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咒术回战:我有一只沙奈朵-第114部分
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第七章 万能的许愿机
明理这边其乐融融，对面的熊巫女组合却傻了眼。
小个子的“大”巫女气鼓鼓地踹了变成软脚熊的大熊一脚，“恶狠狠”地说道：“白长这么多肉了，今天口粮减半。”
“呜呜呜~”
本就是头晕眼花，脸色不好的棕熊更加萎靡，就差明着把惨字写在头上。
看得明理暗暗好笑的同时，也真正记住了这位大巫女。
能让棕熊这么听话，是个训练家的好苗子，姑且列为道馆主的候选，话说北海道对应宝可梦哪个城市来着？
教训完了自家没用的大熊——嗯，没毛病——大巫女踱着胖虎的步伐，走到明理面前。
脸上不再有可爱或者胡闹的性质，而是与身份相符的严肃与认真：
“不愧是五条悟最得意的学生，最出风头的特级咒术师，改变咒术界局势的男人，‘精灵操术’的持有者。”
“我算是通过您的考验了？”
明理笑问。大巫女提出对战斗的时候，他就想到了这层可能性，只是没想到对方会这么背。
“当然。如果你的每只精灵都有这样的力量，五条悟最强的宝座就该换人了。”
大巫女说着，踮起脚尖举起手，拍了拍明理的肩膀。
明理正想回话，大巫女突然缩手，对着明理的小腿来了一脚。
“笨蛋，一点眼力都没有。长那么高干什么，都不知道配合我一下。”
明理：“……”
我只是男性理想身高啊，我都算高，五条悟算什么？
懂了，肯定是你拍五条悟失败，所以把气洒在我身上。
掏手机，打开最新上线的“黑科技办公系统（暂名）”，在专门添加的备忘录里写下一句：
——2017年12月10日，晴。帮五条悟背锅，挨踢一次，这个仇，我记下了。
收起手机的时候，大巫女已经迈着小短腿走开，并对明理挥手：
“别愣着，跟上来啊。”
路过棕熊的时候，又踢了一脚：“别装死，回去了。”
大熊这才摇晃着身体，垂头丧气地跟在后面。
大粗腿跟小短腿，扭扭捏捏，委委屈屈。
明理看不过眼，顺手点开相册，调出胖达和霸道熊猫的照片，说道：“别丧气，下次介绍朋友给你认识。”
棕熊一看。
这独特的黑白配色，这巨大的块头，这健硕的肌肉，一看就是一头好熊。
来劲儿了。
“唔唔~”
务必介绍给我认识。
只可惜，大熊忘了，身边不仅有明理，还有心情不好的大巫女“胖虎”。
熟练地爬上大熊的身体，道：“还有熊猫精灵？不错不错，下次记得带来，我们这里别的不多，熊多。”
就在巫女说完这话的大约一小时后，明理明白了“熊多”的含义。
北海道地势中部高，四周低，中部有山地和山脉，而札幌正好就在北海道的中部的位置，西南方向是连绵不绝的山区，地形复杂，易守难攻，自古以来就是阿努伊族的活动范围。
咒术连成立之后，理所当然地成了其重要据点，在此聚集、训练、传承、繁衍。
这里的繁衍既是指阿努伊的巫女，也是指巫女们最好的伙伴——熊。
其祖传的术式，并不符合传统意义上的“XX操术”的定义，而是更接近明理和宝可梦的关系，巫女和熊互为伙伴，相互信赖，共同作战。
刚刚踏进阿努伊族布下的结界，大巫女和软脚熊便共同发出“悟悟悟悟悟”——错了，是“嗷嗷嗷嗷嗷”的呼号。
紧接着，山林之间传来了一片“嗷嗷嗷嗷嗷”的回应。
如出一辙的人类与熊共同发声。
五条悟会去学习雷电球、顽皮弹的叫声，十有八九是受了熊巫女们的影响。
可能是呼号的声音过于持久且响亮，青绵鸟被刺激到了，觉得自己也该做点什么。
“迪路，迪路（看我也来一个）——”
一边发出这样的宣告，一边熟练地从背后取出一个话筒——明理专门准备的，以备不时之需。
正要开嗓，侧面伸出一条藤鞭，将话筒卷走。
是老冤家青藤蛇。
“糖糖（别吵）~糖糖（没到唱摇篮曲的时候）~”
“迪路（不要你管）~迪路（还给我）~”
“糖糖（不给）~”
技能·叫声VS技能·瞪眼。
不相上下，眼见着就要从吵架发展为打架。
熟悉的念力席卷而下，阻止了冲突的升级，也按住了顽皮弹躁动的心。
青藤蛇和青绵鸟开打，它就有理由出手放电了。
和五条悟混得时间长了，就算是正经球也可能被带坏，何况本来名字里就有个顽皮。
可惜啊，这点点小心思是瞒不过大姐大，沙奈朵一直在用实力诠释什么叫“这塔喵八岁”。
而这当中的暗流汹涌，也没瞒过同为训练家（驯兽师、带宠一族）的大巫女，似笑非笑地看了过来：“你的精灵也没那么好养啊。”
“谁说不是呢。”明理心有戚戚，“不过真要选，我还是喜欢这样。‘咒灵操术’什么的虽然好，却少了最关键的灵性。”
“说得不错。如果你不是五条悟的学生，我肯定想尽办法把你留下。哪天你在咒术联盟待不下去，记得来找我，这里比东京穷了点偏了点，但我可以把我妹妹们介绍给你啊，你们一定有很多共同语言——怎么突然有点冷。”
