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大道惊仙-第208部分
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若以正常修行状态来讲，从初期到巅峰，这个过程是极为漫长的，几万年那是快的令人羡慕，有几百万年都达不到巅峰境这个高度，他们压根就没指望能修至那高度。
但是走了天巨鸿运的癸壬柔就不同了，皇基神王的资质果然是惊天动地的强悍，修行那叫一个飞速。
三日后就要去火界司执印了，这时候能够提升到神王巅峰境，对于癸壬柔执印时所需的威信是极度助涨。
一般来讲，司级正印权位最氏也要神王巅峰境来出任，这已经是很低的标准了，非出类拔萃者也是休想的，按照廷规的话，执司印者是要五阶神君的。
如果执印者拥有半绝品这样的本命法器，四阶神王巅峰境也是可以的，癸壬柔是皇基神王，本身就极其厉害，再配以半绝品神器，实力是超越神君初中期的，甚至堪抵巅峰境的神君，境界上的差距被半绝品弥补了。
实际上半绝品的强悍远不止此，就是六阶神帝境的强者想要灭杀拥有半绝品神器的神王也做不到。
半绝品神器就是法器中一个分水岭，它非常的强大。
皇族癸辰氏仍要拿出一件半绝品折腾皇基神王癸壬柔，可见她的潜在威胁是更大的，以后，因为这件半绝品神器，癸壬柔都不知道会被多少人盯上，必然成为众矢之的。
半绝品这种至宝法器，就是六阶的神帝都很难炼制出来，试想一个四阶的神王就拥有了这种东西，是祸非福啊。
当然，谁也知道想要对这种至宝下手抢夺，是要付出极大代价的，甚至是丢了性命。
消息已经在北癸世界散播出去，拥有皇基的一个神王得到了一件皇族赏赐的半绝品大法器。
皇基加上半绝品，围绕着癸壬柔的凶机将暴增百倍，不为争夺半绝品，也想得到她的皇基质，这个人浑身是宝啊，不抢待何？
不说这消息传到其它世界会引起怎样的反应，光是在北癸世界，就有无数人想打癸壬柔的主意了。
人为财死，鸟为食亡，从古至今都是不二至理，一个人抢不动，我们上十个人、一百个人、一千个人、甚至一万十万个人
癸壬柔的精神感应在世界中已经能感触到太多太多的恶意。
她现在太出名了，皇基加半绝品。
“感觉皇基加上这件半绝品，成了我的催命符？”
癸壬柔不由苦笑。
虽说自家男人还是风淡云轻的模样，但癸壬柔是的的确确感受到了巨大的难以想象的压力。
“我知道，就是北癸世界你们本族中人，想对你动手的也不在少数，更别说其它世界的，都不足为虑，一群蝼蚁而已，七阶神皇境以上的对你没甚兴趣，无论是你的半绝品，还是你的皇基，对神皇来说都没什么用”
七阶神皇是修成了皇的强者，自然不会再把所谓的皇基放在眼中，而半绝品对于神皇来说也无用，修成了神皇，就能炼制属于自己的绝品神器了，真正对癸壬柔有威胁的却都是七阶神皇以下的，乃至五六阶的强者才能威胁到她，神王境她横扫无敌手，也是不存在威胁的，来多少都是给他送菜，催动半绝品神器就能把他们全部吞噬掉。
高于癸壬柔的五阶神君对她就有威胁力，若也掌握一件半绝品的话，就会对她形成真正的打压之势。
“神皇虽不觊觎我的半绝品和皇基，但也未必出手，夺我的皇基予他们子嗣修行。”
“这个可能性也是有的，但也不是很高，境界越高的那些强者，其性越淡泊，他们岂会把蝼蚁的死活放在心上？他们要是为了培养一个蝼蚁子嗣而用神费心，那他们也修不成神皇的，各人修行自有各人的缘法际遇，与自己的根性、天赋、智慧、悟性等等相关，靠别人死提硬拔升上来的境界也是虚弱不堪的，没有积蓄、沉淀，就没有实力和未来，你不用想的太多，进入我的法宝中修行吧，深度的契合这件半绝品，参悟那缕神君神念，尽快到达半步神君境，你一但修成神君，神皇不出，莫奈你何，明白了吧？”
有半绝品加皇基，癸壬柔一但修成五阶神君，就足以对抗六阶的神帝，真应了陆离所说的，神皇不出，谁都奈何不了她，即使她还灭杀不了六阶的神帝，但神帝也给予不了她生命的威胁了。
“那火界司的职印”
“都是些破事，把你拴在那里吸引火力呢，当然是玩失踪了，”
“啊，那癸廷也未必会放过我啊？”
癸壬柔不由得有点心虚了，毕竟她连五阶神君都不是，真没有想过现在就逆抗癸廷这样的事。
“所以才玩失踪，你此去火界司的路上，都不知会有多少人要出手，到时候，玩个失踪就好了，我们离开癸世，去西方的金世。”
“去金世？”
“不错，五行中讲的相生之道，就是我们的出路，金生水，水则更旺，得金益彰，然后去戊土中央界，再然后南方火世，最后去东方的木世，木火土金水，就是我们的顺序，五行大成之后，则可纵横万界诸天，”
“你说的是那门羲道惊神大五式。”
“不错，你不要小看这门惊神大五式，它一但大成就可逆转阴阳，衍生出更高层次的秘技，”
“这门秘技是以混沌五行法为基础的，其底蕴极其深厚，再这个基础上再衍生出更高层次的秘技就更厉害了吧？”癸壬柔也修行了混沌五行法，所以学了惊神五式的水式之后就知道它的基底是五行法。
阴阳比五行藏的更深，由表入里是个顺序，由浅入深的道理嘛，而且阴阳的层面也不是最深的层面，还有比阴阳隐藏的更深的玄奥秘义呢，都要你一层一层去剥，一层一层去参悟领会。
