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谋求福利。

　　　　一旦断定喇嘛不行，指不定还要牵扯到其家族身上。

　　　　对此，高原上的寨主们本来是不愿意的。

　　　　谁他妈念经还要人指指点点的？

　　　　朝廷是不是吃撑了闲得慌？

　　　　有几个胆子大的，直接带着手下的奴才去把传令官员落脚的住宅给围了起来，威胁他改口。

　　　　可大明朝的官员哪里有权力轻易改动皇帝下的旨？

　　　　只怕没死在高原上，就得死在中原上了。

　　　　更何况天朝之官，哪里能被区区一寨之主所恐吓？

　　　　这点气节和胆气，官员还是有的。

　　　　所以他果断的拒绝了，并且义正言辞的斥责了一顿敢于包围自己的那名寨主。

　　　　一顿责问之下，文化水平基本没有的寨主哪里能挡得住一路杀过科举考试，并且成功名登金榜的传令官员。

　　　　文盲面对一身正气的文化人，总是难免胆怯的。

　　　　而且传令官的口才很好，让寨主不由得思考起了风花雪月、人生哲理和宇宙起源，最后拉着他的手痛哭流涕，表示自己错了。

　　　　以一个小小奴隶主的身份就敢对朝廷天使做出如此大逆不道的举动，自己实在是找死，后面还反手送了点礼物给他，希望对方不要把这件事上报朝廷，破坏民族团结。

　　　　当然了，作为皇帝派过去的人，传令官不可能不把这事告知朱见济。

　　　　不过皇帝给人面子，得知事情来龙去脉后，网开一面，也没有真的追究，倒是让那位传令官在乌斯藏的名声大涨，成为了远近闻名的睿智之人。

　　　　有意思的是，那位传令官并非他人，正是乾圣四年的状元公，李东阳。

　　　　回来之后，其人也受到了朱见济的重视，外放地方做官——

　　　　按照乾圣朝的当官逻辑，当皇帝亲自点名让你去地方主政时，要么是你永远回不来中央了，要么就是你马上就要起飞了。

　　　　很显然，李东阳并不是前者。

　第367章　皇家日常

　　　　有了武力威慑，那么再去做其他的事情，也就没什么阻力了。

　　　　毕竟人都是想好好活着的。

　　　　虽然高原天险，有个氧气稀薄的buff来给上面的人增加防护，但这并不代表大明无法向那边派兵——

　　　　要是中原人去不得高原，那以前派遣过去的流官怎么回事？以前拉过去打压地头蛇的军队怎么回事？

　　　　顶多就是受限于高原反应和后勤组织能力，无法大规模的发兵而去罢了。

　　　　不过就高原那种落后到连蒙古都比不上的水平，估计扔个两千人上去就能把各地的寨子给冲垮。

　　　　有这样的考量，也难怪李东阳能在敌人阵前，凭借一席话语，就说得对方拱手而降，还送了他不少礼物。

　　　　“让那儿的鳎蚂们多学学我汉家文化，长点见识。”

　　　　“说来说去，都是我大明的子民，要是连点圣贤道理都不懂，只会用土话来念经……这算什么事？”

　　　　逐步的提高要求，以后再弄个大明版本的“金瓶挚签”制出来也没事。

　　　　谁让老祖宗基础打的好，让朱见济对高原的改革，能比鞑清都舒服一些？

　　　　要知道，高原在明朝后期，其实也是脱离掌控，自己玩自己的去了。

　　　　后面再向鞑清称臣，这控制力自然也跟着下降了。

　　　　“之前胡乱进贡，骗取朝廷回赐之事，朕不跟他们计较，但以后该听的话，他们一定是要听的。”

　　　　以前大明朝对地方势力和来进贡的外国使者可是极为大方的，回赐丰厚。

　　　　高原那边也是这样，原本是一两年进贡一次的规矩，后面为了图财，很多寨主和法王都是抢着进贡，以至于川蜀作为高原和中原联系的必经之道路，都爆发过好几次前者的争乱。

　　　　朱见济继位后，自然是把朝贡事宜都给整顿了一番。

　　　　乾圣天子不愿意放弃用丰厚回赐来钓取一些小国，让他们加入中华朝贡体系，方便日后大明操作，但这并不代表朱见济就是个冤大头，肯装糊涂给人哄骗。

　　　　手下人唯唯诺诺，不敢提醒皇帝，他把高原和尚的代称都给念错了。

　　　　也许是绕口令玩多了吧。

　　　　“走了！”

