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　　　　九华山，位于安省池子市境内。

　　　　搁着长江和天柱山相望。东南接太平湖和黄山。

　　　　与五台山、普陀山、峨眉山共称为华夏佛教四大名山。

　　　　因为牵涉到便宜师傅的以前道场，陈魁讲得有些细致。

　　　　并且没有打算隐瞒这些随便就能查到的情报。做人要表现得大气点，不是吗。

　　　　九华山上，他们这次主要去打探的几个点分别为：

　　　　真身宝殿，十王峰，大悲宝殿，甘露寺，百岁宫。

　　　　真身宝殿，又称为肉身殿和肉身塔。在九华山神光岭上。

　　　　是最有可能作为地藏王道场中心的地方之一。

　　　　大悲宝殿，殿堂内供奉的是千手千眼的观世音菩萨。在记载中，其实是一座供奉观世音菩萨的道场。所以反而是可能性最小的地方。

　　　　然后甘露寺和百岁宫都还好。

　　　　十王峰是除了大悲宝殿，几率最小的地方。

　　　　但不知道为什么，陈魁内心却觉得是最有可能的地方。

　　　　毕竟自己师傅吗。

　　　　以自己做徒弟的了解，地藏王是个有些低调点菩萨。

　　　　应该不会和观世音菩萨的道场挨那么近。反而很可能选择最低调隐蔽的十王峰。

　　　　十王峰，不是十个峰。其实只有两峰，中间有一道山脊相连。

　　　　陈魁心里有这想法后，却不打算马上吐出来。

　　　　这年头，谁还不偷偷留一手呢。

　　　　干嘛要让那对心怀不轨的兄妹知道。

　　　　之后可以考虑让江玉燕分享下。

　　　　但毕竟这只是他陈魁的临时猜想。

　　　　至于现实怎么样。

　　　　还需要他们到了后再去一一验证了。

　　　　。

　第一百七十七章　平淡无奇

　　　　陈魁他们下了飞机，还得坐两小时车。

　　　　机场离九华山还蛮远的。

　　　　江玉燕下机后，就凑到陈魁耳边说悄悄话。

　　　　这女人说，坐在他们后排的两个人看上去有问题。

　　　　总是在后面有意无意地偷偷打量着他们。

　　　　陈魁问她是什么样的人。

　　　　她说对方都戴着鸭舌帽和口罩，看不清脸。

　　　　但从对方的脸部轮廓，发色和体毛看，像似外国人。

　　　　陈魁很快便明白江玉燕想要表达的意思。

　　　　便建议她不要再讨论这个话题。他已经明白了。

　　　　那两个家伙很有可能是马卡列夫他们找来的帮手。

　　　　毕竟一旦后面发生什么利益冲突。

　　　　2对2的话，那对兄妹对上陈魁和江玉燕他们也没多少必胜的信心。

　　　　再从组织里找两名帮手来暗中跟随保护，也属正常。

　　　　只是没想到江玉燕这女人很谨慎，一早就发现了对方的动静。

　　　　陈魁都有点怀疑女人后脑勺是不是长了眼睛。

　　　　譬如他的目光，一直都是在电视和空姐身上好吗。

　　　　谁会没事去注意身后的乘客。

　　　　不过陈魁觉得多来点人也不错。

　　　　这样万一发生什么危险的事情，可以有了不少“试错”的本钱。

　　　　对。他已经打算坑艾丽卡兄妹一笔了。

　　　　不然怎么对得起当初黄泉村的那一笔仇恨。

　　　　真当只有女人会记仇的么。

　　　　要知道这次九华山的团队探险，可是他陈魁故意组织起来的。

　　　　探险是主要目地。能顺手报复也挺不错。

　　　　“九华山啊。那里可是有着两个菩萨的道场。”江玉燕轻声叹道。

　　　　此刻女人坐在陈魁的身边发着感慨。