说着说着，大巫女突然打了个哆嗦。
明理悄无声息地挪了两步，捏了捏沙奈朵的小手，并挡住她的视线。
可不是有点冷嘛，当着小沙的面给我介绍妹子，真当小沙没脾气不会吃醋？
虽然有点好奇那个妹妹“们”，但“大”“小”姐，为你的安全着想，还是少说两句。再说，就该你来体会软脚熊的待遇了。
正想着如何回话，一直都很安分的软脚熊抬头吼了一声。
只见前方的密林里钻出来一个女人。和大巫女一样，都穿着阿努伊族的民族服装，头上包着头巾，衣服的样式有点接近于满族和朝鲜族，缀有红色或者青色的纹饰。
看到上山的一行人，用超越博尔特的速度冲了过来，一边冲，一边中气十足地大喊：
“姐姐~”
“不是让你在村里等着吗，怎么跑这里来了？”大巫女的表情就和明理看到宝可梦一起哭闹时差不多。
“来接你啊。”女人理直气壮地答道。
“我又不是小孩子了。”
“可你明明这么小只。”
明理能清楚地看到，大巫女额头的铁青。
她笑着对妹妹招了招手。
“把头伸过来。”
“干嘛？”
妹妹对危险一无所知，听话地把脑袋凑了过去。
砰！砰！砰！
铁拳三连击。
“变着法子说我矮是不是？长得高了不起啊！你忘了是谁辛辛苦苦把你养大的？是谁把你喂出这么大个子的？”
“个子高矮不是天生的吗？姐姐你天生就是这么矮，有个成语叫什么来着？天生我才？”
“还敢顶嘴！”
砰！又是一拳。
“天生我才是这么用的吗？”
“那鹤立鸡群？不，鸡立鹤群。”
“你是不是想气死我，好当家里的老大？滚去书房，把汉语课本翻三遍。”
妹妹哦了一声转头就走，还没走两步，又折了回来。
“不对啊，姐姐，你不是让我和客人说许愿池的事吗？我去看书了，许愿池的事怎么办？”
许愿池？
明理心中一动。
说起许愿，除了传说中万能的缸波机圣杯，就有这许愿星之称的基拉祈小可爱，那可是除了羊驼之外，幻兽系的巅峰啊。
难道今次的异常和祂有关？
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第八章 未知图腾（2600字求订阅）
听到了这么感兴趣的话题，说什么都不能让这位大妹妹走了。
稍后，明理从日映、夕月二姐妹口中得知了关于许愿池有关的情况。
日映是姐姐，也就是司天大巫女。夕月是妹妹，比姐姐小了差不多十岁的样子，真实年龄和明理差不多，虽然从外表完全看不出来，又一个“这塔喵十六”的典范。
妹妹夕月和姐姐日映是完全不同的两个极端。
日映小巧玲珑，撑死了一米三，合法萝莉中的合法萝莉。
夕月身高足有一米八，跟明理差不多，身材更是称得上壮观，这还是有传统服装压迫，不显身材的那种。
要不是黑发黑眸黄皮肤，明理会认为这是俄罗斯少女，明理的印象中只有她们才会发育得这么早，长得这么好。虽然成年后大概率发福膨胀，变成毛子大妈。
明理至今都记得前世出国去俄罗斯玩，看到过口岸的那些专门贩运小商品的倒爷或者说倒娘。
没错，俄罗斯那边干倒买倒卖的基本都是中年女性。
而且全都是腰围快赶上身高，胳膊快赶上明理大腿的雄壮女汉子。拖着几立方米的大大袋子从明理身边经过的时候，那种扑面而来的压迫力，第一次让他意识到为什么俄罗斯人会有毛熊的绰号。
不过夕月整天在山里野，这么大的运动量，应该不会变成那样吧，不然真是太可惜了。
至于为什么要说这些。
“我能长这么高，就是对着许愿池许愿的结果哦。姐姐这么矮，是因为没有许愿，这就叫好人有好报。”夕月如是说道。
“你是说我是坏人？”日映对着妹妹的屁股狠踢了一脚，“还有，你小时候哪来的许愿池。整天吃那么多，多少张长脑子，别忘无用的地方塞脂肪。”
明理严重怀疑日映说介绍妹妹给自己是想把这个“白吃赔钱货”给甩出去。
“我明明有长脑子好不好。”夕月表示委屈，“许愿池是后来冒出来的，但神山一直都在啊。”
从熊巫女的名字不难看出，这一脉和信仰有关，而且是比较原始的自然信仰，也可以归类为精灵信仰的一种。
信仰的不是固定的神明，而是带来恩泽的大山与森林。
有了信仰，祈福、祈愿之类的就顺理成章。
原本只是精神慰藉与玄学的结合体，时灵时不灵，能用咒术解决的，熊巫女们也会暗中帮上一把，毕竟受人家的供奉。
夕月的向神山许愿长高就属于这种，影响身高的几个要素，科学早就解明了。
日映属于典型的先天不足，夕月则是先天足够外加后天营养与锻炼都很好的结果。哪边都有积极拥抱科技的进步派，咒术连也不例外。
万万没想到，玄学传说居然有成真的一天。
就在不久前，札幌附近发生了地鸣。
起初没人把这件事放在心上，日本人早就习惯了应对地震，反正震级不大，都不是事。
但过了两天，情况就变得不对了。
有人说在神山里看到了死去的亲人。
有人说在神山里看到了神的国度。
还有人说在神山吃到了好多好吃的——这是熊巫女�
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