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荒”二字。

　　　　天地孕育了青落，造化了青落，得受天地恩，又有何能可阻天？

　　　　哪怕今日之因，会是日后魔劫之引，会引天下大乱，苍生灭绝，青落也不会去阻止。焉知他若阻了今日，来日是否有更大的灾劫降临？他只要做好自己该做的就行了。

　　　　至于该做的，就是如何迈出那困住无数古往今来的老祖大能的那一步。

　　　　斩却善尸，理性与智慧更加高深，受善恶影响越发淡了。

　　　　青落在衍界中，身影寂静，元神却演化万千，游走太虚宇宙，他不曾去过多关注那个被压在了五行山下的猴子。

　　　　而那个压在五行山下猴子，不但被如来这一掌打得抽筋吐血，更是连元神都被打得神魂颠倒。

　　　　抽筋吐血，虽然伤很重，每个千八百儿年是别想好了。神魂颠倒，虽然真灵痛到极致，可倒也是打压了恶念，让孙悟空的元神复归清明，反倒捡了一条命。

　　　　至于是被镇压，清醒过来后的孙悟空非但不怨恨如来，反而对这位佛门世尊生出了些许的感激之情。

　　　　如果此时此刻他不被镇压在这里的话，应该去哪里？去斩妖台？或者诛仙台？更或者修为被废，日夜受天牢万道刑罚？

　　　　比起没命，留着妖命总归是好的。

　　　　。。。

　　　　天庭之上，为了庆祝平乱妖猴与诸妖圣之乱，办了一场庆功宴。

　　　　如来世尊面见昊天善尸，三界之主与佛门世尊的相见，少不了数不尽的天花乱坠，金霞万里，苍穹云海玉神高，九霄殿中神佛善。

　　　　玉帝谢过如来，如来淡笑也是同谢玉帝。

　　　　玉帝在洪荒之内无论何时都是坐在上首正中的位置，佛祖便做在了玉帝左下首，王母没有从瑶池中出来，说是蟠桃灵根有损需要治养不得脱身。

　　　　所以，无论是妖猴大闹天宫的丢人时刻还是此刻，王母都未现身。也因此王母终归还是保持了一份独属于她自己的尊严。

　　　　佛祖同侧的身后，坐着的是齐刷刷一排截教正神，无论是肉身封神还是真灵封神的截教弟子都从未有过的尊敬肃容。

　　　　玉帝嘴角无奈一笑，这些平日里偷懒躲逃的肉身封神者，平日里可是绝没有这般来得齐，坐的住，面带敬的。

　　　　至于原由，就不必多说了。

　　　　在玉帝右侧，则是一排阐教正神，面色无喜无悲的，此时此刻确实应该无喜无悲，助佛门大兴最艰难的谋划成功了，可惜却是为别人大兴而劳，但那曾经请圣人的天大因果又不得不还。

　　　　玉帝说了许多该说的场面话，众人，不是众神听得耳朵都起了茧子，甚至如凡人般有种昏沉欲睡的感觉，因为这样的话玉帝说过了太多遍，多到众神甚至可以听到上句便知道下句是何言。更有闲散仙，将这些玉帝的“神威天言”真的铭记下来，每当有用玉帝神言的场合，直接拿出来用了，甚至传到了下界，许多世俗祭文醮词中多了一篇没有来由的文词。

　　　　众神中，反倒是一向懒散的截教神最为耐得住枯燥，坐而直，站而挺，身如剑，心如意。

　　　　在截教弟子眼中，佛祖是佛祖没错，但也是在自家金鳌岛上的大师兄，师如父，长如兄。通天如父，多宝如兄，即便是佛祖了，也不能说曾经的多宝不是截教弟子，不是截教大师兄。

　　　　即便只是看着，一众截教弟子都心神悲寥。佛祖宝相庄严，法妙高玄，没有一丝道门的气息，仿若真的再也找不到一点那个截教大师兄的影子了。

　　　　但，众截教弟子隐藏于真灵深处的剑意却在颤栗长鸣，这是碧游宫中不传密，天道圣人之下是三清圣人，三清圣人之下又是截教圣人，截教圣人下才是剑道圣人！

　　　　碧游宫弟子，没有人不用剑，不修剑，不练剑。有些人不显只是不用，不代表不会用。

　　　　他们真灵中的剑意颤鸣不是因为害怕而是因为激动，感应到碧游宫中除了圣人最强的剑心。

　　　　佛祖是西方佛门佛祖，可佛祖真灵中仍然有碧游剑心！

　　　　众截教弟子能感应到佛祖剑心的都是大能之辈，即便再激动也绝不会失态，而那些可能会失态的新截教正神却又感应不到，因为碧游剑密由圣人传，没了圣人的碧游宫再也没人可以学会碧游的剑心剑意了。

