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诸天苟仙-第454部分
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法海雷音如来,低声一叹:“大荒之中,有山名曰成都载天。”
“有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷,将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。”
“应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。”
“如此辉煌战绩,方才称得上太一天庭第一战神,坐得稳天后之位。”
第九十四章神代仪式
地藏菩萨金乔觉黑白分明的眼瞳中尽是惊讶之色,手中佛珠转动,喃喃一声:“早就听闻蚩尤兵主,夸父逐日的传说。”
“不曾想兵主之上,尚且有战神应龙,当真是恐怖如斯……”
顿了顿,地藏菩萨金乔觉虚心请教:“不过,贫僧尚有一问,还请师叔解答。”
法海雷音如来微微一笑,早有猜测。
“你可是要问夸父为何是被应龙所杀吗?”
“正是。”地藏王菩萨金乔觉好奇问道:“大应龙昔年在轩辕黄帝帐下效力,她诛杀蚩尤在情理之中,但夸父与应龙无冤无仇,为何厮杀。”
法海雷音如来没有解释,反而问了一句:“你可知道夸父逐日的含义?”
能与天后应龙厮杀的大巫夸父必然是大罗者,大罗者投影万界,就算是出身多元之外,山海之中的金乔觉自幼也听闻过夸父逐日的故事。
双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇的大巫夸父去追赶太阳,迈着仅此光阴慢一秒的速度,行走洪荒之中。
当他到达太阳将要落入的禺谷之际,因为追逐太阳,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,两条大江大河被他喝干后,口渴仍没有止住。
他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。
地藏菩萨金乔觉沉吟片刻之后,缓缓道:“若是从天道的角度出发,是在嘲讽夸父不量力,欲追日影,这是蝼蚁撼树的行径,可悲可笑。”
“但若是以人道……”
法海雷音如来接过话语,说道:“若是以人道角度来看,这段神话表达大巫夸父无与伦比的英雄气概,反映了人族征服苍天的顽强意志。”
“人定胜天,人战胜神,自强不息的精神蕴含其中。”
“一旦成功夸父将拥有太阳的权柄,人将掌握神的权柄,夸父逐日将化作一场神代仪式。”
“太乙神道的力量源信,后天香火之神,信自有,不信则无,先天太乙之神不生不灭,不可抹杀,却可以代替。”
“原来如此。”地藏菩萨金乔觉恍然大悟,双手合十微微一叹:“可惜夸父失败了,倒在应龙面前。”
“是啊。”法海雷音如来难得有几分惆怅,眺望远方,穿越岁月的长河,窥见那故人故事。
“夸父不愧是一时豪杰,他在征服的太阳的路上,战胜了黄河河伯冰夷,渭水之神。”
“天之后妃、太一之妃应龙,司掌风雨、雷电,天下水仙、水神、河伯之属,司四季、司中岳、司中土、司黄河、江、汉、淮、济之水。乃是水神之首。”
“黄河河伯与渭水之神找应龙哭诉,最终导致了夸父倒在大泽之北。”
地藏王菩萨面露慈悲,叹息道:“这次人试探天的举动最终失败了。”
“失败了……”法海雷音如来诡异一笑:“夸父失败了,但人没有失败。”
地藏王菩萨不明所以,对于洪荒的古老历史,他一无所知。
法海雷音如来笑而不语,没有接着说下去,因为下面的话语涉及了巨大的天人变迁,说出来会牵涉因果的。
在遥远的未来,无穷的过去,应龙杀死夸父同样激怒了一位大巫,一尊战力无双,镇压人族的大巫—大羿。”
那位杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽的大羿,射下了九日,最终导致了五方上帝之后,帝尧没有成为第六位上帝。
太一消失之后,五方上帝轮流上位,青帝伏羲,炎帝神农,黄帝轩辕,白帝少昊,黑帝颛顼。
黑帝颛顼砍断建木,绝地天通,最终妖帝帝俊成为新天帝,唐尧错失了上帝业位,执掌三界的大机缘!
这些话只能埋藏在心中,因为这个时代,太一帝君还没有走,作为道之源,神之始,坐镇苍穹,威压往来时空。
太一治下,帝俊只是妖神首领妖帝,女娲是神道娲皇,伏羲是神道羲皇,三清是神道三宝君………就连传说中反天黑恶势力巫族也只是天庭分支之一五色人神族。
仙道修为与佛家果位只是文凭,真正得到宇宙认可,算得上工作是神道神职。
这个时代是神道的时代,这个时代是太一天帝的时代,在这个时代,无论是谁都要按着规矩来。
洛风在这个时代也是神,他是冬官之神司空,是玄冥水神,是北方魔王帝君,就算是法海雷音如来这等佛门化身也要在阴山混一个地府冥神之位。
这个时代,以神为尊。
通过魔王考试,登天封神的敖丙众人无疑是神道正统中正统,相当于官场上的三甲进士。
入了天界,男神仙先去朝拜东华紫府少阳君,女神仙要去拜见太灵九光龟台金母,领了神籍,注册户口,才算得上真真切切的天界神仙。
敖丙跟随神官一路东行,绕过南天门,入了西华殿,远远看见一座仙城,紫云为盖,青云为城,光辉万丈之长。
领路神官交了北方魔王帝君的名单,方才入了城池宫殿,四周仙童侍立,玉女散香。真僚仙官,亿万计之,而在中央云房之间,一尊神人帝君法相无上,巍峨伫立。
帝君冠三维之冠,服九色云霞之服,气息如春,光辉无量,化作青阳之元气滋润百物,领导万象。
敖丙诸神心潮彭拜,直觉如沐春风,等待回过神来,则是感慨帝君威严且仁慈,如渊如道。
如果说东华帝君是春天,他们就是春天中一株小草。
东华帝君翻阅卷宗,颔首示意,流程没有问题,于是拿起神印盖了上去,签上名讳,随即道:“除去北极院判官,诸神留于城中,等候分配。”
东华帝君掌握户籍,同时也有人事权,是天庭的男性组织部长。
话音未落,虚空中传来笑声。
“大帝君且慢,我那边还缺几个人手,不妨借我几个。”
诸神齐齐望去,只见一位女仙元君,建宝琅扶晨玉冠,服紫炁浮云锦帔,著九色龙锦羽裙,腰带流金火玲符龙书,坐于虚空,身侧有丹绿青三素女仙侍奉。
东华帝君皱起眉头:“太素元君,你要人也该去西王金母处,怎么跑到我纯阳场所要人?”
