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　　　　张煌言起身，执判决书大声宣读起来，“……鉴于陈犯洪范罪大恶极，百死莫赎其罪行，经会稽郡王允准，本官判决，陈犯洪范交于秀水百姓代表江南汉人对其施以处置……。”

　　　　这下，台下民众沸腾了。

　　　　人潮突然向前涌来。

　　　　张煌言不得不示意台上府兵，击锣以警示。

　　　　躁动的人潮一滞，张煌言趁着这空隙大声道：“三日……三日之内，陈犯洪范不得死，胆敢在三日内杀死陈犯者，以汉奸罪论处……。”

　　　　张煌言挥了手道：“放人！”

　　　　府兵们随即割断捆绑陈洪范的绳索。

　　　　至此，台下民众就算是傻子，恐怕也清楚官府的意思了。

　　　　人潮再次躁动起来，瞬间淹没了陈洪范。

　　　　……。

　　　　回到县衙内。

　　　　张煌言问道：“王爷这又是何意？”

　　　　吴争优哉游哉道：“让民众亲手杀死陈洪范，比官府处决，更有教育意义，不是吗？”

　　　　张煌言懊恼道：“我还没听说过这等判决，还出自我的口中。”

　　　　吴争哈哈大笑道：“玄著兄，你放心，今日你的宣判，必将传颂于后世，做为处治罪大恶极的汉奸卖国贼的先例，当为后世人借鉴！”

　　　　张煌言狠狠瞪了吴争一眼，道：“我算是知道了，你就是想将这恶名，让我来背！”

　　　　吴争摇摇头，正色道：“法遂人意，这人字，不是个体，而是群体。所谓法不责众，今日玄著兄迎合民意做出的判决，何来恶名之说？谁敢言玄著兄枉法，本王先撕烂他的嘴……况且，陈洪范之罪，江南汉人何人不知，何人不晓，就算手段溢出了律法，可律法也是人订的，修改一下……哈哈，修改一下就是了。”

　　　　说到最后，吴争自己都笑了起来。

　　　　引得张煌言不禁莞尔。

　　　　想想也是，陈洪范为祸弘光朝，说他的叛国，是弘光朝瞬间灭亡的主因之一，显然是不过分的，多少人因他而死？

　　　　二人相视，笑了一会，张煌言突然想到一事，问道：“可万一，百姓今日群情激愤之下，真把陈洪范弄死了，王爷真要将百姓以汉奸罪处置吗？”

　　　　吴争瞪眼道：“令出法随，张苍水，你可是按察使？”

　　　　张煌言闻听一愣，“王爷是说，真要处置百姓以汉奸罪名？”

　　　　吴争不置可否，背转身，施施然而去。

　　　　张煌言刚想追上去，却听传来吴争声音，“台下聚集起的民众，远超过万人之数，最后谁能说得清，是谁杀了陈洪范？玄著兄啊，你呀……多虑了！”

　第八百三十六章　罕见的酷刑

　　　　百姓的反应，已经远远超出了吴争、张煌言的预料。

　　　　他们不仅没当场杀了陈洪范，反而生怕把陈洪范弄死了。

　　　　按说像陈洪范这样，被江南百姓称之为“活秦桧”、恶贯满盈的人，此时民众应该立即将他大卸八块，以解心头之恨才是，但百姓却生怕他当时就死了。

　　　　在如何处置他的问题上，民众特地为此举行了一场别开生面的“座谈会”，由此来决定该如何去“招待”这个，人人皆想生啖了他的“活秦桧”。

　　　　民众在此事上，有着相当大的耐心。也可能是因为百姓太恨他了吧，就像人会喜极而泣，怒极反笑一样。

　　　　整整一个白天的商议，最后终于有了一个让最大多数人满意的方案，而这一天里，陈洪范就在当场听着，可惜的是，他已经没有办法，去表达心中的恐惧。

　　　　陈洪范的衣裳已经被尽数扒去，此时的寒风刺骨，幸好是白天，如果是晚上，怕是已冻死了。他的头发已经被剃去，在民众看来，象陈洪范这样的人，就不该有汉人的衣冠束发之制。

　　　　陈洪范被捆绑着，他的嘴被缝上了，用的是钢针加上麻线。

　　　　所以，就算陈洪范想要争辩和求饶，也张不开嘴。

　　　　可他的下面浠浠漓漓地，显示着他心中极度的恐惧，已经到了不可承受的地步。

　　　　当天晚上，当百姓将讨论、商议所拟定的方案，由一个前朝落第秀才润笔之后，呈至吴争面前时，吴争傻眼了。

　　　　身边张煌言好奇地凑上来扫了一眼，骇然道：“王爷，这……这太有悖圣人教化了吧？”