　　　　“不会说话，就少说话。”陈魁吐槽道。

　　　　虽然这种事，很多华夏人都知道。但那些外国佬肯定不知道。

　　　　你这一说出来，别个说不定正好尖着耳朵听呢。

　　　　“好啦。知道了。”江玉燕乖巧地闭上嘴巴。

　　　　这女人表现得这么听话，陈魁反而有些担忧起来。

　　　　他们这次先去的是百岁宫。

　　　　百岁宫。

　　　　始建于明代。百岁宫初名“摘星庵”，又名“万年禅寺”。

　　　　与祗园寺、东崖寺、甘露寺同为九华山“四大丛林”。

　　　　百岁宫也是九华山第二座肉身殿。

　　　　仅此于真身宝殿。但真身宝殿在山顶，陈魁计划最后去。

　　　　百岁宫的建筑皆是依山势而建。

　　　　上下相连，左右贯通，形成一个整体。

　　　　主要建筑有山门、大雄宝殿、斋堂和寮房等，大殿内供有无瑕肉身像。

　　　　这都是从景区游览图上看到的介绍。

　　　　山门还算气派。

　　　　但陈魁带头走在前面，并没有多停留。

　　　　江玉燕紧随其后。

　　　　反而是艾丽卡兄妹故意保持着十米左右的距离，不远不近地吊在后面。

　　　　江玉燕不忘打小报告。

　　　　说看到他们在和飞机上一起下来的两个外国人在悄悄交流。

　　　　其实那对兄妹做的这么明显。

　　　　肯定是故意告诉陈魁。你看，我们也有带帮手的。别老想着坑我们。

　　　　陈魁当然懂的。所以也懒得和他们计较这件事。

　　　　毕竟自己当初也没喊对方签署什么保密协议。也没不允许对方带人。

　　　　虽然对方没有告诉自己就喊了人。

　　　　喊了就喊了吧。

　　　　这里可是两位大菩萨的道场。真要有什么事，再来一群人，估计都不够填的。

　　　　大雄宝殿很普通。

　　　　游客经常出入的地方，看不出什么端倪。

　　　　而且这些稍微一细看，都是最近几十年才重新加盖过的。

　　　　想必就算以前存在着什么不同的地方，也早就消散在时间的长河中路。

　　　　斋堂和寮房等，就更没探访的必要了。

　　　　至于大殿内那所谓的无暇肉身像。

　　　　陈魁和江玉燕围着溜了一圈，都没看出什么古怪来。

　　　　哪怕心里尝试着骂了某菩萨上百遍。也没见菩萨显灵来揍他们。

　　　　还真就只是一个普普通通的旅游景点来着。

　　　　换位思考下。要是这里的菩萨真有灵，估计早被闹嚷嚷的游客给烦死了。

　　　　这些充满五情六欲的俗人，把他们的欲望在这里向菩萨像倾诉。

　　　　换谁都受不了。

　　　　简直可以称作是心灵垃圾站。

　　　　所以陈魁他们很快失望地离开了。

　　　　其实陈魁心里早就预料到会是这个结果。

　　　　菩萨的道场哪有那么好找的。

　　　　至少这些游客那么多的地方，很难存在。

　　　　就算有，都早被拆了又建，建了又拆地毁没了。

　　　　接着便是去甘露寺。

　　　　甘露寺是九华山寺庙之一，位于化城山腰定心石下。

　　　　原名甘露庵，又名甘露禅林。

　　　　陈魁原本猜想，这里可能藏有菩萨的法器什么的。

　　　　毕竟甘露瓶还是很有名的。

　　　　甘露寺外景寺院主要的建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、祖师殿、玉佛楼、禅堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺内还设有“九华山佛学院”。

