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　　　　“陛下说的是，是奴婢多虑了。”任兴脸上的忧色散去了不少。

　　　　辰时，群臣聚于大殿，恭迎嘉靖帝圣驾。

　　　　“升朝！”

　　　　“臣等叩见吾皇，吾皇圣安。”群臣大礼参拜。

　　　　“朕躬安，诸卿平身。”

　　　　“有事启奏……”任兴公式化的念词刚说一半，后面一半便被生生咽了回去，因为皇帝叫了平身，群臣也都平身了，但是出了个例外……

　　　　陆完还直挺挺的跪在那没动弹……

　　　　“陆爱卿。”

　　　　“臣在，臣有本启奏！”陆完说完，便将一道奏折双手举过头顶。

　　　　任兴将奏章取过，交给朱厚炜，等到朱厚炜看完，随手放在了一边道：“陆爱卿认为朕组建大明盟，乃开历史之先河，也从未听闻史上有君王建盟之先例，因此让朕取消大明盟，诸位爱卿以为如何？”

　　　　杨一清心里面沉叹，他太了解嘉靖皇帝了，组建大明盟，发展天下人为盟员，这样的事绝对不可能是皇帝一拍脑袋就热血上头想出来的。

　　　　这种事必然是经过深思熟虑，反复权衡之后得出的决断，也就是说，想要皇帝把深思熟虑过的大政给废了，几乎没有半点可能，要是废此政，嘉靖帝等于是自己抽自己的脸，必然会沦为天下利益阶层的笑柄。

　　　　所以杨一清根本不看好陆完死谏，也认定其这是在自取其辱，奈何陆完身在局中却不自知罢了。

　　　　但是身为内阁首辅，杨一清这个时候就算再怎么不愿意，也知道自己必须站出来，稍微努力一下。

　　　　“臣以为陆院此谏不无道理。”杨一清硬着头皮说道：“臣以为组建盟派并无意义，臣等知晓陛下成立大明盟之初衷乃是用心良苦，是想要各行各业的人才能够同心协力治理天下，然而军士粗鄙，商人逐利，匠人亦不通教化，天下间除了士族之外，谁能明圣贤之真意，让这些人入官场理政，只怕天下乱政之日不远矣。”

　　　　“臣等附议。”

　　　　“臣等附议。”

　　　　一个接着一个，满朝堂的官员乃至在殿外的官员尽皆附议，却已是跪了满满一片。

　　　　这次朱厚炜没有喊平身，而是冷笑道：“杨爱卿说的好啊，说的真好，那么朕倒想问问满朝诸公，军人粗鄙，是谁护佑你们平安，商贾逐利，没有商贾何来天下繁盛，匠人不通教化，然而在这天下，是谁让诸位丰衣安居。

　　　　读书人看不起所有的非士族阶级，却不知道社稷乃是一颗大树，士农工商皆是这棵大树上的枝叶，没有他们的付出，读书人哪来的机会安心读书，指望士族拿起刀枪去抵御外敌吗，指望读书人自己去制造商品物件，去种粮食，自给自足吗？

　　　　儒家传承数千年，本质乃是教化天下万民，知礼仪，明荣辱，然而时至今日，儒家还是以前的儒家吗？

　　　　在朕看来，儒家看不起一切非士族之阶级甚至看不起无功名之读书人，其本质就是忘本！”

　第508章　驳斥

　　　　“陛下此言，臣不敢苟同。”杨一清肃然道：“陛下曾经说过，时代在发展，社会在进步，天下没有万年不变之成法，该改变的事物都需要顺应时代而改变，在臣看来，儒家传承数千年，之所以改变，也是因为顺应时代而变，数千年间，儒家前辈名臣辈出，治理天下之政，虽也有奸臣于世，但瑕不掩瑜，陛下组建大明盟，想要以各行精英充斥官场，已然是在否定数千年间儒家为王朝社稷做出的努力，臣对此深以为憾。”

　　　　朱厚炜笑道：“杨爱卿不愧是一代名臣，这话说的倒是没错，但是朕同样也不以为然，自汉武帝时，大儒董仲舒提出大一统和天人合一理论，并且改变儒家契合皇家治天下之理念后，百家被黜，儒家从此以后便把持了朝堂的话语权。

