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神雕之武敦儒大传-第83部分
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“谢公子夫人救命之恩。”一阵参差不齐的招呼声，一些孩子躬身施礼，更有许多孩子伏地拜倒。
点了点头，武敦儒提起一口中气，沉声道：“行了，都起来吧！山庄里没有那么多规矩，更不用跪拜，心意到了就行。我知道你们中间肯定有人在想我为什么让刘叔大老远的把你们带回来，其实很简单，就是因为你们都是孤儿，孤苦无依吃食无地，而我这里却需要人来帮忙，故此就让刘叔把你们带到了这里。”
说道这，武敦儒顿了一下，又扫视了这些孩子一圈，再继续说道：“你们既然来了，就先休息两天养养精神，也趁这两天仔细想想。两天以后要是愿意留下，那么我会给你们一个考验，过了考验的可以拜在我门下，成为我的弟子，没过去的也可以留在这里做庄丁。若是不想留在山庄的，这两天中也随时可以找刘叔说清楚，刘叔会送你们离开，就这些话，你们这两天仔细想好，现在大家都跟刘叔去休息吧！”
第四卷 七 戏莲
更新时间：2009…6…7 16：21：13 本章字数：4291
莲叶随风轻摆，莲花亭亭玉立，不觉间已是水乡六月，雨水丰沛，气候宜人。整个燕子坞一带湖中的莲花都已全然盛放，满目翠绿莲叶如云，妃白俪红莲花似仙，微风抚过，绿叶如碧波般轻轻荡漾，带起阵阵荷香袭人，远隔里许开外尚且可闻。
此时在这连绵数里方圆的荷花田中，正有数只小船飘荡其间，分花拨叶往来划动。每只小船上都坐有一些年约十三、四岁少年男女，男的穿着轻绸露肩夹袄，女的却都是水绿色采莲绸衫，露出短短一截雪白的小臂小腿，全都一副水乡打扮。这些少年男女或是荡舟戏水，或是采摘花叶，更有那活泼一些的少男少女站在船上与岸上的同伴跳脚挥手欢呼，把脚下小船弄的左摇右摆，而他们却是连声惊呼哈哈大笑，正是一派欢快景象。
这些少年男女正是数月前刘叔带回山庄的那些孤儿，自然周雷四人也在其中，还有正站在岸边跳脚大叫的雪儿，她的身后还蹲坐着两只毛白如雪的大狗，蹲坐在那里已经赶上雪儿高了，看上去如两只雪白的雄狮，威猛之极，正是大白二白两只雪獒。这些少男少女自数月前来到山庄以后，武敦儒和他们见了一面交代了几句，然后就让刘叔带他们下去休息，顺便也给了两天时间让他们仔细考虑是不是要留在山庄里。
可这又有什么好考虑的？这些少年现今都已经成了孤儿，举目无亲衣食无地，都在外边受尽了苦痛折磨才被刘叔带回山庄，而且回来的路上刘叔待他们又是极好，又给做新衣服又好生给他们将养身体。稍有一点病痛都要立刻请来大夫诊治。吃饭也顿顿都是饭店客栈，虽谈不上山珍海味，但也是鱼肉不缺。
经过一路上的相处。这些少年心中对刘叔真都视若再生父母一般，加上刘叔救人的时候也都仔细品察过他们的心性，都是些心地纯正的孩子，都不是忘恩负义之徒。故此他们对刘叔感恩，连带着对刘叔的主人武敦儒也就都存了几分感激之情，在山庄休息了两天后，武敦儒再去见他们时，这些少年却无一人说要离去，全都愿意接受武敦儒的考验。
说是考验，其实也不是什么难事。武敦儒又不是要训练军队，哪里还需要什么考验？更不会夸张到让这些孩子来个什么五公里越野再加选拔。他只是在参合气诀中摘录了一段简练易学筑基心决，而后把这段心决讲解传授给这些孩子，让他们依心决习练一十五天，十五天后能在体内凝结出一丝真气孩子武敦儒就打算收在门下。
