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　　　　“是。”迎上阎达凶恶的眼神，纵然是作为欲界辅佐的忘尘缘，也不敢再作违抗，只能应下。

　　　　即便是如此，忘尘缘也是算计过，丘山百妖路目前的战力也仅有焱无上、鬼荒地狱变等人，阎达也并非全无胜算，但即便如此，他也是第一时间将消息通过另一渠道回传到了欲界。

　　　　百妖汇聚的丘山百妖路，相传已有四千两百年历史，每六百年一治权，初代治权由妖界创者斗神血泣所掌，而从次代开始便分权而治，划分为黑狱、无始暗界、怪乐地三路势力。其中狱天玄皇便是当代的黑狱之主。而后来，经历巨魔神之变以及连番的武林动荡，现在的百妖路虽然已经被焱无上一统，但也不复昔日百妖汇聚的强盛景象，可以说，在当前的局势下，昔日尚能入中原与各大势力争锋的百妖路，而今也不过苟延残喘罢了。

　　　　而作为现任妖界百妖路之主的焱无上，也因此及时变更方针，先是与无梦生示好结盟，后在欲界、佛乡两边周旋，最后选择了天佛原乡。这样的决定也说不上好或坏，但如今的百妖路内，能够阻挡阎达的人，确实已经没有了。

　　　　以一敌万，披靡所向！

　　　　百妖路内，阎达运一身沛然魔元，横荡整个妖界，百妖路一众妖兵妖将甚至不是魔佛一招之地，整个百妖路，沦作妖族血狱，死伤无数，其中更能听闻阎达狂妄笑声回荡。

　　　　“四千年的妖界，今日覆灭！”最后一掌，无尽沉沦，只闻一声震荡，天崩地陷，整个丘山百妖路尽数埋覆，再不见昔日面貌。

　　　　烽火熊熊，血迹斑斑，哪怕昔日搅弄风云动荡天下，而今，也不过沦亡结局。

　　　　“哈哈哈哈，百妖路，今日成为历史，嗯？什么？”

　　　　“恶尊？”

　　　　“些许邪灵愿力，给我，出来！”

　　　　………………………………………………………………………………………………………………………………………

　　　　四奇观，昔日风烟云冰，如今战云坠，烟都灭，只余冰楼、风岛，也已渐渐淡出世人眼界。

　　　　“三余先生，在冰楼可还待的习惯吗？”

　　　　冰楼庭院内，冰王玄冥氏同三余无梦生相对而坐。

　　　　当日自无心处回返后，根据秦假仙传回的情报，无梦生便猜测自己极有可能成为欲界后续的目标，便先行一步离开，并求助于凤座朝天骄，其后便跟着朝天骄来到了已经渐为世人所遗忘的冰楼。

　　　　冰楼乃是四奇观中较为特殊的存在，天然便拥有暴风雪以及玄冰所铸就的地利优势，再加上冰楼之人善冶炼筑器，两相配合，完全担当得上易守难攻四个字。

　　　　但冰楼也并非全无破绽，每年一度的灼焚之日，不仅会瓦解冰楼的外在防御，更会影响冰楼之人的功体，当灼焚之日当天，冰楼之人功体将会耗损近七成，而这也是整个冰楼最为薄弱的一日。

　　　　而今年的灼焚之日，相较往年，更有提前的态势……

　　　　“多谢冰王收留，否则三余只怕是，无可安身了。”

　　　　“先生客气了。”玄冥氏说道：“你对战云界对凤座，皆襄助皆多，是玄冥氏该向先生说谢。”

　　　　“我与战云界意琦行，亦是熟识，襄助战云界，也是理所当然。”

　　　　“哈，那看来纵未奉面，我们双方早已是战友了。”

　　　　……

　　　　二人又相谈了些风趣雅事，话题这才回转到正题之上。

　　　　“听闻先生先前曾与无心会面？”

　　　　“是，冰王因何提起无心？”

　　　　“烟都覆灭，便是此人一手所致，此人更斩杀了战云界巨魔神，因此相询。”

　　　　“原来如此。”