陆离所说的五行相生顺序，就是渐生渐旺的一个顺序，金生水，有金则水不竭，土又生金，有土则金不衰，就这个理。
惊神五式有混沌五行法为基，已经形成了最基础的相生相克之平衡，在这个基础上，若某极独旺，就会破坏整体的格局了，比如水旺克死火，克水的土也必遭囚，水旺木必盛，木又克土，这种情况下五行格局就会大乱。
神世中五行五族，各占了一极，难道他们都不懂五行至理？当然不是，他们也是受到了生存环境的影响，不旺一极都不符合他们的生命本源，比如生于北癸之世的人，天生就是阴寒之体，无论男女，先天就成了水之本源，他们只能从自身的上再补充其它的欠缺，但是呢，北癸世的人又进不了其它世界，想要补充其它四极就难了，他们就只能孤守一极，即使如此，他们都活的不错，而且在修行上也受了单极之益，使之本源更加强盛。
可这恰恰又是一条死路，走不通的死路，七阶神皇们留下来的修行经验告诉神世诸修，五行不能修至平衡，这一世不可能进窥神皇，单极修行顶到天，也就是六阶神帝境，而且永远修不成半步神皇，神帝巅峰境就是天花板。
在神世，一般进窥了五阶的神君，就开始五行均衡修行了，越早打下这个底子，往后的修行就顺畅，越迟的越难使五行均衡，也就越难以改变单极的状况。
早些时候，神世土著们罕有修成半步神皇的，五行中的其它四极太弱，使自身的本源难以挖掘出更大潜力，甚至想要修成六阶神帝都无比困难，也就是一些单极本源极旺者才能进窥六阶神帝，但也走到了修行的尽头。
而戊土中央界的神修们因与四极接壤，中戊神修就成了神世出神皇最多的世界，也造就了中戊的强大，戊廷也就成了神世的第一廷，只是人族不能只靠中戊一极独扛，神世的五行之陆造就的五行生灵应为一个共体，合则强，分则弱，魔妖兽邪诸族虎视眈眈，人族压力至大，渐渐的才有了五行五陆交流的惯例，但仅限于中三阶的神修，下三阶的不能越界。
也就是说，中三阶的神修可以进入其它的四极世界修行，这是五廷搭成的一个共识，神王境以上的都可以去任何地方，也不会受到限制，神王以下者只能在本土本境中修行，想出去见世面就先晋升神王吧。
另外，神王境才算是有了自保的能力，跳出了蝼蚁的层次，毕竟神王这个群体对于整个神世来说也不是很大。
陆离也不会只留在北癸之地，这地方并不适合他立基或修行。
神世是怎么个情况，他还没有完全搞清楚呢，尤其对世界的了解是很重要的，如果这仅仅是一块以五行五陆划分的世界就存在极大问题了，那它极有可能是被某些奇强的法限给禁锢了。
谁能在神世划出界限？谁有这个能力？
大约只有神世本源了吧？
第0240章 一个比一个狠
第0240章一个比一个狠三日后，癸壬柔启程赴火界司上任。
火界司设在与南方火世相接壤的地方，它也是接壤处最高的廷属衙门。
接壤界主要是些世俗的争纷事务，也是因为这个世界空间法限太强大，神都难以御空，除非神王以上的，下三阶的神修们想长时间的御空就要靠本命法器了，对于他们来讲，一件本命的神器，哪怕是普通品质的也可能成为一生的奢求。
可以这么讲，普品神器都远远达到普及，神阶初境的天圣基本没有拥有神器的资格，二阶的初神也要家境族境不错的嫡系子嗣们才能配上一件普品神器，三阶的神尊基本普及了普品神器，如果三阶的神尊都没有一件普品神器，那你也不用再修行了，该干么就干么去吧。
器品也不完全是一个品质的，它分四个等级，极品一等品二等品三等品，普品上品都是这样分。
这种细分出来的品质也是每个修行者自己对炼器的一种修炼，你融合的材料或炼淬的火候等等的不同，造成品质的参插不齐，故有了极品和一二三等品这样四个细化的品质。
拿陆离的混沌至宝来说，无论是混沌神珠，又或创世青莲，再或盘古大斧，都是上品中的极致品质，这点毫无疑问。
而在神世，最擅炼器的一族是丙丁火廷的神修们，火世的神修们都因天赋的原因，在炼器上极占优势，所以火世神器的普及率是最高的，二阶的初神们就基本人手一件普品神器了，这在其它四极四族是不可想象的。
但论器品之坚，质量之牛，却以西方金世为最，金世出的金铁类材料奇宝都是最坚硬的，炼成器之后也是最坚之品。
在火界司这边，能交换到一些非常不错的法器，而且水火之克是水占优，火奇旺才不会被水覆，境界实力相若的火修水修相遇，胜出的必然是水修，因为五行先天上就是水克火，火修们不能在境界实力上占优就会败绩。
所以火廷在先天弱势与水世相邻的界搁置了强于水世两倍以上的实力。
好在这些磨擦只是在下三阶的陆争上，中三阶的磨擦是极小的，不然就可能引发水火两族的大规模冲突。
在延绵亿万里的陆界上，一尊神君坐镇也不为重，监察亿万里疆域的大小冲突，并指兵派将，没有神察周天的能力怎行？
守疆护界就是守护资源不被外族开发，哪怕是一草一木也不允许。
而神王境以上的越界修行者就成了神世的真正一份子，不再细分五行种族了，可入神廷真正为神世去征战异族。
神廷是五族之合廷，执掌一切对外族异族的事务，是�
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