　　　　今天的宫外放风时间结束，朱见济拍拍屁股，就要下楼。

　　　　顶楼之下的几层还有百姓在欣赏风景，看见朱见济下来，也不敢多打量，只是瞟了一眼便收回视线，继续看自己的。

　　　　百尺楼虽说整体对外开放，但最高层其实很少有人上去。

　　　　因为高处在很多人眼里，总有些特殊含义，比如说得是贵人才配“高处不胜寒”。

　　　　而且百尺楼落成之后，一些权贵为了享受高处风光，也常来这边饮酒作乐，自然会对顶楼上的百姓进行驱散。

　　　　久而久之，普通人也自觉放弃了爬顶楼的想法。

　　　　对于这种情况，朱见济没有主动去纠正，只是慢慢等着人们自己转变观念。

　　　　想当初修钟楼和百尺楼，就有人反对，说建设比皇宫还高的建筑“不吉利”，但不还是建成了？

　　　　建成之后，不还是常有百姓过来？

　　　　时间和现实，总会改变很多东西的。

　　　　……

　　　　“王华还是不肯来京城，说要在家带孩子，和固怀游玩绍兴山水。”

　　　　回到宫里，朱见济一边陪老婆孩子吃饭，一边又跟家人抱怨妹夫的不靠谱。

　　　　大明朝任何时候都是缺人才的，现在内阁成员基本都是些五十来岁的老头，就等着赶紧培养下一代，在老头顶不住后接班呢。

　　　　结果王华沉迷自由无法自拔，还是不肯来当官。

　　　　王氏对王华这个本家人还是很亲近的，当即一笑，缓声说道，“他和固怀的孩子才几个月大，自然离不开。”

　　　　去年十月，固怀肚子里的娃娃就落了地，掐着十月份最后一天，也算赶上了末班车。

　　　　据说在生他之前，余姚王家在盛情迎接了跟着丈夫来家里安胎等生育的公主后，王华老妈就做了个梦，梦见天上满是云朵，然后还有仙人站在云中对自己呵呵大笑。

　　　　王母当即觉得这是个好兆头，并且跟儿子儿媳商议，要把孙子取名叫“王云”。

　　　　固怀虽说自己怀胎十月，没有梦见奇怪的事情，但这并不妨碍她充满了自豪感。

　　　　自家孩子伴着异象出生，说明他以后肯定不是一般人，作为父母，能不自豪吗？

　　　　所以在生完孩子后，固怀便忍不住在书信里跟兄嫂说起这事，字里行间都是炫耀。

　　　　看看，

　　　　这是我生的好大儿呢！

　　　　你有吗？

　　　　……哦，你还真的有。

　　　　朱佑栎出生之前，也是有异象，说是“锦鲤”转世的。

　　　　朱见济对此当然不会羡慕嫉妒恨，只是在享受完洗面奶后，忍不住跟老婆吐槽现在小孩出生的花样是越来越多了。

　　　　王华自己是个神童就算了，儿子生下来还这样，以后也不知道会不会搞出场面更大的。

　　　　王氏只能笑而不语。

　　　　然后继续让皇帝享受以奶洗面的快乐。

　　　　“春官好好读书，以后为父把那个王云找过来给你做伴读，看看谁的学问厉害！”

　　　　皇帝转头对着儿子说道。

　　　　朱佑栎对自己出生不久的小表弟也颇为好奇，点头应是。

　　　　“要，我也要！”

　　　　旁边两手都抓着小点心的朱佑桂蹬着腿，虽然听不明白父母大哥的对话，但应话是很积极的。

　　　　“不行，这是我的伴读！”

　　　　朱佑栎严肃的告诉弟弟，“不能跟哥哥抢东西。”