　　　　“敢问先生，觉得无心，到底是一个怎样的人呢？”

　第四十一章　素贤人

　　　　当今天下无人不知百世经纶，自也无人不知清香白莲。

　　　　无心坐在时间城的后花园中，面前的红茶还升腾着层层的热气，当然不再是陈茶，而是新煮，素还真对于时间城而言，既是赎罪的犯人，同样也是时间城主的座上宾，但如今两边的关系，早已随着饮岁承担下素还真推动日晷的动作而变得更微妙了起来。至少截止到现在为止，时间城对于素还真更多的还是释出了善意，而素还真也凭借着自己的魅力与时间城上下都相处的颇为融洽。

　　　　清香白莲素还真，如果说非要从中原正道中挑选出一个众望所归的领导者，那非素还真莫属，一页书论武学修为固然是当之无愧的第一人，但“邪心魔佛”的秉性，又岂是柔和周旋之辈，一句“阴谋怪习，异行奇能，皆是涉世祸胎”，便足彰显梵天刚烈脾性。故哪怕一页书之智慧亦可算当世决绝顶，但若论斡旋纵横，团结人心，一页书仍是不如素还真。

　　　　素还真作为正道领袖，一生为了心中心念牺牲奉献，难舍能舍、忍辱负重、不惧毁谤、无怨无悔，默默付出，不遗余力、不求回报，真乃具足大慈悲与大智慧的凡圣一体，反璞归真“素还真”。

　　　　“无心，你所等待的贵客来了。”就在无心在思考的时候，时间城主已经来到了花园内，身后还跟着一个白发素袍的翩然男子，最引人瞩目的，还是男子那两道特异的漩涡眉。

　　　　清香白莲素还真，苦境何人不识君啊……

　　　　无心起身行礼道：“久闻素贤人之名，今日倒是初见，果然是名不虚传，贫僧无心，幸会了。”

　　　　素还真亦同样还礼：“大师客气了，素某虽人在时间城，但对大师所为亦是有所耳闻，先前金狮壁窟之外，多赖大师出手相助，素某代一页书前辈及天下苍生谢过大师仗义出手。”

　　　　时间城主则在一旁啧啧说道：“你们两个，在这里假模假样的客气，又是在客气个什么，我的时间城，可是从来不讲这些繁琐虚伪的理解的，都赶紧给我坐下吧。”

　　　　素还真只是哑然苦笑，在时间城的这段时间，他早知道了这位时间城主绝不是外表举止一般的端庄典雅性子，反倒是颇为跳脱。

　　　　无心平静道：“城主说的倒是很有道理，素贤人请入座吧。”

　　　　素还真和无心先后入座，时间城主倒是安排好一切后，立刻就躲得远远的，说的是知道两人商量的绝对都是些苍生、未来、大计什么的，甚至可能因为理念不合还会打起来，他在其中又不能拉偏架，便只好躲开，不去听那些凡尘俗事。

　　　　谁让人家是这里的主人呢，二人也只好客随主便由着他去。

　　　　不得不说，素还真确实不负“脑中真书藏万卷”，见识广博，通读经史，哪怕是冷门的三教典籍中的记载也是信手拈来；但无心作为昔日大乘灵云寺的佛子，所学所见又岂会仅限于佛门，再加上旧时见闻以及来到这个世界之前的所学，两人聊得倒也算颇为投缘，素还真的见识也一度让无心生出耳目一新之感。

　　　　但随着交流渐渐深入，二人的理念之争也开始显现苗头，虽然不致说生出什么火气，但言辞上的交锋，却也是渐渐激烈起来。

　　　　素还真确实是大慈大悲，大仁大善，更有大智大勇，但他并非无所不知无所不能，也正因此，苦境总是有接连不断地牺牲。

　　　　“所以素贤人是认为，当年的寂寞侯是输在了民心民意之上？”

　　　　无心口中的寂寞侯，乃是紫耀天朝的军师，有文武冠冕之称，一手扶持六祸苍龙，发布禁武令，以行“天下禁武”之策，但最终在各方势力倾轧下，紫耀天朝分崩离析，寂寞侯也是功亏一篑，黯然而逝。

