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封神第一帝-第40部分
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在殷辛看来,禹王明明是人族,为何会是石族,或者是孔宣所提到的开天一脉。
“本座亦不知,此事尚需大王日后慢慢探究。”孔宣亦无法断定,不禁摇摇头。
殷辛错愕。
“禹王是石族,禹王是石族……”殷辛喃喃自语,他有些无法接受这个事实。
“对了……”
殷辛猛地一震,他想到了什么,那是关于禹王的野史记载。
据说大禹之母在河边看到一块石头,这块石头与众不同,形似乾坤,天圆地方,一看就不是凡品。
大禹的母亲把玩时,不慎将那头石头给吞下去了,然后生下了大禹。
此便是禹生于石的神话传说。
还有据《淮南子》记载,大禹之子启亦是自石头里蹦出来的。
殷辛念及此,不禁骇然。
往昔仅仅是将这些当做编造的神话故事来消遣而已,可此时殷辛却不禁有些泛起嘀咕。
若传说是真,若孔宣所言非虚,岂不是说大禹非人族,而是传说中的石族,亦是开天一脉。
殷辛再次看向那块普通的石头,并无什么不同,但……
殷辛亦无法判断真假,随耸耸肩,未再多想,既然一时无法判定,何必纠结。
“既然无法判定,何必庸人自扰,禹王是否石族与孤何干。”
殷辛倒也坦然,未在纠结。
无论禹王是所谓的石族,还是传说中的开天一脉,与他有何干系,更不会影响到封神进程!
结合后世神话记载,殷辛其实相信禹王应是孔宣口中所提到的石族,且此石很大可能便为禹王。
当然殷辛不便多言,生怕引起孔宣和飞廉之疑心。
“启禀大王,罪臣觉得此石真身到底为何,可将其唤醒一问便可知。”
飞廉亦被禹王乃石族身份吓到。
当然石族这一说法他亦是头次听闻,同样若非话自孔宣口中道来,飞廉恐会嗤之以鼻!
但孔宣身份和地位摆在那里,他或许能触及到天地间一些他们所不可知的隐秘。
殷辛闻听飞廉之言,不由转向孔宣。
第69章 开天诀与石族何干系
“石族非比他族,外力难于干预,需靠他重开灵窍,采天地之灵气,受日月之精华,方可返本还元。”
孔宣幽幽叹息,若为他族,他或可一试,但若石族,他却无能为力。
石族过于神秘,孔宣亦只知其存在,却从未打过交道。
殷辛无言。
照孔宣此言,禹王究竟何时返本归元,都是未知数,更不得而知了。
“禹王不行,可先唤醒女娇娘娘魂魄,她乃禹王王后,或可知其一二。”
飞廉将主意又打到九尾狐女娇娘娘身上。
飞廉此言倒也在理。
念及此处,殷辛意念一动,就欲要将女娇娘娘的魂魄自乾坤鼎中取出。
“且慢!女娇娘娘之九尾狐肉身不在此地,亦或已毁,若强行将其魂魄唤醒,恐对其魂魄有损。”孔宣阻止殷辛冒失举动,生怕伤及女娇娘娘魂魄。
上古时期,九尾狐一脉依附于凤族而生,与凤族更进退,龙凤大劫后,凤族被颠覆,九尾狐一脉亦遭毁灭打击,差点灭族,仅剩轩辕坟一脉。
孔宣乃元凤之子,自当庇护九尾狐一脉。
当然若殷辛强行唤醒女娇娘娘魂魄,定然会伤及其魂魄,日后或平白招来九尾狐一族的仇恨,反倒不美。
虽九尾狐一脉势衰,不值一提。但其若暗地里谋划,亦或对大商气运滞懈。
孔宣心思不无道理,封神演义中纣王岂不就毁于九尾狐苏妲己之手。
虽有阐教在暗推动,但夺舍苏妲己的九尾狐算得上是神助攻。
“若按仙师之意该当如何?”
