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诸天修炼手册-第140部分
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那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了，还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后好携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”
石头听了，喜之不尽，乃问道：“不知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方，望乞明示，使弟子不惑。”
那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说着便袖笼了这石，正欲同那道人离去，却忽闻山中传来一阵歌声。
“无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。浮生事，苦海舟，荡去漂来不自由。无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。”歌声郎朗，由远及近。
注：此歌不是作者所写，而是出自张三丰祖师的无根树。红楼是虚构的世界，所以作者这里设定这个世界没有三丰祖师，借来一用
僧道听了，若有所思，只听那道人说道：“此歌看透尘世浮华，人世起落”说罢，道人高声问道：“是哪位仙友云游至此？”
少时，只见一男一女从山林间漫步而出，男的眉目清朗，气质不凡。女的玉眉星目，娥黛仙秀，姿容绝尘。
只见那男子上前稽首，清声说道：“仙友不敢当，贫道张道灵，一个仙路迷途小道士罢了。”
男子是张道灵，那他身后的女子自然就是张玉鸾了。
只是张玉鸾并不似张道灵的性格那么随和善谈，她只是朝着僧道稽首，然后语气清淡地道：“贫道张玉鸾。”
僧道二人对视一眼，颇感惊奇。
但礼尚往来，二人也稽首自我介绍，只听那僧人说道：“贫僧法号茫茫，方才听见道友歌声入耳，看破尘世虚华，故而开口询问。”
道人笑笑了，学着张道灵的话说道：“贫道法号渺渺，不过是万劫中一个渺小的老道士罢了。”
张道灵面露震惊之色，开口道：“想不到高人竟在我身边，二位竟是仙界鼎鼎大名的茫茫大士和渺渺真人？失敬失敬！”
之后张道灵又谦虚道：“方才那歌并非贫道所做，而是贫道师长三丰真人所作。”
“三丰真人？”茫茫大士与渺渺真人微微一怔，他们从未听说过这位神仙的名号。
但茫茫大士很快释然道：“我二人未曾听说，却不代表没有，想来这位三丰真人是某位久不出世的上仙。”
渺渺真人点了点头，又道：“我二人不过开悟三百年修为，因在凡间渡人三千，以微薄功德而成仙，这漫天神佛，你我未曾听过、见过的数不胜数。”
张道灵看着茫茫大士和渺渺真人道：“二位道友此次下凡云游，不知要去哪里？”
茫茫大士说道：“方才我二人遇见一通灵蠢物，想要入凡世去体验人间繁华。思来想去，便趁此多渡几人也好。”
张道灵闻言道：“原来如此，我与师妹此次也是奉了师命，前来人间传道，不想偶遇二位大仙，实在荣幸之至。”
二人听了，俱是笑道：“你传道来我渡人，俱是怜苦天下苍生，日后江湖相见，自当坐而论道。只是贫僧袖中蠢物时机已至，不能与二位道友畅叙了。”
张道灵听完，连忙说道：“二位道友不必客气，良辰易得，时机难求，二位道友不必顾及我师兄妹。”
“如此，便告辞了。”茫茫大士与渺渺真人拱手笑道。
然后只见二人身上灵光一闪，那茫茫大士变成了一个癞头跣脚、疯疯癫癫的僧人。
而那渺渺真人则变成了一个跛足蓬头、疯疯癫癫的道人。
茫茫大士满意地看着自己的造型，说道：“癞头和尚。”
渺渺真人抚须颔首，笑道：“跛足道人。”
随后，二人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。
到红楼世界里来，张道灵还是有些小心谨慎的，但玉童子告诉他无需担忧，因为红楼世界的神仙还是非常正派的。
而且他还知道了一件事，那就是关于每个世界天道和神仙的事情。
“天道开辟混沌，造就无数大千宇宙。但并不直接掌管，而是分出一道天道规则往每个世界天地之中，任由其自行演化发展，天道不干预每个世界天地的演化发展，只是由那一道天道规则进行每一方天地元始演化，然后维持天地正常运转，其余一切都给天地间的最强大生灵执掌。”
这是玉童子的原话，天道只有一个，但宇宙世界却有无数个，所以每一个世界都有一道天道规则掌控。
而神仙也并非就是法力高强之辈，大多数神仙都是因为生前的功绩、功德、道德成为神仙，其本身修为并不是很高。
比如武圣关公，就是因为忠义道德而成神，长时期受到人间香火祭祀的凡人，也会成神。
而这位茫茫大士和渺渺真人，两人现在的修为虽然只有开悟三百年的修为，只比赵珩君多了两百年，但是二人在凡间渡人三千，以功德成为了神仙。
成为神仙虽然修为法力没有一步登天，还是要一步一个脚印修炼，但二人却有天道承认的神仙身份，没有生老病死之苦，没有三灾之危。
但玉童子也说了，天道对于非修炼成仙的仙位是非常严格的，如果没有绝高的道德、功德、功绩，是绝不可能成神做仙的。
比如张道灵在聊斋世界，灭了邙山鬼蜮，功德并不算小，但别说成神做仙，只给他用功德化出了一尊化身而已。
可见，在天道眼中，张道灵的道德、功绩还是有很大瑕疵的。
不过张道灵也不稀奇，他本就想自己修炼成仙，这种直接一步到位的事情他不羡慕，也不想要。