　　　　也是因为圣人传，非圣不可感。

　　　　截教弟子心神按颤，其余仙神大都无趣陪坐，佛祖却是在认真聆听，哪怕是无用的言语，他都听得极其用心，因为他是一心二用，既在听玉帝的话，也在感应截教弟子的剑。

　　　　他是截教弟子，不是曾经，不是未来，而是永远。这是他的心里话，他从未说出口过，因为说不得。

　　　　佛祖只是一量劫的佛祖，截教弟子是一辈子的弟子，他心中剑心感应到曾经那些经常被他训斥乃至畏惧他的师弟们，如今都已经不再惧怕他了，不再肆意妄为粗鲁心，剑心不由清颤，代替他笑了笑。

　　　　佛祖表面好似永远都是慈悲笑，但那笑是给予苍生、诸神，甚至天地大能，乃至圣人的笑，只有心底的剑心轻颤才是对截教弟子的笑。

　　　　佛祖不知道佛心与道门剑心共存会如何，或许会走偏了路，或许会走不动路，修行路每一步都是抉择，可能选到了是机遇，也或许是万劫不复是灾难！

　　　　但他不会犹豫不会思考道与佛的心共存是对还是错，只要是截，是他师尊的弟子，便足亦。

　　　　大殿内，如来静听玉帝神言，他是佛，佛不可妄语，也不会妄听，在佛前无论是虚言妄语，还是真言正话，佛，都要聆听。

　　　　玉帝说了许久，终于或许是察觉自己冷场了，或许觉得也应该请功臣讲几句话。

　　　　于是，玉帝让佛祖宣之。

　　　　佛祖还是那样淡笑，目上双眉清淡，随着笑而微微颤动。

　　　　“贫僧今日有缘降伏镇压此妖猴，虽其罪大恶极，但皇天有好生，后地有仁慈，我佛亦慈悲。

　　　　吾西方灵山诸佛有感人世疾苦，欲传大乘佛法东行，东西之路由天定，注定不凡，故而当有不凡之物护持。

　　　　贫僧观此妖猴神通尚可，心性虽野可算不得极坏，故而欲用此猴护持佛法东传。

　　　　五百年后，妖猴当皈，入我佛门，诸位可愿否？”

　　　　一众天庭正神自是无人应，玉帝倒是直接，笑说：“佛祖大法力自是可渡化妖猴，自无不可。”

　　　　玉帝一言出，诸神自然同声应和。虽为神可怠慢可投懒刷滑，但绝不会敢逆三界之主的心意。

　　　　于是，孙悟空的命运满满重回轨迹，放佛并无改变。

　第546章人魔妖乱世

　　　　如来世尊在诸神恭敬送行下离开了天庭，重归西方灵山。

　　　　与历史不同的是，孙悟空被镇压五行山下并未挣扎，恢复道心清明的他反而愿意被镇压，总归不至于再被打杀了。

　　　　故而，五行山的巍峨高峰上并没有悬挂五字真言的法旨，只有一个土地送铜丸铁汁给山下的猴子吃。

　　　　五行山四周也并未有什么四值曹神，六丁六甲的看护。孙悟空虽被镇压，但绝世妖王，妖族大圣的气势没人会不开眼的来触大圣霉头。想来任谁被镇压了也不会有好心情，自然想发泄什么的。

