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　　　　吃了功力嗖嗖的涨，也算是很厉害的修真手段。

　　　　再到后来，天材地宝也快被人吃光了，修士们被逼无奈，才玩起了内丹术，去神州四处寻找有残存灵气的地方，扎堆苦修。

　　　　这就像沙漠在上古时期是海洋，水资源充足，但随着地壳运动，湖海变山川，再最后变成沙漠。

　　　　而中原修士就如同那些沙漠里的苦孩子似的，以前都是在灵气海洋里鱼跃遨游的，阔气惯了。

　　　　现在只能打破脑袋，抢夺霸占一些仅存的小水洼，想想都心酸。

　　　　所以整个修真退化史，就是一部灵气资源枯竭史。

　　　　杨佑好奇的说。

　　　　“所以照你这么说，逮住好吃东一顿吃的修炼路子，不但不弱，反倒更厉害？

　　　　那些我无意中抽奖抽到的灵材，看来对其他修士来说，无疑是一片灵气湖泊。

　　　　看来我有抽奖系统，的确适合走外丹术的路子，那就勉强跟你学两招吧。

　　　　可你又没练过外丹术，拿什么教我？”

　　　　丹辰子不爽的瞥他一眼

　　　　“若是天材地宝遍地都是，谁还愿意枯坐数百年去修真，外丹术自然是更胜一筹的。

　　　　我虽然没修过外丹，但世间大道万变不离其宗。

　　　　内、外丹术的关键在于丹药灵材，或者说差别在佶取灵气的手段途径上，而非修习功法不同，二者实际上的区别并不大。

　　　　看来现在教你峨眉派的修炼功法，让你长年累月的吸收天地精华慢慢积攒，估计你也不愿意。

　　　　我另教你一套法门，你先背熟了，也能把自己体内那些散乱的灵气吸收利用起来。

　　　　以后要是再得了生命灵宝地材，也可以等服用之后再依照此法修习，免得灵气浪费到我看了都心疼，放心吧，不难的。”

　　　　一听说不难练，杨佑就安心了，连说

　　　　“那好，那就好。

　　　　我运气虽然普通，但抽那么多次奖，偶尔也会欧皇一次，万一抽上二斤蟠桃人参果什么的，就要一步登天了。

　　　　血菩提和道心果就是证明。

　　　　放心吧，到时候肯定留给你几颗尝尝鲜。”

　　　　本来是随口一问的，没想到丹辰子还真的替他找到了快速提升的方式。

　　　　他抽奖的确抽出过天材地宝，但不懂功法都是白费，这样的情况下学点外丹术，吸收灵材倒是不错。

　　　　丹辰子笑着说

　　　　“蟠桃人参果？哈哈哈。。。如此我岂不是要先谢过你，可沾了你的光了。

　　　　不过你这人也是胆大包天，功法半点不练，凭着一腔蛮勇竟也敢踩着飞剑四处招摇，也不怕摔下来跌个半死。”

　　　　杨佑顿时懵了

　　　　“这。。。御剑飞行不就是踩在剑上飞吗，难道还有区别？

　　　　你们峨眉派弟子个个踩在剑上，仿若流星飞火，怎么我就得跌个半死？”

　　　　丹辰子看他是真不懂，用通俗易懂的说法给他解释了半天，杨佑才明白这里面的差别。

　　　　修仙之人御剑飞行，是人和法宝飞剑经年累月的相处浸润，已经人剑澄明。

　　　　飞行的时候，在灵气贯通的前提下，人和剑几乎已经是合为一体了，自然安全的很，算是有座位的安全飞行方式。

　　　　而杨佑那样的御剑飞行，单纯的就是指挥着空虚剑四处飞，自己踩到剑上白嫖，像是站在飞机头顶上的挂票。

　　　　他这跟脚踩飞行滑板都没多大区别，还是没固定的那种。

　　　　好在是杨佑有强化药剂加成，身体协调性够高，所以飞了那么久才没出过事，不然真的要跟丹辰子说的一样，跌个半死。

　259。硬核神功

　　　　听完丹辰子的解释，杨佑惊讶说

　　　　“难怪以前我总觉得，御剑飞行的时候回转躲闪不够灵活，以为单纯的就是御剑飞行，不如天龙斩这种带翅膀的好用，原来是我的打开方式有问题。

　　　　看来等会出去就得练你的功法，然后改一改了。”