　　　　吴争确实犹豫了，此例该不该开？

　　　　而此时，蒋全义挂着他受伤的左手臂，上前看了之后，哂然道：“圣人教人向善，可今日，人已非人，就该以畜生视之。若王爷能将此贼交于卑职处置，卑职保证，九日之后，此贼还能喘气！”

　　　　吴争有些动容，扫了眼马士英道：“马大人以为如何？”

　　　　马士英抹了把额头上的冷汗，语气坚定地道：“下官以为，理当如此处置！只有这样，方可抚慰民众心中的怨气，方可震慑各地奸臣邪和举棋不定、左右逢源之人。”

　　　　吴争回头对张煌言道：“玄著兄，你都听见了？”

　　　　张煌言执拗道：“我不反对处死陈洪范，可这手段过于暴虐、阴损……有违天和啊！之前听说山东有义士谢迁聚集民众反抗满清，义军攻入淄川城，将谏言多尔衮下剃发令的孙之獬以此法施行，虽说解恨，可闻听之后，也觉不寒而栗……王爷，人，终究是人，不能成为兽！”

　　　　孙之獬，山东淄川县人，天启二年进士。

　　　　这厮向来性格怪异，崇祯初年，阉党倒台，孙之獬并非阉党中人，可在廷臣请毁三朝要典》时，唯独这厮当堂放声大哭，崇祯帝遂下令将其列入阉党逆案，革职为民。

　　　　清军入关后，一纸征辟召他入京，他就屁颠屁颠地去了，被授官礼部右侍郎。

　　　　之后英亲王阿济格定九江后，副都统佟岱留守，孙之獬自告奋勇地自荐前往招抚，多尔衮信了，授以兵部尚书衔令他招抚江西。

　　　　可惜，到了江西之后，军民没人搭理他，“久任无功，市恩沽誉”，多尔衮大感失望，于是也不再搭理孙之獬，不久孙之獬就被革职为民。

　　　　如果仅仅是这样，尚不算罪大恶极，本来嘛，大明朝养士几百年，可一旦灭亡，愿意与之一起慷慨赴死的读书人却没有几个。

　　　　京城死国难者，大臣不过东阁大学士范景文以下二十一人，很多人摇身一变做了新朝的臣子。

　　　　若真要以此，来定一人生死，怕得杀光江北读书人之七成。

　　　　孙之獬之所以被百姓憎恨到无以复加的地步，那是因为他向多尔衮的谏言——剃发令。

　　　　事实上，清军入关的“剃发令”有过两波。

　　　　第一波是多铎施行的，直接引发了江阴屠城和嘉定三屠，主要集中在江南。

　　　　而第二波，就是孙之獬这汉奸向多尔衮谏言“留头不留发，留发不留头”的“剃发令”之后引发的。

　　　　汉人几千年来皆受“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的观念教化。

　　　　剃发令使百姓失去了作为汉人的标志和不做奴隶的最后一道心理防线。

　　　　于是一场悲壮激烈的反剃发斗争由此引发，有多么惨烈、死了多少人，是难以想象的。

　　　　短短三年间，先有山东与天津之间的百姓起义多达十七起。

　　　　有山东兖州农民丁维岳、张尧中率众举行反清起义

　　　　有庆云杨思海冒充天启帝嗣子聚集民众数千人反清，但仅半年间，被镇压。

　　　　有天津妇人张氏自称天启帝的皇后，与王礼、张天保印制玉印、令旗，组织抗清队伍，人数多达二、三万人，也是仅不足半年时间被剿灭。

　　　　而声势、规模最大的一次，也就是张煌言此时所说的，山东谢迁起义，前后历时三年，因义军首先把矛头对准与清勾结的当地地主、汉奸商贾，没收了他们的财产、粮食，分给当地贫苦农民，受到了农民的拥护，势力发展很快，被清廷称之为山东“第一巨寇”，人数最多时高达五、六万之众。