　　　　自那以后，儒家一家独大，天下之政再无别家学说立言之地，然而一家独大也意味着狂妄自大，自那以后，儒家再没有给天下各业翻身的机会。

　　　　按理来说，儒家把持官场，行一家之言而理天下政，都是读圣贤书长大的儒家人，这胸中当有浩然正气长存，正人盈朝之社稷，又岂会有国祚覆灭之隐忧。

　　　　然而事实上呢？在儒家治理下的王朝社稷，长的也就如大汉四百年江山，甚至可以说汉之国祚在王莽篡汉立新之时就已经亡了！

　　　　王莽是什么人？难道不是儒家的读书人！

　　　　当然儒家不会愿意将亡国的罪名加在自己头上，因为在儒家眼里导致社稷危亡的因素有很多，比如宦官专权、外戚专政、藩镇割据、武将窃国等等。

　　　　反正罪名都是别人的，不是儒家的，但是朕就在这朝堂上问问诸位爱卿，问问这满天下的儒家官员，治理天下，替天子牧民的是谁！是不是儒家！

　　　　吏治腐败、贪腐横行、尸位素餐、不懂不问政事，不理民之诉求，以至冤案频出，百姓民不聊生是不是儒家的过错！

　　　　结党营私，党同伐异，为了一己之私利，不顾社稷苍生的是不是儒家的锅，士绅勾结，酷虐百姓，兼并土地，这其中官员又占了多少！

　　　　这些官员是不是儒家，是不是士族，是不是读书人！

　　　　皇家赋予了儒家读书人治理天下的权利，是要让你们去治民，不是去拿着自己的官位作威作福，以为自己高高在上，然后不可一世看不起天下人的。

　　　　满天下的读书人都觉得朕苛待读书人，苛待儒家，可谁知道朕真正的初衷是什么？

　　　　朕的初衷就只有一个！

　　　　让大明社稷传承万代！真正的永世传承，而不是耍嘴皮子似的传承！

　　　　满朝公卿谁敢站出来，说儒家治理的天下才能传承万代！

　　　　当然，你们可以不负责任的表态，毕竟谁也活不到万代，看不到将来，但是朕能预见到！

　　　　就凭现在的家国天下一言堂，若非是朕的改革举措，大明最多还有两百年就会走向衰亡，即便朕的这些改革举措能一直延续下去，有些根本不动，几百年后的大明依旧会成为历史上的烟尘！

　　　　对于儒家而言，王朝的衰亡和兴盛危及不到儒家的根本，因为就算改朝换代，在儒家眼里，治理天下还是要靠儒家！

　　　　这才是儒家最大的底气，不破不立，大不了推到重来嘛。

　　　　比如衍圣公，自宋仁宗册封孔家嫡传为衍圣公之后，宋亡元兴，衍圣公还是衍圣公，元灭明兴，衍圣公爵位依旧稳如泰山。

　　　　这样的体制下，朕倒是想问问诸公，衍圣公会在乎王朝覆灭吗？儒家换个朝廷依旧治理天下，有多少儒家官员会为王朝殉葬！

　　　　诸公觉得朕设盟是要覆灭儒家的道统，是要掘儒家的根，那么朕现在要是说，如果朕立下祖制，哪一天大明王朝要覆灭了，末代帝王当不惜一切代价灭了孔家，杀绝天下读书人，你们觉得如何！”

　　　　满朝官员被嘉靖帝这一番杀气腾腾的话给惊住了，皇帝要真这么干，儒家就不是道统危亡，恐怕是直接绝灭了。

　　　　至于皇帝会不会，敢不敢这么干，或许盛世、中兴之君不会，但是亡国之君为什么不会？

　　　　社稷都亡了，灭了儒家算什么！

　　　　梁储颤颤巍巍道：“陛下，老臣年事已高，恳请陛下恩准老臣致仕还乡，颐养天年……”

