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修仙游戏满级后-第132部分
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美。
这是在场人能够想到的唯一的形容了。
“点灯之人，放空心神，一只手握住玉华柱即可，无手之人以心观想。”
那美丽的透明“蜡烛”被叫做玉华柱。
“第一位，上台。”随着甄云韶出声，场上之人心神再次被聚集到一处。
一个书生看了几遍自己的手腕，确定自己是第一个后，连忙举起手，将手腕展示在大家面前，然后前面的人便自发地给他开出一条路来。他神情颇为兴奋期待，颤抖的眉毛表示他还有些紧张，不过这些并不足以阻挡他迈步向前的决心。他大步向前，登上大灯台，在踏上台阶站在最近的小灯台上。
看着面前美丽地不可方物的玉华柱，他稍微迷离后，很快集中心神，伸出双手紧紧捏住。
众人眼里，他全身上下浮现起一道较为柔和的光晕，然后这道光晕瞬间被抽空，全部涌进玉华柱，只是一瞬，玉华柱闪烁出耀眼的光芒。但也只是一瞬，一瞬过后，重新回到原本的样子。
“这……”
场下之人沉默后，很快议论纷纷起来。
“这也太差了吧，居然只点亮了玉华柱不到一息，更不要提之后的灯轮、灯柱、灯晶、灯花了。”
“没想到第一个是这样的开端，估计是会给之后的人增添压力了。”
一些熟知点灵灯的人自发地向不熟知的人普及知识，不一会儿众人便都知道这第一个人是修炼之心差到了极点的人。
场下的议论很快传进台上点灯人的耳朵里，他顿时面色惨白，如同死灰，这一刻的他连转身走下台的勇气都没了。他万万想不到自己那般诚心读书居然连玉华柱一息都没点亮。
“第二位，上台。”悬立在上的甄云韶司空见惯，并没有对这第一个人说话，直接宣布第二个人上台。
第一位最终还是心若死灰地走了下去。人总是多样的，一多起来便是各种各样。人群里，嘲讽声、嘲笑声、叹息声等种种负面的声音响彻着，每一个位次的交替总是煎熬的，但这并怪不得谁，毕竟没有人有多余的心思去同情，到最后能也仅仅只能从同伴那里收获一些若有若无的安慰罢了。
之后的十几个人里，也并未出现多么亮眼的，大多都只是点亮了玉华柱，或一息、两息……仅仅只有一个人让一道灯轮亮起片刻。灯轮那瞬间的美丽震撼人心，也就是那样的瞬间，叶抚理解了这么多不相干的普通人也来看着点灵灯的行为，因为这是一场视觉盛宴。如同何依依所说，点灵灯本质上还是“庆祝共乐”的意义，是修仙者与普通人之间联系上的最融洽的一件事，修仙者点灯看自己的修炼之心，普通人看修仙者点灯享受美的极致。
“仅仅只是一道灯轮便能触动人心，也只是整个灵灯都亮了，又是何等的美丽。”
有人感叹着，希冀着，这是对美的憧憬。是儒治和乐之下普通人生活里的享受。叶抚感受着场间的氛围，不得不感叹，叠云国是一个把普通人的生活照顾得很好的国家。
“想太多了，每次点灵灯能点亮灯晶一息都已经是难得的盛景了。至于点亮整个灵灯，距记载上次还是在二十年前由君子柯寿点的。明安城这次的点灵灯本来也就不是什么大型的，只能说是荷园会前的小高潮，我估计这次最多只能看看灯轮全部被点亮了。”
“不知有没有学府或者其他宗门来的天才，希望能看到灯轮大放。”
一个又一个点灯人上台，带给场下美的时刻。场下看热闹之人享受到美了，但对于大多数点灯人而言，往往是难以接受的。似乎大多数人对自己的期望都很高，但往往表现出的结果离这份期望很远很远，巨大的落差造就的是难以掩抑的失落。
一众点灯人里没能达到期望后，默不作声黯然离去的有，悲痛失落长叹一声的有，乐观开朗鼓励自己的有，自视甚高觉得是灵灯的问题有，并不怎么在意的人有，洋相百出乞求着再来一次的也有。但规矩摆在那里，无理取闹的人只会被悬立在上的甄云韶挥袖扇走。场上是百态，场下也是百态，娱乐的是大众。
“这样真的好吗？那些人知道了自己修炼之心不行后，似乎都挺失意的，向来会对之后的修炼造成更大的阻拦。”白薇将这些看在眼里，不由得开口问。
叶抚淡然开口“没什么不好的，自己要去点灯，便要能够做好承担任何结果的准备，准备好了，承担住了，那么这是激励与鼓舞，准备不好，承担不住，便是致命毒药。”
念此，白薇不由得担心说“胡兰姑娘她……”她担心胡兰也会步前面那些人后尘。秦三月并未举手要去点灯，所以她没怎么担心。
叶抚笑笑，“希望她承受得住。”
“我也希望。”白薇说。
同样的希望，也是不同样的希望。
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第二百一十四章 天上人间（五千字二合一）
“希望你们能明白一件事，”一位点灯人下台后，甄云韶没有接着叫下一位，而是稍作停顿一番后说出这样的一句话来。
喧闹暂停了下来，他们把目光放在灵灯之上。
甄云韶手指牵动，一缕清风随之而来，化作三个字摆在众人面前，“点灵灯”。