　　　　以前杨佑尝试过，御剑飞行等加速飞起来之后，速度倒是不慢。

　　　　但在纽约大战期间，和齐塔瑞人的战斗中就显得鸡肋了些，灵活性比齐塔瑞人的摩托飞艇都不如，结果竟然是自己玩的不对。

　　　　杨佑又好奇的问

　　　　“对了，话说当初你修了几百年的道法，到什么级别了？

　　　　你们那时候修仙，讲不讲金丹元婴之类的境界？

　　　　我记得你师傅白眉真人后来去了另一个世界，寻找到南明离火给玄天宗，助他诛杀血魔。

　　　　那就说明他神功已经大成圆满，到了随时可以飞升的程度，只是放心不下峨眉派，才多滞留了那么久。

　　　　那你呢，你什么境界？”

　　　　丹辰子想了想说

　　　　“我明白你说的是什么意思，但我们叫法不同。

　　　　非要按你能理解的境界来划分，幽泉血魔修为略低于师傅，算是渡劫期大成，只差临门一脚就能更进一步。

　　　　所以他才先灭华山后屠昆仑，甚至不惜招惹我们峨眉，行事狠辣就是急欲突破。

　　　　我和玄天宗修为不相上下，用你能理解的说法，可以归之为元婴。

　　　　而其他峨眉内门弟子，已经能引灵气入体，能凝结精气神成丹胎，算是你们所说的金丹。

　　　　那几个亲传弟子，修为比其他人更高些，但具体不好归类，毕竟你听说的那些境界划分方式，和峨眉派是不同的。”

　　　　具体差异在哪，杨佑也懒得问，就连修真都做不到境界划分统一说辞，有差别太正常了。

　　　　眼前这位竟然是元婴期大佬啊，应该算是大佬吧？在所有修真文化里，元婴境怎么都算是一方大神了。

　　　　杨佑虽然不了解修真，但能亲眼见到修仙之人，还是很好奇的，上次见丹辰子惊大于喜，都没来得及细聊，这次他像个迷弟似的追问个没完。

　　　　从修真者的衣食住行婚丧嫁娶，问到坐那么久会不会得痔疮；又问他们长期盘腿打坐，腿型是否变得会不好看；

　　　　甚至还问玄天宗所在的昆仑派，为什么总是徒弟爱师傅，师傅爱师祖。是昆仑派的魔咒，还是单纯因为他们门派传统导致的。

　　　　杨佑说他认为，昆仑派男女师徒二人彼此相处几百年，哪怕是头猪都得爱上对方。

　　　　师傅死了徒弟才收新徒弟，二者再相处数百年，徒弟再爱上师傅，师傅又挂念着自己的师傅，恶性循环。

　　　　看来还是峨眉派那种几千上万人的大门派好。

　　　　杨佑问的问题千奇百怪，搞得丹辰子都快要词穷了。

　　　　“丹师兄，你别不耐烦啊，你觉得你那小师弟廉刑，长得如何，帅不帅？”

　　　　这话题跳跃太快，搞得本想拒绝继续回答的丹辰子，一时竟都有些跟不上节奏。

　　　　“廉刑？哦，你说的是接掌雷炎剑那年轻人。

　　　　若是他满头青丝，倒是挺精神个小伙子，我与他并无太多交集，不熟，但他算是帅的吧。”