　　　　“准！”朱厚炜无比干脆的吐出一个字。

　　　　满朝直接愣了……

　　　　梁储可是内阁次辅啊，按照常例，总得来个三辞三让吧，这才能显出陛下爱护老臣，并且肯定老臣辛劳和政绩吧。

　　　　直接准了？

　　　　梁储一世英明岂不是尽毁！

　　　　此时梁储也如同被一记天雷劈中，顿时感到万念俱灰。

　　　　身为人臣，仕途走到尽头，唯一的念想就是身后名了，现在他们请辞，陛下直接恩准说明什么？

　　　　说明陛下已然不满他久矣，也说明在陛下的眼里他就是一个碌碌无为，尸位素餐的庸臣！

　　　　那他百年之后还能落个什么好名，朝廷能给出什么样的谥号……

　　　　话已出口，覆水难收，这一刻万念俱灰的梁储老泪纵横，哽咽道：“老臣谢陛下圣恩。”

　　　　气头上的朱厚炜看着泣声的梁储，这心里面也有些不落忍，于是叹道：“朕务实不务虚，梁卿确实是年事已高，想要回乡养老也是人之常情，朕若强留，反倒是不近人情了。

　　　　朕之所以说不务虚，是因为古往今来太多的朝臣以致仕请辞来要挟君王，朕不受要挟，从今往后，只要哪位官员觉得自己不想当官了，想致仕了，只要报到朕这里，朕无有不准！”

　　　　群臣傻眼了，皇帝说的没错，在朝为官，很多时候请求致仕只是手段，也是料定皇帝必然会挽留，这才有的底气。

　　　　毕竟这天下还是要靠读书人去治理，没有了儒家，皇帝难道靠太监靠军队去处理地方政务？

　　　　那是不可能的，所以官员有恃无恐，因为庞大的儒家就是天下读书人最大的倚仗！

　　　　但是现在这种倚仗似乎在嘉靖帝这里不复存在了，那么嘉靖帝的底气何在？

　　　　答案显而易见！

　　　　新学！

　第509章　下罪己诏

　　　　“叔厚为官近五十载，刚正不阿，不与奸宦勾结，敢于见谏，心系民生，关心社稷安危，尽心辅朕，实乃重臣、直臣！今已年迈而致仕，朕感怀老臣功绩，特进梁储为光禄大夫，左柱国！”

　　　　大臣们都惊了，皇帝称呼梁储不是梁卿，说明梁储已然是无官一身轻，然而以字称之，已然足显亲厚，赐予光禄大夫和左柱国更是对梁储一生政绩的肯定，有这两项加赐在，一旦梁储谢世，追赠太师几乎是板上钉钉的。

　　　　生晋太傅，死赠太师，乃是人臣一辈子孜孜不倦追求的终极目标！

　　　　唯一遗憾的是现在梁储只是太子少师，比起太子太傅还差那么一点，但就算死也足以含笑九泉了……

　　　　这一刻，满殿的大臣，包括准备死谏的陆完，这眼中都不由自主的泛起羡慕的神色。

　　　　至于梁储自己更已是老泪纵横，叩首道：“陛下待老臣如此宽厚，老臣只恨自己年老，恨不能再辅佐陛下十年，开创大明盛世中兴呐。”

　　　　“诸位爱卿平身吧。”朱厚炜抬了抬手道：“今日是叔厚最后一次朝会，当善始善终，来人，赐座！”

　　　　“朕听闻，陆爱卿今日抬棺上朝，是打算血溅金銮殿，拼死谏君王？”

　　　　陆完俯身道：“身为人臣，当以规劝君王施政得失为已任，臣以为陛下设大明盟乃是不信任儒家，认为儒家治政有失，故而想要各行各业之人充斥朝堂，然而臣以为，儒家历经两千余年兢兢业业，扶保社稷，功远远大于过，陛下此举乃是舍本逐末，臣身为儒家大臣，自当仗义死节，以报君王！”

　　　　“好一个仗义死节！”朱厚炜冷笑道：“臣从来没有否认过儒家的功绩，儒家能传承几千年，自汉初起就一直秉持朝堂大政，自有可取之处。

　　　　然而时至今日，你们怕了，你们怕，是因为怕儒家争不过天下人，怕儒家那么多先贤传承到你们手里的道统会在嘉靖朝毁于一旦，所以你们要抗争，想要朕打消这个念头。

　　　　至于朕设立人民盟到底是对大明有益还是有利，儒家并不关心，儒家看中的永远都是自己面前的一亩三分地，因为这一亩三分地是儒家的根本，失去了想要再拿回来很难。

　　　　在嘉靖朝之初，哪