第九十五章东王公西王母
登天者,男神仙先拜木公东华帝君,女神仙拜西皇金母大圣,名录神籍,登记身份证,而后才能朝见自家各派祖师,祖师手中有名额的,自然去当神官,如果没有名额就得在东王公处等候分配,分配时间往往是千万年计算,这是恒久依赖的惯例。
太素道人封号太上大道高圣玉晨太素紫宫八灵三元君,位居女仙元君尊位,跟东王公不是一个系统的,即便是讨要人手,也该去金母处。
太素元君不气不恼,微微一笑:“并非是我要人,我自上清高皇天而来,东华帝君总不能让我空手回去吧。”
上清高皇天乃是三清之一灵宝君的道场,太素元君是为他来要人。
东华帝君眼皮一抬,顿时轻笑一声:“往日灵宝道君要人都是派遣神官门人,今日怎么让元君亲自跑一趟。”
太素元君是上清诸圣之一,积年大罗,并且太素元君之三女,即紫素元君、黄素元君、白素元君已证大罗,有着道母元君的称号。
在上清灵宝序列中位格奇高,算得上初代修真之祖,乃是灵宝门下共尊的大神。
干这种跑腿的事情,实在跌份。
太素元君微微一叹:“帝君有所不知,如今的三清天乱成了一锅粥,灵宝元始两脉的大圣天尊前纷纷往未来封神节点,可谓是有仇报仇,有冤报冤。”
“灵宝道场之中,也就灵宝君与我没有下场,总不能让祖师爷亲自来要人吧。”
“这一次封神……两教门人全都下场了?!”
东华帝君为了躲避西王母,特意跑到太一时代,对于人间没有太大关注,现在骤然听闻两教门人打出狗脑子,先是微微惊讶,紧接着心中乐开了花。
道教,或者说玄门,并非铁板一块,三清天尊作为执政党成为道门代表,然而玄门在野党势力也不弱。
东王公代表的纯阳男仙一脉,西王母代表的纯阴女性一脉,象征着道门阴阳,是任何一位修行者都绕不过去的门槛。
道门三大修行法门,一是丹道,二是符箓,三是练气
在丹道之中,分内丹与外丹两大流派,昆仑山之主西王母象征外丹炼药的巅峰,九转丹,不死药,西昆仑,拜金母的传说流传已久。
而内丹之道,有两大分支。
老子西出函谷关传道关尹子,修行自此而始,故称文始派。文始派以虚无为本,以养性为宗,法本《老子》、《庄子》、《文始真经》,属最上一乘虚无大道,虚极静笃,大彻大悟,盗天地虚无之真机,顿超直入,齐是非,同人我,进入无天无地的混沌境界,修性而兼修命。
东华紫府少阳帝君传道八仙,故称少阳派。少阳派主张性命双修炼养阴阳,以有为法而至于无为法,分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤,次第分明,门派繁衍甚广。
故而内丹大道之中,以文始派最高,以少阳派最大的说法。
东王公与太上老君平分秋色,并且时而合流,时而竞争,焦不离孟,孟不离焦。
以至于东王公这个在野党与执掌党道德天尊勾勾搭搭,甚至诸天万界流传着八仙弟子的绯闻。
元始和灵宝打架,东王公这个倾向于道德天尊的在野党乐开了花,甚至隐约窥见自己这个在野党上位执掌道门的日子了。
东华道祖,青童大天尊,啧啧啧,不错,真不错。
作为纪元级别的老狐狸,尽管心中高兴要死,东王公表面上一阵唏嘘,摇摇头道:“都争了几十个纪元,都是永恒不灭的大圣帝君,怎么都看不开呢。”
“一点虚名罢了,何足道哉。”
东王公的话音刚落,太素元君就接口回答了他的话,淡然一声:“并非我辈心境不足,修行不足,实在是大道之争,不退不休。”
“东华帝君若是有人要你让出纯阳之祖的位置,你该如何?”
东华帝君心中冷笑一声,脸上却是露出了一丝笑容,抚胡道:“江山代有才人出,不知道是哪位贤良看上了这纯阳之位。”
“元君不妨介绍给我认识认识。”
太素元君似笑非笑,斜眼望着帝君:“果真如此。”
东华帝君理直气壮,正气凛然:“果真如此。”
认识认识,然后带上开天斧和他谈一谈亲切的人生道理,毕竟我作为天庭帝君,盘古先天阳气,随身带一把开天斧很正常吧。
“呵呵……”太素元君嗤笑一声,不再跟这个老狐狸绕来绕去,直言道:“这批人手,帝君到底
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