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洪荒之青蛇成道-第296部分

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    天道的终究追求,并不是主宰洪荒,而是完善洪荒天地秩序,构建合理的众生秩序,护持洪荒的存在。

    这是天道的永久追求,是使命,是职责,也是终极所求。

    天道之所以可成为天道,并不是本应该是它,而是因为盘古意志选择了它,盘古陨落之前的意志认定了它,它天道对洪荒有益,可以代他守卫洪荒,所以天道成了世界之灵。

    青落曾经一直认为天道是害怕如他一般的天地大能超越天道,危及天道的统治。直到青落见过了天道的伟岸与天地众生的差距,他才认识了天道的无私伟大。

    天道不仁,待万物皆平等之。

    天道酬勤,厚德载物,方成天道。

    这是青落对于天道的认识,也是青落越强大,越觉得广义天道的伟岸。

    所以,青落对这天地常怀敬之心,无畏无逆,敬天尊地,故而他的天地气运注定不会太差。

 第479章诸灵诸妖

    青落拥有两大三尸分身。恶尸之身为泣血灵皇,摄一城气运。

    善尸为东极青华大帝,掌天下大善,拥天庭四御之一的气运,而且东极青华大帝,身化十方天尊,又分亿万灵身,救苦救难,天下气运,叠加如渊如海。

    而行善积德是善尸的事情,不再是青落的事情了。青落元神,在牵连大道之上的善恶,皆被斩出,从而越发理智,看识天地,更可堪破万物本质,不受感性的影响。

    不夜天城又得六方大势气运加持,气运无疆之广。而青落又在推仙之货币,虽是为葛昆谋机缘,又何尝不是再为不夜天城引诸方气运来之?

    青落种种谋划,皆只有一个目的。

    那便是成就混元!

    他修道时间短而进境极快,但也因此与许多天地大能差距了一些时间积累上的方面。

    如今洪荒若说成就混元者,可能最大者,并不是青落。

    是分化四洲,创立地仙的地仙之祖,是法力成海,妖族之师的鲲鹏,天地间最高傲的那只五彩孔雀,甚至曾经还算上一个阿修罗教杀道之主,还有一些隐藏极深的存在。。。

    纵然青落没去听过紫霄宫讲道,他也知道成圣,需要大机缘、大毅力、大智慧、大功德。

    大机缘,青落道选之子的身份给他带来了有很多。大毅力、大智慧,两世记忆叠加,久经历练,他也算是可比那些绝顶大能。

    但大功德,他没有。

    纵然青落几经人族兴盛,得人族功德,得数次功德嘉奖,但终究只是小功德,没有整个天地赐予的功德,没有庞大的功德。

    镇元子的功德自不必说,便是鲲鹏,虽妖族天庭覆灭,可他在上古的辉煌时期,承天庭之无上功德,教化亿亿万妖族功德,早已积累无穷之多了。

    而且,他们活得岁月极久,即便在圣人之下谋不得大功德,可谋小功德。小功德积攒万年,百万年、千万年,甚至上亿年,一个元会,那么小功德也会成大功德!

    青落纵然实力可与他们比拟,但还是太年轻,他需要积累沉淀。

    可在知道了超凡大劫的存在,他不会真的慢慢积攒,慢慢修行。

    他要囤积气运,如汪洋般庞大的气运,气运至多会生机缘,而机缘与功德相伴。

    纵然青落如今算是准圣中期,斩却二尸,但在混元之前还有一步,那便是塑造本我之尸。

    本我尸动,称为后期,准圣后期。第三尸,虽可感应而出,却无人可斩。

    镇元子、鲲鹏、冥河就是这样一种境界。这样的境界,虽在实力上没有什么大的区别,可在对于大道认知上比准圣中期要强上许多,他们更可以知道自己的道往何方,道缘何处。如冥河不惜一切夺取九品青莲。