　　　　至于那些天地大能更是不会没脑子的来瞎搅和大劫。

　　　　孙悟空被镇压，妖族七大圣的嚣张气焰被为之一顿。妖族也大都冷静下来，热血过后就是冷静，对于天地的局势，对于天地的深邃了解多了，又没了热血当头，自然懂得敬畏了。

　　　　可众妖族没冷静多久，又狂热了。

　　　　妖族七大圣，除去了被镇压的齐天大圣和七大圣之首外，其余五圣都宣布归隐了。连带着的还有许多妖族大妖，万年老妖，都一并归隐起来，不再显露世间。

　　　　本是前景无量的妖族联盟瞬间破灭，只有一位平天大圣牛魔王了，随即牛魔王也弃了平天大圣这个称号，只称牛魔王，不再插手世间之事。

　　　　这一来，众妖纷纷没了庇护，没了靠山，但同时也没了束缚，没了教化。

　　　　于是，各个大妖都招妖收怪，占山称王，号令一方。俗话说山中无老虎，猴子称大王。没了妖族大圣，那些太乙、金仙大妖便自称妖王，各自都过了一把当妖王的日子，高高在上的感觉真不错。

　　　　没了约束，就没了规则。诸多妖族开始随意厮杀生灵。在妖族七大圣之时，可是规定不得随意杀生，不得滥杀生灵。因为妖族七大圣是大能，站的高自然看得远，明白气运消散，杀孽加深的后果。

　　　　可众大妖不知，他们只一味追求境界，争夺灵地洞天，抢夺天材地宝，渐渐的不满足千年难寻的天材地宝，灵地洞天就是那些早被占完，接着他们就转向目光放在了人族身上。

　　　　人，天生道体，合天地道法之态，得天地所钟爱。于妖族而言，人族便是灵物，便是灵丹妙药不可多得。

　　　　生吃直肉身可得气血充裕。死后灵魂可得以祭礼滋补元神。若是血祭甚至以秘法豢养更可得有不可思议的好处！

　　　　对众妖来说简直就是最好的宝材。

　　　　而且，此时此刻，隋朝已然颓废，国运衰微，世间大乱，民不聊生，军阀混战，战火纷飞，正是妖魔作乱的大好时刻。

　　　　隋朝是人族主脉，主脉气运不稳，其余诸脉自然受到牵连，甚至圣姑整个人道气运都为之衰微，对妖族压制自然大减。

　　　　故而，家国昌盛，妖魔隐匿，乱世当头，妖魔横行。不论是南瞻部洲还是西贺牛洲，一时间妖魔滔天，更是让这悲惨乱世雪上加霜。

　　　　至于天庭，因为人道气运霍乱，朝代兴废，又值天下大劫，诸神皆不敢入凡世大肆显圣，生怕再如封神那般引天庭神运与人间气运合，与大劫合。

　　　　诸神只看护着自家神庙道场之处，自扫自家门前雪。

　　　　如此一来，妖魔更加猖狂，凡人手神灵庙宇庇护更加虔诚更信神佛。

　　　　而那些离去的妖族五大圣和诸多万年大妖皆被北俱芦洲上古妖族接回，接受真正的妖族传承，承接先祖之法，铭感先祖之志。

　　　　人与妖之间的仇恨在历史一页上再添新笔。

　　　　天上仙神不管，地上修士以人归属自然不能不管。

　　　　诸多小宗修士皆出手对付那些残杀生灵的妖族。

　　　　人族诸多仙宗中，当以蜀山剑派最为强大，斩妖最为强横，自然与妖族结怨最深。

　　　　除了蜀山剑派，再就是西方佛门了，一个个道德高深皆出山离寺外，手持法钵、佛珠舍利、法杖、降魔杵等降妖除魔。

　　　　是的，妖魔同现，西南魔渊海中潜出诸多魔物散落世间，化为魔物，转为人族魔教邪教，扩大信仰。

　　　　人族隋朝属地，都城有着雄伟高阔的城墙，有着车马如流的虚假繁荣，有着醉生梦死的贵族王公，有着日夜操劳的平民商贾，有着生活艰巨的乞丐流民，人生百态容一城。

　　　　皇宫之外，有太庙，有祖庙，有神庙，还有佛庙，还有道观。

　　　　人族从古发展至今，需要祭拜歌颂的先人实在是太多了。还有历代先皇宗长需要祭拜，还有佛庙要拜，道观要拜，要祭拜的实在是太多了，所以，有些庙宇自然就会无人搭理。

　　　　比如沉寂在诸多古贤庙群中的外贤殿。人族的贤都拜不过来了，更遑论不知多少年前只留下不可考证的传说的外贤？

　　　　外贤殿外表古朴大气，很有古老气息，也确实很古老，因为近百年没有修缮过了。但即便百年未修整，