　　　　然而这些地方，他们转了一大圈。没发现有什么特殊的地方。

　　　　寺的正门倒是造得独出心裁。

　　　　走进门后即见后墙，不与院落相通。

　　　　到大殿须从两旁山墙小门进去。

　　　　这种建筑格局，有点道家的意思。因为陈魁在老君山上见到过类似的布局。

　　　　可这里明明是佛教圣地。

　　　　难道还是道家人帮佛教建的吗。

　　　　整座寺庙依山布局，共有五层，殿宇完整，楼阁整齐。

　　　　寺旁有定心石，即是玉琳和尚当年歇息之处。

　　　　然而也就是一块普普通通的石头。

　　　　以艾丽卡的敏感，都没能看出这石头能有什么出奇之处。

　　　　真是艹了。又是一个白跑的地方。

　　　　现在那对兄妹看陈魁的眼神都有点不对。

　　　　感觉应该是认为陈魁故意在溜达他们。

　　　　其实陈魁真没那个心思。

　　　　真要溜达他们，也得找个危险的地方溜达啊。

　　　　在这些景点里，和一般的游客一起游山玩水算什么溜达。

　　　　又不是找他们来结伴游玩的。

　　　　陈魁心里还在抱怨，怎么没遇到什么特殊的凶险呢。

　　　　不然也可以找机会，去试探下另对外国佬的斤两。

　　　　虽然知道能给艾丽卡兄妹助阵的家伙，应该不会太弱。

　　　　但能了解一点总比一无所知好。

　　　　说不定，后面他们就要二打四的对上呢。

　　　　毕竟利益面前，没有什么朋友可言。

　　　　只需要看那利益有多大。

　　　　如果足够大，估计江玉燕都能反手卖了陈魁。

　　　　轮回：从地府临时工开始

　第一百七十八章　过去的争论

　　　　遥远的万里之外，大海上惊涛翻涌。

　　　　漆黑的大海在冥灵的祈祷声中暴躁起来。

　　　　无数如山的巨浪在海面上来回冲击。

　　　　在彼此的撞击下，发出震耳欲聋的轰鸣声。

　　　　那巨大的响声，在天地之间来回回荡。

　　　　“天地间的所有神明，请聆听我们真诚的呼唤。”

　　　　“请赐予我们力量，完成我们的心愿。我们愿意为此付出鲜血和臣服。”

　　　　……

　　　　一位黑衣祭司站在海边的礁石上，对着天空伸出双手，用一种特殊的古老的语调，召唤着天地间的某种神秘的力量。

　　　　九天九夜的呼唤，已让他的双眼布满血丝，血红得可怖。

　　　　苍白的头发在狂风中飘落。

　　　　估计再这么坚持下去，他一定会变成一个圆圆的光头。

　　　　随着他将手里的法器刺入自己的胸口。

　　　　绿色的血液从他的身体里流出来，像小河奔入大海一样，喷洒入大海中。

　　　　整片大海，变得更加地愤怒。

　　　　那绿色的血液明明不多，却像墨水侵染白纸一般，迅速将黑色的海洋染出了一片碧绿的颜色。

　　　　在灰蒙蒙的天空下，闪闪发光。

　　　　在绿色的海洋中，无数愤怒的灵魂在咆哮，尖利的嗓音似乎刺透了苍穹。

　　　　然而这样的力量却并不能维持太久。

　　　　那位黑衣祭司声音开始沙哑，血液开始枯竭。

　　　　迟迟没有等来期盼的回应，他苦涩地闭上了眼睛。

　　　　他想靠自己的血液来和海里的某位大能缔结上某种盟约。

　　　　然而对方并没有回应他。

　　　　反而最后回应他的，是从西边出现的一团金光。

　　　　那刺目的金光在海面上显现出一张手掌的模样。

　　　　充满了不可抗拒的威严。

　　　　随后一巴掌拍下。将那位黑衣祭司拍成了血沫尘埃。

　　　　这大概便是海里那位保持沉默的原因。

　　　　因为，佛插手了。

　　　　哪怕这里是属于海洋，佛也要管。

　　　　有意见的人，都被超度了。

　　　　谁还敢多言。

　　　　世间之下，没有多少人能注意到一个小小的海边。

　　　　哪怕刚刚死去一个几乎堪比地府大能的家伙。

　　　　即使是大能又如何，在佛出手下，大能皆尘土。

　　　　大能之上，还有神，神之上，还有仙，仙旁有佛。

　　　　差距那么大。真和大炮打蚊子差不多。

　　　　更别说那些普通人了。

　　　　佛道之争，从南朝开始。

　　　　主张佛道一致，而以道教为本，佛教为迹，提倡本迹说。

　　　　然就二者优劣而言，主张道教居首位。

　　　　到了北朝后。佛道之抗争不仅为双方之论争而已，更加上当权者之政策压迫。

　　　　此即历史上著名的‘三武灭佛’。

　　　　北魏太武帝与北周武帝之摧残佛教，死伤惨烈，经书烧尽。

　　　　随着之后隋代统一南北，通过八年争斗，定了道、儒、佛之顺位。

　　　　唐朝则有三次召集僧道于内殿论议。

　　　　宋代道教就更活跃了。有王