    青落在山海界中修道,斩却二尸的他,越发令人敬仰,越来越令人感到神秘和敬畏。

    便是玥珂、冥侯、月姬这样的初代下属都对青落越来越畏惧。

    也就只有他的几个弟子,仍旧如一,无惧有敬。

    青落沉寂下来,续修衍生大道。他的天地玄黄四根道链可通宇宙洪荒四方之极,凡所有演进轨迹,皆可触达。

    他除去四大道链外更有无数道链,可通天彻地,纵横四海,盘桓八荒。

    青落与衍生大道合之唯一,他已经站在了衍生大道的极端,再往前便是极限的障碍,越过就是混元的天地,越不过只能永居之下。

    而青落并不急着越过,因为还不到时机。

    待他本我尸觉醒而出后,再接引超凡之力,斩却三尸,三尸合一,成为破境混元的力,再续衍生大道之途,踏临混元。

    至于当下,青落要做的是巩固衍生大道,推演大法,奠铸大道基石。

    青落寂静山海界中,洪荒中关于青落的传说也渐渐成了流传。

    洪荒天地又成了诸多仙人的舞台。

    东胜神洲傲来国旁海中的花果山,山巅的五彩石在默默吸收日月星辰的精华,地脉天灵之气。整座福地仙山,以其为阵眼,有一座大阵护着五彩石也护着花果山。

    此石不碎,大阵不破,太乙不入。

    天庭之上,中天北极紫薇大帝座下,北极四圣之一的天蓬元帅正在天河之畔勤修道法,寻求破境太乙金仙!