　　　　廉刑就是蜀山传里，吴京演的那个角色，AIM公司的那位‘让’先生未来可能要作为丹辰子的肉身，这事得问清楚些。

　　　　虽然冷锋的脸不一定比平平无奇的丹辰子大师兄更帅，但看起来他并不是很排斥对方的相貌，这算是好消息。

　　　　见杨佑一直没话找话，丹辰子实在被烦的受不了，就开始教他修习功法，这才算是安静了一会。

　　　　丹辰子读一遍，让杨佑开锁复述，想看看他能记下几成。

　　　　即便是已经做好了心理准备，但发现杨佑只记下了整段话的最后几个字，他也忍不住脑门青筋突突的跳。

　　　　这短短近千字的功法内容，差点儿要了杨佑的命。

　　　　杨佑是借用灵魂宝石的功效，将意识和丹辰子连接沟通的，自然没办复制打印，连拿笔抄写都做不到，只能死记硬背。

　　　　丹辰子反反复复念了十几遍，杨佑总是背了后面忘记前面，最好的记录是背下了一百五十多个字，急得直抓头皮。

　　　　“我小时候背语文课文，什么‘有布衣毕升，又为活版’。

　　　　什么‘京中有善口技者’‘斯是陋室惟吾德馨’，那些都差点要了我的命，可好歹人家是有逻辑的。

　　　　你教我这这狗屁。。。

　　　　你教我这神功宝法《灵瑕三穹录》，里面都讲了些什么，你自己说，你能懂吗？”

　　　　本以为修真功法都是些什么‘XX九剑’‘XX神功’之类的，里面三两句话就能让人醍醐灌顶仙法大成，谁知道竟然这么硬核，别说练了，读都读不懂。

　　　　反反复复搞了这么久，丹辰子还没急，杨佑先崩溃了。

　　　　“你跟我说的这段锻体总述：五藏、九宫、十二室，四支、五体、三焦、九窍，百八十机关、三百六十骨节，三万六千神。。。什么来着？”

　　　　杨佑想举例说明，却复述了一半就记不得了。

　　　　丹辰子说

　　　　“三万六千神随其所而居之，三魂可拘，七魄可制。

　　　　这些话很难懂吗？

　　　　五藏通五脏，便是心肝脾肺肾，九宫是身体的九宫八卦之分，十二宫类同前者。

　　　　四肢者手脚也，五体者筋、脉、肉、皮、骨。

　　　　三焦则是上中下三焦，胸隔以上是为上焦，心肺便居此焦；脐下则为下焦；居中者为中焦。

　　　　双眼、双鼻、双耳、单口七窍，再加前后阴窍，是为九窍。

　　　　百八十关节，关节你总是懂得吧？

　　　　三万六千神，是说人体内寄居着三万六千神灵，凡人行事善恶，一举一动皆报之天、地、水三官。

　　　　三魂可拘，七魄可制，这两句对你来说可能有些难，三魂便是‘爽灵、胎光、幽精’，爽灵主智，胎光主命，幽精主性。

　　　　《云笈七签》有云。。。”

　　　　丹辰子也不生气，开始细细讲解。

　　　　然而听完解释杨佑彻底懵了，发现听完之后比之前更头大。

　　　　刚才只是觉得读起来很牛逼，但完全不懂什么意思。

　　　　但现在懂了之后，则是想不明白这其中有什么关联，人体内住着三万六千神灵这种说法，他完全是第一次听说。

　260。什么神功来着

　　　　这锻体总述里面说的天地水三官，或者说三官大帝，天官赐福、地官赦罪、水官解厄，这些延伸内容，就更是让他迷糊。

　　　　丹辰子见杨佑一脸生无所恋，生怕他不愿意学，就好声好气的劝他，细心的给他讲这里面每句话的出处详解。

　　　　结果杨佑越听越丧气，忍不住说

　　　　“这样学下去不是办法，我不可能学得会的。

　　　　知识储备这方面我跟你们比就差了十万八千里，这功法里一笔带过的‘王西城’三个字，就能牵扯出一大堆额外内容，涉猎的范围太广了。

　　　　如果你不跟我说这个王西城原名王远，是东汉茅山派祖师爷的师尊，还有个名字叫王方平，我可能这辈子都想不明白。

　　　　更不用说只是短短的‘王西城’三个字，在功法中就喻指了很多引申含义。

　　　　这哪是近千字的功法，根本就是几十万字浓缩成了千字内容，等我学会，黄花菜都凉了。”

　　　　听到杨佑的抱怨，丹辰子也不禁在想，师傅当年教自己的时候，好像很容易的样子，怎么轮到自己教杨佑，就这么费劲。

　　　　当年师傅念一遍，他复述一遍，要求如此三遍过后就得背下来，背错就挨揍。

　　　　换到杨佑身上，则是他反复的教，反复的讲解，杨佑却嫌麻烦放弃不想学了。

　　　　也就他这种心地纯良