了……比啦啦队长更可怕的只有资深拉拉队长了……”

    “嘿,艾尔玛……”他颤巍巍的喊道

    “我的小心肝,你还有需求?”艾尔玛笑得灿烂,但爱德华却吓得浑身哆嗦。

    “不,不,你给我倒杯水好嘛,我,我感觉有点脱水了……”

    “该死的”艾尔玛一拍自己额头,也不披件睡衣,就这么去给他倒水。

    白花花的看着让人眼晕,心跳加速,血压升高,但好汉不吃眼前亏,该服软时就得软……

    从赌城回来后,爱德华又进入忙碌状态。

    转眼到了圣诞节,对于这种西洋春节,他向来没啥兴趣。

    但今年他却非常想过,非常想留在纽黑文,陪着自己亲爱的老师和她的小天使一起过节。

    然而孩子纯洁的内心是对他这种叵测之徒最好的预警雷达,每当他出现在露丝伯格公寓时,茱蒂丝总是一脸警惕的盯着他。

    小小年纪就有了当电灯泡的本能,坚决不让这个危险的怪蜀黍和自己亲爱的妈妈单独相处。

    甚至在露丝伯格去煮咖啡时,她瞪着圆圆的大眼睛恶狠狠的警告爱德华:“休想把妈妈从我身边夺走!”

    为此,爱德华也没少想办法,汉森和克里斯也替他着急,然而想来想去,三个大男人对三岁小女孩还是一点办法都没有。

    爱德华每次上门都不空手,眼下茱蒂丝的卧室里已经有了将近一打的羊驼毛绒玩偶,但……羊驼大神还是没有保佑它的信徒能得偿所愿。

    这些日子爱德华的口水都快流干了,但依然没有任何机会去接近自己朝思暮想的老师。

    而后者似乎也不急,日常对于某人的毛手毛脚也已经习以为常,间或在办公室还会主动去撩拨他两下,然后又正色告诫他:“这里是耶鲁的办公室,是法律的圣地,是不可以随便亵渎的”

    让一脑子东瀛动作片情节的爱德华只能硬挺着听课或者陪她聊天,日子过得苦不堪言。

    本来这次圣诞节他想好好讨好茱蒂丝一下,至少晚上能让小女孩放心的去她自己卧室一个人睡觉,毕竟,已经是个三岁的成熟大人了,不会再需要睡前故事和妈妈的气息陪伴。

    但天不遂人愿,约瑟芬夫人希望他回纽约和她还有外公外婆一起过节。

 第167章光明圣诞节

    对于过圣诞节,爱德华有种莫名其妙的不协调感来。

    虽然耶稣是犹太人,但是犹太人却不过圣诞节。

    原因是双方对于耶稣的观点很不相同。

    确切的说在三大耶稣教看来,耶稣就是救世主弥赛亚,是真正意义上的神圣,所以要给他过生日;可犹太教徒眼里,耶稣不是弥赛亚而只是一个智者类的凡人,大致类似于伊索或者孔子?

    弥赛亚来自于希伯来文(oshiahch),与希腊语词基督(christos)同意,直译为受膏者。而christos经过漫长的时间催化又成为chirst(基督之意),又继续衍生出诸如chris、Chrisher等普通人的常用名。

    受膏是一种宗教仪式,由先知推油……不对……涂油在候选者的头上,确认此人是上帝所选中的人,将可以成为君主或是祭司。在阿拉伯语中(asah)亦有擦拭之意。可见三教同源并非虚言。

    犹太教也用这个词来指出自大卫家系的拯救者,由他带领以色列国恢复大卫统治时期的辉煌盛世。

    犹太教相信,弥赛亚的王国下,以色列民将全部回归耶路撒冷(包括弥赛亚将找回失落的十支派),万民都将归顺亚伯拉罕的主,以撒的主,雅各的主,世界将会迎来和平,昔日的恶人将从善,出现“豺狼会和羔羊同卧”的场面,仇敌变成朋友。

    而人们相信,橄榄山是弥赛亚的王国开始的地方。而在弥赛亚来到前会有战争和苦难,而在弥赛亚来到后,他要在政治上和灵性上拯救和治愈以色列人,把他们带回以色列并重建耶路撒冷,重建圣殿,恢复对至高主的敬拜,恢复以色列往昔的宗教法庭及推行犹太律法,并将在以色列建立一个政府,成为无论是犹太人和外邦人,世界所有政府的中心。