　　　　年初时，谢迁和丁可泽率起义军里应外合攻陷了淄川，逮捕了孙之獬，当众宣布其罪状并处以极刑，手法与此时民众呈上处置陈洪满了的方案雷同，孙之獬直系亲属八人也被全部处死。

　　　　之后，谢迁率领起义军据守淄川县城达两月之久，后被清军挖地道用火药轰塌城墙，失守败亡，军师赵束乡被杀，谢迁被俘押往京城。

　　　　顺便多说一句，即使是“冲冠一怒为红颜”的吴三桂，虽然他为了陈圆圆而“尸山血海壮婚礼，锦绣河山做嫁妆”，但也不同意实行剃发，他还曾为了制止“剃发令”而当众与多尔衮起过争执。

　　　　可见“剃发令”在当时民间汉人中，是多么不得人心。

　　　　所以，听到张煌言以孙之獬的下场来说事，吴争心里有升起一股无名的恼意。

　第八百三十七章　说得上话便是自家人

　　　　面对着张煌言的劝阻。

　　　　吴争呵呵一声，道：“有明以来，锦衣卫、东厂、西厂，死在酷刑下平民百姓已不可计算，光是受过廷杖的朝廷官员就不计其数。以至于民间流传，如果一位明朝官员没进过大牢，没受过廷杖，他都不好意思承认他在大明朝做过官。

　　　　玄著兄，我不是个圣贤。人非圣贤孰能无过、有过能改，善莫大焉这一套，我向来嗤之以鼻，在当真遇到万恶不赦之徒时，就须酷刑严惩，即使是在以慈悲为怀的佛门之中，也有当头棒喝的霹雳手段。以德报怨，以何报德？”

　　　　说到此，吴争将那纸方案一把捏起，扔向蒋全义，“去告诉民众，本王准了！”

　　　　……。

　　　　陈洪范死了。

　　　　在三天后，他就抗不住了。

　　　　百姓在他的全身上下第一处肌肤上，用钢针刺上针孔，然后把猪鬃插进这些针孔里，让陈洪范亲眼看着他自己的血，顺着猪鬃一滴一滴地慢慢往下落。

　　　　那种身体上的痛苦，内心之中的恐惧，想喊又喊不出，想死又死不了的感觉，怕是十八层地狱也不过如此！

　　　　三天之后，当陈洪范的血即将流干，奄奄一息、尚未毙命之时，民众趁着他尚未死去，将他千刀万剐，片肉以喂狗，直至肢解而死。

　　　　在汉人数千年的潜意识里，“人非圣贤孰能无过，有过能改，善莫大焉”，然而汉人最不能容忍的就是汉奸，这看似是一种矛盾，可也正因为有此，华夏民族方才可以在历史长河中延续至今，每每遇到民族危亡之时，都能浴火重生。

　　　　堡垒总是从内部被攻破，内奸造成的危害往往大于外敌，这就是汉人数千年来的共识。

　　　　吴争离开秀水时，全城百姓皆自发地前来相送。

　　　　在百姓心中，吴争是自己人，不仅仅是自家人，他还有着悲天悯人的仁慈，也有着铲奸锄恶的雷霆，更主要的是吴争能与他们说得上话。

　　　　能与他们说得上话，便是自家人！

　　　　张煌言有些惆怅，他倒不是因为反对处死陈洪范和那些俘虏，而是自小所受的教育，让他觉得不该用如此暴虐的手段来杀死一个人。

　　　　这与他的人生观念有着强烈的冲突。

　　　　可面对着那些自发前来为吴争送行的百姓，他又感到吴争是对的。

　　　　这两种截然相反矛盾的相互挤压，让张煌言有些焦躁。

　　　　……。

　　　　“张苍水，你还在执拗我同意民众处置陈洪范这件事？”

　　　　回嘉兴府的路上，吴争看着眉头紧锁的张煌言问道。

　　　　张煌言摇摇头，继而又点点头。

　　　　吴争哂然道：“你我之间，还有什么话不能明说？”

　　　　张煌言看着吴争的眼睛