　　　　“天下禁武，本意是好，但因此而生的动荡，黎民百姓承受不起，将天下会武的人或收或杀，更有矫枉过正之嫌。”

　　　　无心摇头道：“在我看来，寂寞侯败，只因他做错了一件事，他确实是与人走上了对立面，但却并非你口中的‘民心和民意’。”

　　　　苦境终究是苦境，与史书上记载的那些王朝更替，霸权易鼎，迭起兴衰完全不同。

　　　　超人的武力，前所未有的力量，可以做到无视乃至碾压所有秩序，以一人之志，替天下人。

　　　　在这样的世界中，没有武力的普通人，就不再是人了。

　　　　而是一种，可以被衡量、可以被计算，甚至可以被抛弃、践踏、交易的资源。

　　　　不管口头上说的再好听，武者和普通的百姓之间，隔阂已经存在，甚至已经久远到了，绝大部分人都已经习惯了这一层隔阂的存在。

　　　　两者已经可以称之为完全不同的两个种族，虽是可以出现一方随意碾压另一方的局面。

　　　　这一点，单从一次次的百姓被牺牲，便可看出来。

　　　　在这样的世界中，掌握武力者，神挡杀神，佛挡杀佛，逍遥红尘，执剑高歌自然是很爽，但……

　　　　所幸的是，苦境还有那么一部分人，愿意为了那些不再是人的人，而赴汤蹈火，维持这着只有一线的平衡，素还真、一页书等，都在这其中。

　　　　但寂寞侯所想做的，却不单仅是维持这一线平衡，而是改变这一秩序，想要将猛兽关入牢笼，想要让弱者获得与强者平起平坐的机会，那么他的失败，自然也理所当然。

　　　　“他想要将强者的腿砍掉，要改变一个秩序，那些人，包括你们，又怎能容他。”

　　　　“大师所言，是赞成寂寞侯之举？”

　　　　“只能说他一心为民，为人抱薪者，总该有一个公正的评价才是。”

　　　　“寂寞侯，确实是素某的知己，若非立场，我与他该是极好的朋友。”素还真遥敬了一杯茶后，又看向无心，“那大师心中可有所愿？”

　　　　“济苍生。”

　　　　“苍生不尽，因果无穷，大师佛法高深，但势单力孤，要济世，只怕……”

　　　　“不求人人信我，但愿求我者必应，无愧天地。”

　关于异佛的诸多争议（一）

　　　　也不知道该高兴还是啥，反正对异佛本书有意见的人挺多的，我都看到了，但是嘛~

　　　　今天就在这里说说我自己的看法吧，首先是关于霹雳的佛门，与常规的现实世界中的佛门理念就有所区别，就如同你不会拿着“杀生为护生，斩业非斩人”、“比丘杀人，如何分说”去寺庙里冲着老和尚说你要辩法啥的，这是一件很离谱的事，所以一直以来我和读者争论的都是霹雳里佛者如何如何的问题。

　　　　霹雳里佛门确实是算得上满门忠烈，不少高僧大能为了苦境苍生赴汤蹈火，抛头颅洒热血，这一点确实没的说，但是佛无完佛，作为精分热门，苦境的大师们也涌现出来不少问题人物，和道友们争论的点也就在于此。

　　　　关于波旬的问题，有人说我洗，说波旬再原剧里滥杀无辜魔化天下什么的，在此声名我是没看过老剧波旬的，所以对于波旬的印象就在三轰时期平推正道了。老剧里，我所能找到波旬的记载在于两个，一个是欲界宗旨，即“逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷”，就说要入欲界首先要杀光亲人云云，但是这是一句佛门揭语，意为若要证得大道，必须澄澈心境，并非字面上的杀人之意，至少我了解的范围里，没有明确哪个角色说，要加入欲界首先要杀光亲朋好友才行。（当然有的话也可以说出来，哪个角色，大概哪一部，我去找来补一补，如果为真的话，异佛我愿意大改）

　　　　其次，旬初降世，