殷辛向孔宣请教,其实他对于禹王真身究竟为何,当真是不感兴趣。
石族也罢,人族也好,禹王即便真能返本归元,对其封神历劫,好似起不到半点波澜。
殷辛只关注封神大劫走向,其他一切对其并无吸引力,他亦无心去关注。
“大王日后可先召轩辕坟三妖,勘问一番女娇娘娘肉身之事,若其肉身已毁,亦可借女娇魂魄之事,卖她们一番人情,或可将其招揽麾下,为大王所用。”
孔宣意在撮合大商与九尾狐一脉,此为互惠互利之事。
九尾狐一脉善谋,如此既可有助提升大商国力,又可保全九尾狐一脉。
孔宣顿了顿继续说下去。
“别看轩辕坟三妖境界不高,但各有所长,若善用之,当为大王之强助力!其三妖托庇宫廷,行造福万民之事,亦可获取微末功德,助其修为提升。”
“如此就劳烦仙师了。”
殷辛如何不明孔宣之意,便由他之意。
况孔宣提议对其大大有利,他亦正想该如何让轩辕坟三妖心甘情愿的投效。
不为别的,只为日后封神之战开启,女娲娘娘召见三妖扰乱宫廷,祸害迷惑于他。
若实现让其投效,岂非与女娲娘娘可来个反间谍。
女娲娘娘的谋划势必会落空,且他亦可借助三妖,暗地里做一些谋划,何乐而不为呢。
当然若在以前,殷辛或有疑虑。
现下有信仰落宝金钱在手,轩辕坟三妖之忠诚度随时可显,一切自可判定。
殷辛反倒乐得如此!
孔宣不曾想殷辛这般爽快,不由点头应下。
殷辛顺手将那块可能是禹王的石头送回乾坤鼎空间,未再在此上面伤脑筋动心思。
禹王对他而言,现在顶多就是拉拢轩辕坟三妖的筹码,至于它石族的身份,不提也罢。
殷辛没丁点兴趣。
若盘古在世,或可一谋,可盘古开天身化万物。
“对了,开天一脉……开天,开天……”
殷辛突兀的记起一件事,他现在修炼那诡异的法诀名号《开天诀》!
此法诀该不会是开天一脉的功法吧!
殷辛骇然!
前一刻他还觉得那所谓的石族与他无干,这一刻却惊出一身冷汗,整个人都不淡定了。
至少从名字上是重叠的,这种可能性是存在的。
也不知为何,殷辛此心思一经出现,竟快速的扩散,他越想觉得可能性越大。
殷辛惊疑不定。
不过还好,若那开天诀当真是开天辟地盘古所修,那日后他之成就……
殷辛竟生出一丝丝亢奋!
“待此间事了,务必要先将禹王复活!”殷辛暗自下定决心,此事关乎重大,必须提上日程。
不过殷辛亦清楚,复活禹王恐不简单,竟连孔宣都有些感到棘手。
“若无法复活禹王!那只能前往骷髅山白骨洞走一遭,登门拜访石矶娘娘!”
在殷辛看来,石矶娘娘温文尔雅,是一个重情重义,恩怨分明之人。
或许能从她那里得到点有用的线索。
“大王,此乾坤鼎关乎重大,虽未融合玉鼎之心,亦未达先天至宝,但亦非凡俗,还望大王能慎之,且不可随意取之,以免遭有心人觊觎!”
孔宣瞧着殷辛在手里上下掂量着的乾坤鼎,不禁开口提醒,生怕殷辛招摇撞市,惹出大乱子。
孔宣并未再在禹王石上多想。
石族也罢,开天一脉也好,都已泯灭众生,即便是禹王是石族,又能如何?
天地变了,这方天地已是人族的天下!
“仙师放心,孤明白。”殷辛点头应下。
即便孔宣不提,殷辛亦不会随意动用乾坤鼎,封神世界的危险他清楚的很。
小心戒备,步步惊心,既然夺舍而来,他要做猎手,又岂会将自己置身于险地。
自古人心险恶,连圣人都不能独善其身!