    从这个角度而言,他们不把耶稣当弥赛亚倒也在情理之中。

    当然,宗教这玩意看起来能提高信仰效率,但实际上,通常意味着混乱的开始。

    随便举个例子,关于十二门徒之一的犹大。他因为出卖耶稣而在福音书中臭名昭著,但在基督教历史上的地位却极其富有争议。比如有观点认为犹大的背叛导致耶稣受难以及之后的复活,从传统神学上讲耶稣死而复活为全人类带来拯救…所以他是有功之臣。

    诺斯底主义则更进一步认为认为是犹大为人类带来救赎,称赞他是最佳使徒…毫无疑问的诺斯底主义在被教廷斥之为异端!

    犹太拉比为弥赛亚将是什么名字发生过争论,也曾有不少拉比与犹太人相信希西家(是古犹大王国中最尊重上帝的一位,同时战胜了亚述人的入侵)就是已经降临的弥赛。

    但最后在《塔木德》(犹太教中仅次于犹太圣经的重要典籍,记录了犹太教律法、条例和传统)中,这种观点被严厉斥责:“正义对至高主说,‘宇宙的主啊!以色列王大卫写出了那么多颂扬你的歌,你都没有使他成为弥赛亚,而对于你曾为他创造了那么多奇迹,他却连一支颂歌都没有为你写出的希西家,你难道要使他成为弥赛亚吗?”

    但毋庸置疑的是,弥赛亚必定是犹大(不是门徒犹大)氏族的子孙,是大卫的后人,因为:“权杖不离开犹大),柄杖不离他脚间。直到那掌权者来到,万民必将归顺。”“当你的日子满期与你祖先长眠时,我必在你以后兴起一个后裔,即你所生的儿子;我必巩固他的王权。是他要为我的名建立殿宇;我要巩固他的王位直到永远。”

    由于以色列民族一直受到迫害,一直处于漂泊中,故犹太人迫切的希望弥赛亚的降临,而以色列国将由主夺回并赐予以色列民族。

    也因此,现代的以色列与锡安主义被认为延缓了弥赛亚的到来,许多虔诚的犹太人拒绝世俗以色列国,甚至比周边的某教对其更加痛恨。

    其中哈雷迪教徒的行为最为讽刺,他们讨厌世俗的以色列国,但却有整整70w教徒死皮赖脸的生活在这个国家里,一面抱着犹太圣经死磕,一面对世俗生活极其排斥,甚至拒绝服兵役,顺便说一句由于这群货抵制现代科技导致这个族群在gdp贡献上几乎为0,纳税是更不用指望了!

    以色列人口900w,但这次****中区区70w人口的哈雷迪教徒却贡献了全以色列一半的感染者。

    而另一支稍微不那么极端的极端犹太教徒哈西德则认为“如果全以色列只忏悔一天,大卫之子便会立刻到来。如果以色列好好地守一次安息日,大卫之子便会立刻到来”于是,按照塔木德的指示,哈西德派犹太人在以色列开展大规模的宣传活动,希望全民严格奉守犹太律法,以促成弥赛亚的早日来临。

    总之,在犹太教徒眼里,圣诞算是非常异端的节日。

    然而考虑到现实历史中,犹太教徒自己倒是经常被迫扮演异端的角色,使得他们对异端节日倒也能保持平和的心态。

    尤其对于爱德华这种犹二代,犹三代来说,就不存在这个问题。

    毕竟圣诞节才是国家的主流,一到年底浓浓的节日气氛就会把人裹挟进去。

    对此,向来脑子灵活的犹太人倒是善于变通。

    反正在12月也有犹太教的重要节日…光明节,而且一过就是八天。

    所以很多时候,犹太人也就半推半就的用圣诞树来装饰自己的光明节。

    反正只要九枝烛台和四面陀螺在,那就是光明节。

    长达两千年的颠沛流离的生活,让犹太人在保持信仰与融入当地间取得了很好的成绩。

    当然了,做不到这些的要么没有机会留下后代,要么彻底成为当地文明的一部分,如果不幸生在欧洲那么前者的概率会大很多,如果在亚洲……

    比如中国境内开封那支所谓的“犹太人”……

    这么说吧,他们是以父系血脉来传承的,这已经是严重违反基本法了……

    这让某人也不得不感慨中国文明强大的同化力量,没有喊打喊杀,但时间长了你就变成我了……

    ……

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