话说跛足道人与癞头和尚去后，张玉鸾站在青埂峰上，朝着四面眺望一阵。
然后对张道灵说道：“我要在这里修炼上清剑典。”
“嗯。”张道灵说道：“此处风光秀美，灵气钟聚，是个修炼的好地方。”
张玉鸾问道：“那你的计划怎么办？你一人去做吗？”
张道灵笑道：“我自有帮手，你放心修炼就是了。”
张玉鸾轻拢耳间秀发，道：“这个世界有神仙，上一个世界的办法行不通。”
张道灵说道：“我内丹经已修炼至第二重，现在已有入道一百五十年的修为，再加上有内丹精纯法力，遇到开悟修士也有一战之力，再加上你和钧天剑，也无需惧怕茫茫大士和渺渺真人。”
张道灵说到这里，只见张玉鸾手中清光一闪，钧天剑立时出现在她的手中。
她目光满是喜爱地看着钧天剑，道：“真是好剑。”
接着，张玉鸾在青埂峰上开辟了洞府，决心在这里参悟并修炼上清剑典。
“不入上清剑典第一重，绝不出山！”张玉鸾立誓说道。
所有的功法共分为九重，也代表着九为数之极，将一部功法修炼到第九重，也就是极限了，如想再继续修炼下去，就必须寻找更好的功法。
无论是内丹经还是上清剑典，都是九重。
而张道灵在张玉鸾开辟洞府之后，便也离开了青埂峰，投向山下红尘去了。
第二章 说书先生张道灵
红楼是一个复杂的世界，有人认为红楼是神话传说，有人认为红楼是儿女情长，也有人认为是贾宝玉和一群女孩的故事。
但在张道灵看来，红楼是一个以贾宝玉为主要视角，讲述了四大家族的兴衰故事。
不过，世人有个大大的误解，贾宝玉却不是那补天石转世，补天石是补天石，而贾宝玉是赤瑕宫神瑛侍者转世。
还有那说不尽的凄楚惆怅，遗憾与哀愁。
不过，既然张道灵来了，那红楼这个故事可能就会不一样了。
既然刚刚遇到了癞头和尚和跛足道人，那说明甄家还没有遭难，不过甄士隐是跛足道人要渡化的，那么现在他就不方便掺和进去了。
想到这里，张道灵忽然有了个好去处。
这一转眼，便是数年之后。
话说东南有一处地，名曰：姑苏，有城门叫阊门的地方，是人世间一二等的富贵风流之地。
这阊门外有条十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。
庙傍住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。
家中虽不甚富贵，但本地便也推他为望族了。
这一日炎夏白昼，甄士隐在书房中看书，不时便觉得有些困顿，伏几少憩。
忽然，甄士隐朦胧中梦到一处，只见一僧一道站在那里，其中那个道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往？”
只见僧人笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家尚未投胎入世，趁此机会就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”
那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成。但不知落于何方何处？”
那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五衷便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡，造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子说道：他是甘露之惠，我并无水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”
道人听完，大声笑道：“奇了，从未闻有还泪之说，想来这段风月故事比历来的还要琐碎细腻了。”
一旁的甄士隐听的惊奇不已，连忙上去询问：“适闻仙师所谈因果实人世罕闻者，但弟子愚浊不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉沦之苦。”
二仙笑道：“天机不可泄露。”
甄士隐又道：“玄机不可泄，但方才所说蠢物是什么？可一见否？”
那僧人笑道：“若问此物，倒有缘一见。”
说着，取出递给甄士隐。甄士隐接了过来，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着通灵宝玉四字，后面还有几行小字。
正欲细看时，忽听僧人说道：“已到幻境了”，便强从甄士隐手中夺回了玉，然后与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字乃是太虚幻境，两边又有一副对联，道是：
“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
甄士隐也想跟过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷。
甄士隐大叫一声，定睛一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了大半，又见奶母正抱了女儿英莲走来。
甄士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀中，逗她顽耍一回，又将英莲带到街上去看那热闹。
正在街上走着，忽见从街口那边来了一僧一道，那僧癞头跣脚，那道跛足蓬头，疯疯颠颠，挥霍谈笑而至。
这癞头和尚与跛足道人到了他面前，看见甄士隐抱着英莲，那癞头和尚突然大哭�
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