    而同为北极四圣之一真武大帝座下灵蛇大将,白娥正在受罚。因为她私自下界前往黎山看望其女,致使一只凶魔逃遁,故而被罚。

    真武大帝是北极四圣君中最为至公至正的一位,哪怕是他座下得力二将,他也仍旧处罚。

    不夜天城中北灵府区之主,玄漓正逢一生得意之时。他正值喜结良缘大喜之事,在北灵区蛇族聚居之地热闹一番,又不乏诸多巴结之人前来恭贺。

    他的道侣乃是碧波潭中一只大妖,名瑶姬,也是蛇族得道,本体为青碧灵蛇,同样是太乙金仙之境。

    只因一只蛟龙得道之妖抢占碧波潭,她不敌之,幸得玄漓相救,带回不夜天城,日久朝夕相处,故而喜结连理。

    而那碧波潭中大妖知道玄漓身份后,吓得魂外飞天,忙自愿入地仙之位,甘愿镇守碧波潭,又甘愿入龙族外族,为龙族旁支,然后再亲自来不夜天城请罪。

    若这条蛟龙真的不来请罪,那么日后自有玄漓来了结因果,但如今他亲自谢罪,又身具两重身份,更是献上重礼,故而玄漓与瑶姬答应不再计较此事。

    而他们答应是因为这条蛟龙送了一件宝贝,名传子珠。

    此珠,没有强大的法宝威能,只有一个作用。

    那便是可增诞育后代之机。

    玄漓与瑶姬都为太乙金仙,若无机缘,怕是很难有子嗣而出。而有了此珠,他们在经数万年后可有子女后代。

    那只蛟龙自此安心居住万圣山碧波潭,自称为万圣龙王。

    西方灵山大雷音寺中,佛祖为诸佛讲授佛理,他的身旁一左一右,有两盏明灯长燃,一青一紫。

    在大雷音寺中的角落里,有一只蝎子在同样听道。

    在灵山别院中有一只金鼻白毛老鼠在啃着香烛。

    在灵山脚下,有一只黄鼠狼在看着山上长明的琉璃灯盏。

    在如来世尊脚下,曾经接引圣人带回金蝉,已化形而出,为如来世尊之弟子。

 第480章君受命于天

    曾经阐教十二金仙之首、击金钟之仙,拜在了曾经的截教大弟子座下。

    若去掉曾经二字,那么截教无疑是胜。

    可惜多了个曾经,这对师徒皆不是曾经的道教仙,只是西方佛中僧。

    金鳌岛上,虬首仙、灵牙仙、金光仙,正在洞府潜修,不问世事。

    岛上,通天圣人的坐骑,奎牛离开了金鳌岛,也无人敢阻。

    太上老君宫中的青牛懒散的趴在天宫中昏昏欲睡。

    嫦娥仙子的玉兔,正在拿着捣药杵弄药制丹。

    黑风山上,黑风正在与那条从灵湖中带会的灵蛇,坐而饮酒论道,还有一只狼精与之为友。

    黑风的修为赫然已达太乙后期之境,但他与这一蛇一狼论道,却是拿着一本佛经来论。

    。。。

    西游中的八十一难之人,都各自有自身的生活,他们没有丝毫的牵连,他们只是命运碎片的残片,也有很多残片甚至还未出现,只待所有的命运残片出现时,他们将会被窜连起来,成为一个整体中的部分。

    洪荒南瞻部洲东南极地,一名身穿广袖流仙裙的绝美少女,漫步走在焦黑色的废土之上,在她之后一名俊逸的少年神色微囧的跟在她身后,不敢上前又不舍离开。

    铃儿走了许久,终是回过头来道:“齐漱溟是吧,纵然本仙子又救了你一次,你也不必这般死跟着我吧?”

    齐漱溟一听,本就微红的脸更是血红,带着羞愧道:“还望仙子恕罪。晚辈奉师尊之命,跟随仙子,供仙子差遣千年以全当年之过,还望前辈慈悲。”

    铃儿翻白了眼道:“都说了,当年的事过去就过去了,不用你再跟着了,再说,就凭你这区区玄仙修为,跟着本仙,还会拖拉我的后腿。”

    齐漱溟面色潮红,羞愧难当,头都埋到了衣襟里,不敢抬首,只以沉默对。

    铃儿见此,只得叹气一声,不再理会他,只自顾自的走向前方。

    齐漱溟也连忙跟上了铃儿的步伐。

    在东南极里,废土之上,他们一前一后,魔障行云,群邪魅心,渡千里魔土,救万灵苍生。

    人间俗世里,汉代统王朝兴盛,汉武大帝继位,儒道重现人间,并经由董仲舒之术,一举成为人间正道,人间正统,成为人间统治之学儒道大兴自此起。

    在崆峒山上,儒道三位圣贤于此立下儒道,立下儒教。孔子显圣天地间,荀子、孟子分立左右,百贤弟子随后。

    人道气运九鼎加诸,董仲舒成一代大儒之士,同样登临贤圣之位。

    人间气运九鼎九金龙,盘旋桓聚孔子周身。孔子气势一升再升,突破大罗金仙之境,堪比准圣之力!孔子启天敬地道:

    “今吾孔子,携人族百贤大儒,在崆峒山立下儒道大教,立下吾人道之道,已全天地大道之途。”

    话音简短,但天地回应却不简单。

    位面之壁中,元始圣人衣袖挥起,飞出一印,曾经的不周山之宝,番天印!

    番天印上“番天”二字随风褪去,取而代之的是崆峒二字!

    崆峒印坠落九天,落于孔子之手,孔子有感,弯腰谢道:“多谢圣人恩。”

    随之,他又言道:“以至宝崆峒印镇压吾教气运,成吾人道气运至宝,八方气运,来!”

    天地间八方云涌,龙蛇起陆,金龙注入,曾经的番天印化作了人族气运至宝崆峒印,成为了一教气运至宝!

    玄黄功德垂落儒道至圣之身,降临诸贤人之身,更显浩然正气光明正大之意。

    汉武帝自此接受董仲舒上承于天,下敬于地。天者群物之祖也。故遍覆包函而无所殊,建日月风雨以和之,经阴阳寒暑以成之。故圣人法天而立道,亦博爱而亡私,布德施仁以厚之,设谊立礼以导之。

    兵荒马乱,神魔乱舞的封神时代,商朝未对天帝俯首称臣,未自称天之子。

    在天地清明,人族自立,仙魔隐遁的时代,人族对天俯首,人王自称天子,顺天敬民,君权神授。

    但人族俯首之天,是广义天道,并非天庭之帝,人生养在天地中,天地为父母,自尊天地之子,并无过错,反而借天之
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