所谓的筑基心诀也绝不是武敦儒要难为这些孩子，他们跟红茹几女不同。红茹几女修习的小无相神功乃道家有数的几种绝顶心法之一，道是易学实际上却极为精微渊深，任你是何等的资质都需经过一番静心体悟方能入门。
考验这些孩子的筑基心诀却是武敦儒特意修改研创的。已经简单到了极点，只是用以考验一下这些孩子的资质悟性，等他们真正成为武敦儒的弟子后还要重学心法，这段心诀却是没用了。故此武敦儒才只给了他们十五天的时间，若是换了雪儿来修习这门心诀怕用不了三天就能凝结出真气。
可十五天考验过后，这些孩子们却又令武敦儒大出意料，他们竟然全都凝结出了一丝真气，无一疏漏，虽然时间是有早有晚，但也都没有超出武敦儒所定的期限。其中资质悟性最好的是两个十二岁的小姑娘。一个叫做秦紫霜，一个叫做秦紫月，却是一对双胞姐妹。这姐妹俩原是北方一户辞官归隐人家的小姐，后在蒙古人难侵之时把她们的家宅烧了，父母亲人也无一幸免，姐妹二人流落街头被刘叔遇见就带了回来。
她们姐妹俩的悟性资质不见得就比雪儿差上多少，只用了四天姐妹俩的体内便都凝运出真气来，确属绝佳。武敦儒问清楚她们姐妹的事情后，心中却是一动。当下又去寻找李莫愁，问过她的想法后这秦家姐妹就直接拜在了李莫愁的门下，成为古墓派的弟子，不过她们的所习的内功除了古墓派的心法之外，还有一套小无相神功。
说道底都是因为武敦儒现在和李莫愁的关系有些微妙，两人之间虽然谈不上如何，但隐隐中却似乎……似乎有那么一点奇怪的东西。红茹几女在修习小无相神功与凌波微步等等绝学时，就从来没有避讳过李莫愁，不但这两种心决步法李莫愁都有，就是那天山折梅手与斗转星移的秘籍武敦儒也都交给了李莫愁，让她依此来指点红茹几女与雪儿，自然李莫愁自己也在参悟习练。
所幸的是古墓派心法也是道家心法，与小无相功同属道家一脉，所以李莫愁修习参悟的时候倒无须顾及两种功法互不兼容。李莫愁如今在山庄的地位也很是奇怪，山庄里的大小事情她自然是不管，不过很多时候红茹遇到什么难题却都去找她商量，往往都是都是依她提出的意见去办理解决。山庄里的下人们对这种情形也都习惯了，一般只要是李莫愁吩咐下来的事情，下人们都会立刻去办，绝对不会打半点折扣，不觉间都把她也看成了半个主子。
对于这种奇怪的情形，武敦儒是视若不见，只要李莫愁与红茹相处的好，只要李莫愁不去欺辱红茹，她们之间具体如何相处武敦儒是不会管的。但这其中有一个前提，就是李莫愁绝对不能稍有欺辱红茹之举，否则武敦儒第一个就会与她翻脸，在这个问题上他是不会有半分容忍的。
不过到目前为止这种情形还没有出现过，李莫愁的性子虽然冷了些，但在山庄住了几个月下来倒也有了许多改变，起码脸上的笑容已是渐渐增多。和红茹几女说话时也经常会笑一笑。寻常说话的语气也都颇为缓和，尤其是与雪儿相处，她更是笑语不断。根本就看不出她曾经还是一个心狠手辣名满武林的女魔头。
话说回来，经过那一番考验之后，秦家姐妹是最先凝出真气地，而在她们之下还有六个人也都是于七日内先后凝结出真气，这六个人分别是四男两女，资质悟性都不在周雷四人之下。而超过七天的人资质悟性就要比他们差了一些，但也都是中等之资，习武都是没有问题。
见情形如此，武敦儒也是颇为高兴，当下就将这余下的五十四个少年男女全都收入门下。依他们自己的选择由四大弟子分别统领。四大弟子自是周雷、徐忠、李成、周霆四人，而那资质悟性较好两个女弟子韩青、刘嫣却是自成一宗，加上她俩一共是十二个女弟子，都由红茹具体传授教导，其实还是李莫愁在教。