“点灵灯一事，点灯的结果依照的是你们的修炼之心，无论是读书、修仙、习武、参禅、兼爱、融汇、演兵、炼丹、制符、炼器还是其他更为小众的修行，点灯所考究的都只是你们对修炼的认知度、态度、共鸣度与持恒度，并非是对你们资质的评判，点灵灯效果不理想，并非意味着你们修行资质不行，潜力不足，而是你们是否适合当下的修行，是否在当下修行上存在着认知上的偏差，是否有异心，是否有心魔。”
甄云韶不急不缓，像是漠不关心，又像是感念至极。
“所以，你们大可不必因为点灯结果不如意而伤神，那无疑是对修行之道的自残。”
这些话似乎是由着甄云韶刻意的牵引，分毫不差地落入每一个点灯人的心头，让他们确切地、没有丝毫误会地理解了这句话，并且能够融入认知当中。
像是清风拂过面颊。那些不如意的点灯人或多或少因为这番话有了不少慰藉，不再像之前那般黯然神伤、自怨自艾。
“这位前辈居然主动抚平点灯人的心坎，很是难得啊。”
“是啊，以往点灵灯，那些前辈都是照着规矩办事，不闻不问的。如此一看，这位前辈倒真的算是很和善的了。”
“虽然外表神情看上去冷淡，却不想心地这般和气。”
关于甄云韶这位前辈的议论与探讨被叶抚听在了眼里，他看了看其双眼，感受了一些她身周的文气之风，心想这边的儒家也有奉“仁”吗？
这其实蛮少见的，在三味书屋那么长的时间里，叶抚看过许多关于儒家的书，主流上，这里的儒家奉行的是“礼、律、理”，便是“伦理和礼乐”、“律法与规矩”、“万象与道理”。像“仁”其实是很少有流派奉行的，因为是存在于修仙世界的，修仙世界主流是“弱肉强食”，儒家主流上便无“仁义”，并不反对“文人杀生”这一类事，相反的，对于逾越规矩之人，儒家的惩罚向来严明非仁，该杀的便不会使其苟活。
所以，在“君子远庖厨”类同的事情上，是以“君子不客以烟火”来表达的。便是都在于人间烟火上，“君子远庖厨”本意在意倡导“仁治”，而后者便是单纯的不沾染人间烟火气。
而在叶抚的感受里，甄云韶便存在着一股“仁”气，虽然不太明显，但是能够感觉得到。“仁”气可不是单纯的“行善事，不杀生”便能修得的，“仁”一字包含着“仁慈”、“仁义”、“仁礼”、“仁信”、“仁理”等等许多的方面，而要修得“仁气”并不能只从单单一个方面去修。主流里的儒家是不存在的这一流派的，所以叶抚在想，这会不会是新的流派。他非常肯定的是，如果这一流派成型的话，那么儒家必定会诞生新的至圣人，如同道祖、佛祖一般的存在。
因为对这个比较感兴趣，所以叶抚稍稍多推衍了一点，发觉到这一流派只是在萌芽阶段，甚至是接触了这一流派的人都没有意识到这是新的流派，远远不到发扬光大的阶段。
叶抚在心里留了个底，略微思索一阵后，便没再多想。他觉得，这不是目前该去想的事情。
将目光重新放在前面的灵灯上。
经过了甄云韶的一番话语后，场上已点灯的人和未点灯的人心头都有了些低，放开了许多，没有先前那本拘谨与过分期待了。不得不说的是，甄云韶的那一番以文气之风牵引的话语，的确是将不少因为点灯失礼的人从心境瑕疵的边缘拉了回来。这算是拯救了他们一部分人的修行之路。
之后的点灯效果要好上不少，最佳的程度已经从先前的勉强点亮第一道灯轮达到了点亮全部九道灯轮了。
九道灯轮亮起来的瞬间，绽放的华彩如同将人思绪引入另一方极乐之地，很是美丽，万般灯火在此面前都黯然失色，一些情绪敏感的人甚至只好用泪水来表达自己见到这般美的欣喜。
这丝毫不夸张，美是一个没有范围限定的词，可以让人心情愉悦，可以让人痛哭流涕，也可以让人神魂以往。
这样的氛围让叶抚想起了一句话，“人没有生来便要如何的事，唯独追求美”。
听人议论起来，那点亮九道灯轮的似乎是出自大家之人。到这里，便有人说九道灯轮应该便是今晚的极限了。叶抚知道，远不如此。
胡兰身周围着的人或多或少也上台点过灵灯了，但并没有什么特别亮眼的。或者说，在叶抚眼里并没有什么特别亮眼的。
照着顺序，便轮到了之前几番刁难何依依的那个高瘦书生，他也在这里，并且很早就发现了何依依。那一股不服气的暗劲儿便出来了，这几天发生的事情实在是让他憋足了一口恼火气，先是在进城前受了何依依和胡兰的气，又是在城里酒楼里时莫名其妙地被一个道士踩在了脚下，他把后者归咎于何依依，因为当时他们正在嘲讽何依依。而事实，也的确是这样的。踩他的那个道士正是祁盼山，而踩他也正是因为何依依。
被叫到顺序后，那高瘦书生刻意绕了绕远路，绕到何依依面前来了后，便立马摆出一脸的笑，好一番问好，然后话里夹杂着些锋芒。但是他说得再多，到了最后都被何依依一句“你是”给熄火了。何依依并不在意这个他看不起的高瘦书生，同路人一般处置了，的确记不起是谁。
高瘦书生心中那股无名火无疑地再被点燃到了一个层次去，几乎是要爆发了，在他看来何依依这般行为就是在故意挑衅，故意找茬。狠狠地留下一句“希望兄台点灯不要让我失望啊”就上了台。何依依则是觉得莫名其妙，也不在意，不多想。
上了台，高瘦书生凝息后，握住玉华柱。光亮瞬间爆发，然后立马向着其后的灵灯蔓延。一道灯轮、两道、三道……直到第六道才停了下来。美再一次绽放。
这是继先前九道灯轮后点灯程度最深的一次
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