　　　　朱佑桂委屈的哼哼唧唧，像个小猪崽子一样。

　　　　朱见济在旁边轻轻咳嗽一声。

　　　　小太子就缓和了脸色，给弟弟递过去一块鸡蛋糕，并且对他说道，“给你吃蛋糕，乖乖听哥哥的话。”

　　　　朱佑桂见了吃的就挪不开眼睛，当即奶着声音说了声好，“哥哥，好！”

　　　　什么伴读？

　　　　那能吃吗？

　　　　肯定没有蛋糕香香！

　　　　果然大哥拿了不好的，把好吃的就给自己了。

　　　　哥哥是个只比阿娘差了一点的好人！

　　　　难怪爹娘总是说让他听哥哥的话。

　　　　朱佑栎见弟弟吃的满嘴都是，一边嫌弃，又一边忍不住给他擦嘴巴。

　　　　读书上学之后，小太子懂事的很快，对抢了父母注意力的小弟弟倒是消退了嫉妒之心，也知道当一个哥哥需要注意什么。

　　　　而朱佑桂打小活泼，成天傻乐，卖萌打滚信手拈来，挺讨人喜欢的。

　　　　朱佑栎面上不显露，但的确也被他弟弟吸引了目光。

　　　　毕竟怎么玩都难哭，即便哭了也能拿食物迅速哄好的小孩可太少见了。

　　　　皇帝皇后看着这“兄友弟恭”的一幕，只觉得以后的日子可以放松一点了。

　　　　只要继续维护好兄弟之间的感情，他们担心的事情就不会发生。

　第368章　乾圣十六年

　　　　时间转眼就到了乾圣十六年。

　　　　毕竟在一切走上正轨后，也没有多少可以讲述的了。

　　　　只要朱见济自己不调转国家方向，保证大明朝在既定方向上继续走下去，就没什么问题了。

　　　　华夏自己不封闭，并且开拓进取，那么还有什么文明敢跟它比划比划？

　　　　就靠泰西诸国？

　　　　那可是绝对不可能的！

　　　　在通过东方帝国开辟出来的新航路，和大明朝进行稳定持久的贸易后，正处于文艺复兴阶段的西欧也兴起了一股“东方热潮”，疯狂的吹捧起了大明。

　　　　一者，是华夏文化本来就早熟先进，比起泰西不知道文明了多少倍，翻译过去的只言片语，都能凭借其中智慧，而折服大量的西方学者。

　　　　正常人对比自己厉害的东西，总是会产生一种向往、渴望和畏惧之情的。

　　　　种种感情杂糅在一起，不让那些学者不疯狂也不可能。

　　　　二者，继马可波罗之后，西方对于东方财富的追捧本来就很疯狂，要不然奥斯曼一把东西传统商路打断，他们怎么会急得跳脚？

　　　　乃至于原历史上的西方大航海，本就是出于开辟通往东方新航路的目的。

　　　　现在东方的珍贵瓷器、丝绸流入泰西，成为了名流贵族之前争相抢夺的奢侈品，自然引起了

　　　　上下一起追捧起了东方商品，让大明朝不在西欧出名也难。

　　　　第三，则是出于政治需要。

　　　　西方教会正在面临王权的挑战，而后者为了强化手中的权力，自然需要新的说法理论来使其行为“正统化”。

　　　　总得找一些说得过去的理由，让教会难以对自己指指点点。

　　　　在这样的背景下，自古以来就强调中央集权和君主统治的东方帝国，在西欧那些有野心又有能力的国王的心中，简直就是梦寐以求的国度！

　　　　这世上真的有让君主统治一切，而且还能让神明俯首的国家存在吗？

　　　　那些从东方流入的古老典籍，又书写着何等让人心动的话语……

　　　　所以不管是为了打压教会，还是强化王权，强调国家主体意识，像法王那样的统治者，都是要求国内加深对东方典籍研究的。

　　　　甚至为了促进这一过程，国王自己还直接圈养了一批学者，专门来学习《韩非子》《商君书》这样的华夏书籍，还为一些敢于发表对抗教会言论的学者提供庇护支援。

　　　　不求建立起跟东方帝国一样，君主即是国家的制度