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兴趣使然的探索者又在作死-第1部分
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序章
个人，家庭，城市。
国家，大陆，星球。
日月，银河，宇宙。
时间空间，平行世界，多元世界。
或许“无限次元世界”仍然只是井底之蛙的狭隘见解，在某处还有更神秘的概念，但这个故事只在此范围内进行，无须继续往外扩散。
在无限次元世界所构成的系统内，有着若干可视为肩负着某种职能的存在：由负面感情能量聚合而成的超次元生命体破灭之王，其天职是响应次元世界中的破灭意志，将无可挽救的世界化为一片虚无；掌管着破坏与重生的真神卡利尤迦，其天职是对踏上歧路的世界进行毁灭与重建，消除潜在的祸患；掌管着灵魂转生的真神？？？，其天职是根据亡者生前的表现，决定其未来的去向。
此等被系统承认的存在，要不根本不存在被击败的可能性，要不被打倒也会在别的次元世界重生，真正的不死不灭。
当然，与破灭之王和卡利尤迦不同，转生神的权能对凡人有利无害。在转生神的管辖范围内的次元，凡人死后灵魂会转生为别的幼小生命，不在转生神的管辖范围内的次元，凡人死后灵魂直接消散，没有哪个疯子会去挑战如此真神。
在这个漫长的故事中扮演隐藏女主角的角色的，正是这位转生神。
某种意义上，可将开篇时的转生神理解为一个由无数凡人转世投胎的愿望构成、被一群大大小小的镜子神具环绕、外表为千米高的穿着白丝连衣裙的白发美女的机器没有名字、没有善恶观、没有自我，只是按照着优胜劣汰法则无情而公平地行使自己的权能。
所谓优胜劣汰法则，既非单论最终结果，亦非单论面板能力的强弱，而是纵观亡者的人生方方面面，结合全体亡者的大数据的一种评定方式：
若是亡者生前是个白手起家、国内富豪榜榜上有名的企业家，将在高一档的世界中的富商家中出生；
若是亡者生前是个败家子、白光祖祖辈辈的家财、最后郁郁而终，将在低一档的世界中的贫穷家庭中出生；
若是亡者生前是个有钱的爱好高档酒的酒鬼，将在原世界的经营酒庄的家庭出生；
若是亡者生前是个没钱还要疯狂喝酒、发酒疯还要打妻儿的酒鬼，将在低一档的世界中的贫穷家庭中出生，有一个好酒同时会发酒疯的老爹；
若是亡者生前奸狡到极致、经营一生得到善终，将在高一档的世界中的恶人家庭中出生；
若是亡者生前自认为在行善、结果却给其他人带来巨大恶果，将在低一档的世界中的善人家庭中出生；
若是亡者生前孝顺无比、其他方面平凡无比，将在原世界的父母秉性上乘的普通家庭出生；
若是亡者生前漠视双亲、无血无泪，但在社会上打滚还混得不错，将在原世界作为孤儿出生；
如此种种，不胜枚举。
要强调一点，转生神就只是转生神，不会兼职命运神，出生以后如何发展，不在她的管辖范围内。
前生的成功创业家变成后世的败家子、前生的死酒鬼变成后世的厌酒者、前生的恶人变成后世的善人等情况均频繁发生，反过来说，前生与后世相似度高的状况才是极少数，大部分灵魂都在浮浮沉沉，有时候前往高一档的世界，有时候又掉回低一档的世界。
在一次又一次的人生中灵魂获得历练，有的灵魂被腐化，一路掉到最朴素的次元，有的灵魂被强化，逐渐爬上充斥着强者的次元。
只不过。