这些弟子所习的内功自然是参合气诀，至于具体的武功招式武敦儒也都准备好了，斗转星移，参合指。空明拳，加上自凌波微步中繁衍出的一些轻功步法。剑法却是武敦儒正在研创的一套剑法，这套剑法参考了古墓派剑法与少林七十二技中的达摩剑法以及慕容家那些秘籍记载的各门各派的剑法，取这些剑法中的精义，加上武敦儒自己用剑的心得，准备创出一套三十六式的剑法，“飘香剑诀”。
只听这套剑法的名字，就知道这套剑法走的也是飘逸轻灵一路，要旨就是轻灵飘逸，先发制人。还有一个快字，说道底还是走的独孤九剑的路子。不过这套剑法与独孤九剑确有不同，这套剑法有具体的招式走向，不似独孤九剑讲究招无定式。经过几个月来的修改研创，目前武敦儒已经创出其中的暗香浮影、梅香冷送等等十二式剑招。走的虽是飘逸轻灵一路，但出剑时也不乏严谨沉凝，剑招冷僻但法度深严攻守兼备，放置武林中也是一等一的剑法，不弱于各门各派的不传剑法，甚或更有过之。
虽然这套飘香剑诀现在才只创出一十二式，但武敦儒也不着急，这些弟子们暂时有这十二式也就够他们习练了，其余的招式随创随教也来的及。而为什么要费这么大的心力研创出这套剑法，却不是直接传他们独孤九剑，这就与武敦儒心中的想法有关了。
飘香剑诀与独孤九剑是根本不能相提并论的，独孤求败总结了一辈子的用剑心得才整理出这么一套独孤九剑来，已达剑法之颠峰，武敦儒就再是天才也不可能与他相比，何况武敦儒还不是天才。飘香剑诀若是遇到独孤九剑，根本就没有还手之力，甚至连招架都要困难。
作为一个有着后世思维的人，武敦儒心中清楚地很，人心多变这四个字绝不是信口空谈，它确有它这么讲的道理。无论现在这些弟子对自己这个师傅是何等感激何等尊崇？可日后谁能保证他们的想法始终如此？所以真正关乎到根基的东西他是不会外传的。
武敦儒从来就没打算要在武林中立宗建派扬名千古，在他看来那些东西一点意义都没有。所以他也不打算批量制造出多少个绝顶高手，他只是要聚集一些势力来保护家人罢了。要做到这些有参合气诀以及参合指斗转星移等等就已经足够用了，毕竟这几样绝学放置武林中也都是一等一的绝学，慕容家以此在武林中创下南慕容的赫赫威名也不是假的。
真正的惊世绝学如“九阳神功”、“小无相神功”、“独孤九剑”、“凌波微步”等等他是不会外传地，自然其中也要看机缘，如秦家姐妹就是一个例外。这几种绝学武敦儒只打算传给至亲的人，如红茹三女，如慕容雪儿，还有日后的……等等什么人。
武敦儒也从不觉得自己这么做有什么不对，这些弟子都是孤儿，自己把他们救回来好衣好食再传以绝技，若是他们之中还有人对自己心存不满那可就是他们事情了。总之自己是对得起他们，师傅的责任也都尽到了，真要是有那么一天这些弟子中有人对自己或山庄心存歹念的话，那么武敦儒也绝不介意出手清理门户，斩草除根。
话说回来，武敦儒自己就是个孤傲偏激，视礼教如无物的家伙，所以对于这些弟子，他也绝对没有什么一日为师终身为父的想法。他也没打算强迫这些弟子艺成后为自己卖命，若是有人艺成后想要离开自行创业，他也不会阻拦，甚至想脱离师徒关系也没问题，只要离开的人不回来算计武敦儒以及山庄，那么这些都不是问题。
武敦儒心中是这么想的，
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