尤其是乾坤鼎这般强大的法宝,即便未能完全融合,若一旦暴露,定会遭到人人窥伺,修士拼死都欲夺取的宝物,甚至会引起阐教提前布局。
在此方面,殷辛不敢有丝毫疏忽大意,定要做好万全准备。
殷辛掌控九鼎,演化乾坤鼎,虽欠缺玉鼎之心,但对当下殷辛而言,足矣。
即便完美形态的乾坤鼎出现在殷辛面前,凭殷辛现下的那点微末伎俩,亦无法掌控,甚至会遭到反噬,得不偿失,反倒缺失玉鼎之心的乾坤鼎刚刚好。
九鼎合一,飞廉魂魄基本归位。
这亦是眼前最好的结局,完美的双赢。
第70章 不知所踪的雨师和旱魃
飞廉发出信号,召集正侯在祖巫大殿里的恶来、大酋长、黑王呲铁下来拜见。
恶来、大酋长、黑王呲铁乍闻九鼎合一,竟能演化出不完整版乾坤鼎,且被殷辛掌控,关键飞廉魂魄归位,境界归于天巫境,不由为之骇然。
上古巫族秘境正殿!
乃上古巫族议事大殿,伏道回廊,处处玲珑剔透,大殿前伏道回廊,处处玲珑剔透。
大殿回廊之上,以大法力刻绘着上古巫族的强盛,众大巫移山倒海,腾云驾雾!
十二尊祖巫雕像擎天而立。
比上面祖巫大殿矗立的十二尊祖巫雕像大出数十倍,形象逼真,好似活过来一般。
“十二祖巫,当真有些怀念!”
孔宣瞧着那十二尊雕像,不禁感慨万千。
看着十二尊雕像,孔宣不由忆起了他的兄弟鲲鹏,当年参与巫妖之战的妖师鲲鹏。
只可惜,物是人非!
一切都变了!
巫妖衰亡,人族兴起!
原本无限兴旺,掌控大地之主巫族,竟蜷缩在此地,苟延残喘。
“哎……”孔宣再次叹息一声。
其实不止是巫妖,巫妖时代之前掌控天地的龙凤麒麟三大族群,现下更是几乎绝迹。
实为可悲可叹!
飞廉将殷辛请于上座,召恶来、大酋长、黑王呲铁伏首于地,宣誓效忠。
殷辛坦然受之。
这一刻,巫族一脉算是彻底归顺,而非先前受孔宣之威而便宜之计。
殷辛赐座,众人归位。
殷辛好奇的看着恶来,他见过恶来真身,亦见过飞廉真身,两者相去甚远。
“恶来为卿之子?”
殷辛倒也自后世神话记载中知晓一些关于飞廉之事,此时禁不住好奇想验证一番。
飞廉忙应声点头,却不知为何殷辛会有此一问。
“那为何你父子二人本体竟无相似之处?”
殷辛道出心中的疑惑。
“呃……”
飞廉和恶来父子二人对视一眼,都不禁一脸尴尬。
若按常态,子随父母,容貌多少或有相似,可恶来与飞廉差的太多。
“启禀大王,恶来形态传于其母。”
“奥……”殷辛不禁恍然。
“那卿之夫人,恶来之母何在?”
飞廉、恶来闻言脸色微变,都有些难看。
“罪臣之妻名为雨师,曾随战神蚩尤征伐天下,涿鹿大战,罪臣魂魄被吞,便陷入昏迷,被黑王拼死救出!吾妻雨师据传在那一战后遭擒。”
“但雨师下落不明,不知生死,罪臣千年来多地寻觅,好似自人间蒸发,毫无线索。”
果真跟后世记载无误,飞廉之妻为雨师。
“孤曾闻风伯雨师,乃战神蚩尤依为左膀右臂!不曾想你二人竟为夫妇!”
“可知雨师被何人所擒?或被轩辕氏镇压?”
殷辛倒是知晓人皇轩辕氏道场,日后待时机成熟,可登火云宫,一问便知。
在殷辛看来,封神之战开启,既然将女娲娘娘套路其中,注定免不了
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