经由转生神的力量完成转生的灵魂何止亿万，里面出现一个奇怪的灵魂一点都不奇怪。
即便这是一个奇怪到连转生神的自我都会被其唤醒的灵魂。
第一个意识到转生神的存在的凡人。
第一个全程只往高处转生的凡人。
第一个永远都只出生在顶级配置家庭的凡人。
第一个转生后还记得转生神的凡人。
第一个为了接近转生神而自杀的凡人。
第一个唤醒了转生神的自我的凡人。
第一个在取得永生之后意识到死亡的作用的凡人。
第一个拒绝成为转生神的神使的凡人。
第一个替转生神取名字的凡人。
第一个试图让转生神穿女仆服的凡人。
莱尔，这些名衔全部由他一个人取得。
当然，在莱尔取得这些名衔之时，他还不是叫这个名字，每一次转生都有不同的家庭，名字自然也不一样。
只是名字只是个代号，为了方便记忆和理解，避免产生混乱，在这个故事中统一将这些名字统一为莱尔。例如出现大哥叫“张一毛”、三弟叫“张三毛”、莱尔还是叫“莱尔”的情况，请不要大惊小怪，实际上当时莱尔的名字就是“张二毛”，绝对不是什么从别处捡回来的孩子，别人念上去也不会有任何违和感。
同理，因登场的路人角色数量略多，为精简内容，不重要的路人角色一律采用特殊代号指代。例如平凡的路人叫阿平、智障的路人叫阿蠢、战斗力强大的路人叫阿强、漂亮的路人叫阿美、没有存在感的路人叫阿虚，实际上当时是有好好喊对方的名字的，并没有替对方取昵称。
现在，这段属于莱尔的漫长的故事，从起源开始细述这时候的莱尔，只是一个躲在山洞里瑟瑟发抖的原始人小孩。
第一章 真…原始人开局
“莱尔，好好待在山洞里，不准出去。”长得跟凤姐似的，学术上不属于猿人，但残留着几分黑猩猩的影子的女性原始人朝爱玩耍的孩子警告道。
“是。”继承着糟糕的基因的莱尔应道，目送母亲和族群内的成年人离开。
这是个母系氏族族群，以母系血缘关系为纽带，但跟女权主义、女尊男卑一毛钱关系都没有，在生产力极度落后的原始社会中，无分男女都要为活下去而拼命，能留在山洞里混吃混喝的只有孩子和老人。
附带一提，若是外出的青壮没办法带回来足够的食物，已成为族群的负担的老人会优先被断粮，接着就轮到孩子。
“希望大家都能平安回来。”莱尔只在心中祈祷，没有理睬立在洞口外、已被白雪盖住顶部的图腾，返回山洞的最里头。
尽管母亲告诉他这是族群的标志，会守护着他们，但莱尔这么多年看下来，该被野兽杀死的成年人还是会被杀死、该饿死的老人还是会饿死、该夭折的孩子还是会夭折，这图腾从来没有守护过他们，连个果子都不掉出来，屁用都没有。
当然，这种想法莱尔不会说出来，尽管族群里没有靠装神弄鬼取得崇高地位的“巫”，但长辈们似乎都认可图腾化，乱说话可是会挨骂挨打的嗯，正如另一个孩子阿蠢享受过的待遇一样。
括、括、括青壮离开没多久，山洞里的老人开始制作工具，发挥人生的余热。
有人以较小块的石料向另一块作为石砧的较大的自然砾石上碰击，碰下较小的石片，再把石片放在地上，握一块石头作为石锤去锤击石片，让石片往需要的形状变化。根据用途或形状，这些打制石器最终可分砍砸器、刮削器、尖状器、斧形器、镞形器、刀形器等种类。
有人在加工兽骨，骨器硬而脆、性能有缺陷，但有天然的形状优势，在骨器上钻孔可算这个族群最复杂的工艺。
“”比起裹着兽皮什么都不干地在山洞里瑟瑟发抖，孩子们更愿意围在老人的身边看他们制作工具，莱尔也不例外。
可是与其他安安静静地通过观看来学习生存技能的孩子们不一样，他看到一半就忍不住伸手进行实践。
“不要乱碰！一边玩去！”发现莱尔的小动作的老人当即呵斥道。
若是放在其他季节，他会当没看见，外头走一圈就能找到一堆石料，但现在外面冰天雪地，他可不想因小孩的胡作非为而失去制作工具的材料。
“哦”遭到呵斥的莱尔讪讪然地退开，不好意思继续留在孩子堆中。
假如是往日，他会出去玩泥巴、玩树藤、玩树枝，但即便是被公认为族群中这么多年来最爱玩的孩子，他也不会披着张兽皮就去外面扔雪球堆雪人，尤其现在族群里的篝火意外熄灭，保暖是挺过这个冬天的最重要的事情。
“唔”莱尔在山洞里转了圈，很快就找到新的玩具。
原本族群里的篝火是有人专门看护的，但现在这只是一堆破木柴，莱尔想怎么捣腾都没问题，不会有老人过来斥责他。
“这个是我那个是妈妈妈妈前天带回来一头鹿，喝完鹿血身体暖呼呼的”莱尔拿着一根一半已炭化的小树枝，高兴地在山洞里的墙壁上画画。
这是莱尔的首次绘画，请不要过多期待，出来的只是火柴人样式的图案。
呼冰冷的寒风灌入洞内。
不是到处都有又大又牢固，距离水源和狩地点还近的山洞，莱尔的族群所挑选的山洞最大的弊端就是冬天过于通风，若是外面来一场暴风雪，大量的雪花会直接刮进来这也是篝火熄灭的原因。
“！”莱尔不禁打了个激灵，连忙放下树枝，缩成一团，用兽皮牢牢包裹住自己。
跟其他人一样，搓手取暖。
“咦？”搓手动作戛然而止。
莱尔歪着脑袋，看着自己脏兮兮的双手，想了好一阵子。
他突然意识到一件事，在篝火边时感觉到的暖和好像跟搓手时的感觉一样。
“唔”莱尔坐在已熄灭的篝火边，拿起两根树枝不停摩擦。
尽管这个族群失去了篝火，短期内不太可能天降神雷劈燃一棵树提供火种，但过去积攒下来的毛皮充足，簇拥在一起基本满足保暖。狩一般的顺利，虽不能保证每天都能有收获，但茹毛饮血的生活坚持下去，熬过这个冬天应该没有问题。
而在这些天里，莱尔跟木头杠上了。
最开始是两根树枝成X型摩擦。
后来是一根树枝和一块可以搁在地上的树杈摩擦。
接着让母亲帮忙砍出来一小片稍微平整点的木板，继续用树枝摩擦。
然后是自己拿了块锋利的小石片，加工出一根笔直的木棍，将木棍的一端压在木板上，双手搓木棍的滚身。
最后在木板上挖出一条小槽，顺便在别的木柴上面刮下来一堆细小的木屑木丝，继续摩擦。
大人们虽然觉得奇怪，不知道莱尔在干什么，但只要莱尔不在休息的时间玩木头，他们也不管本来在山洞里就没什么事情干。
终于有一天
“妈妈，我拿点干草。”不等母亲拒绝，莱尔从他们母子睡觉的干草堆中拿起一把干草，跑回自己这些天的工作岗位。
“这孩子”莱尔的母亲摇摇头，就一把干草没所谓，若是继续拿就不行了，不能拿睡觉的地方做玩具。
没过多久，洞中传来烟的气味。
“什么？！”不管男女老小，洞内所有人都吃惊地看向捧着一蓬干草吹气的莱尔，烟雾正是源于他手中的干草。
莱尔继续吹气，烟雾越来越大。
突然，火焰升起。
“哇啊！”莱尔吓得将手中的干草扔在地上，但很快就拍着手又叫又跳，“果然是火啊哈哈”
话说，这熊孩子已经忘记自己为了什么而生火。
第二章 开局平淡如水
火的用途和重要性无须多说，族群里所有成年�
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