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1901铁血中华-第214部分
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在激烈的战斗中，不少高山族妇女，为了激励丈夫和儿子勇往直前，她们不惜悬梁自尽。在敌人大炮、毒气的轰击下，起义者抱定战死的决心，拒绝了敌人的劝降。
雾社起义是台湾人民反抗日本殖民统治和压榨政策的一次大爆发。高山族同胞浴血抗日的英雄壮举，不断被后人传诵。
如果文明是要我们卑躬屈膝；那么我就让你们看见野蛮的骄傲！这句经典台词就出自这部电影。
冯国璋看着遍地日本人的尸体，暗想，你做初一我做十五，谁也别怪谁了。
三天后，中国军队收复冲绳，将名字改回琉球。
宋教仁省长赴任，带来了上百船台湾人民所需的粮米、布匹等各种生活物资、钱财，他登陆后便召集台湾各地民众首领，当场宣布，五年内不对台湾人民征收一分钱税粮。
而且他宣布，今后五年，民国政府每年要投资台湾一千万银元，如果五年后台湾还有一人贫穷，他宋教仁当即自刎谢罪。
台湾民众欢呼雀跃，终于赶走了侵略者，迎来了亲人。
东京湾，是日本关东地区的海湾，因与东京接壤而得名，是轮船躲避太平洋风暴的优质港湾。
东京湾的湾口，由西边的三浦和东边的房总两半岛环抱，只留一小开口，由浦贺水道进入太平洋。
1910年8月13日下午三点，负责三浦岛守御炮台的阿久津少佐，听到码头那里响铃大作，大声道，“中国潜艇来了！开炮！对着海湾开炮！”
【作者题外话】：写到杀日本人，有一位书友又该发言了，说不应该搞屠杀，我就不明白了，为什么日本人可以屠杀中国人，中国人就不能屠杀日本人呢？难道跟他们讲道理吗？讲仁义吗？
第375章 十号潜艇
中国海军潜艇部队十号艇长林寿中校，率领三十四名手下，在水面下十米深度，指挥十号潜艇向东京湾潜行，日军不多的舰船都已经退到东京湾里了。
几天前日俄大战时候，中国海军舰船和潜艇大都在朝鲜东海岸的釜山进行物资补给，没有赶上，负责跟踪的九号潜艇赶到战场时候，日俄战斗已经结束，日军舰船向北去了。
九号潜艇在水面下跟踪，最后发现日军绕了个弯子，进到了东京湾躲藏。
8月13日下午，东京湾口五十海里外，九号潜艇在吊装物资，除了还在马尾基地维修的“海容”号和八号潜艇外，中国海军“海圻”号、“海筹”号和“海琛”号三艘水面舰艇，和潜艇部队一到六号潜艇，都在等待七号和十号潜艇去探路的消息。
十号潜艇以五节的速度慢慢通过东京湾入口，因为考虑到日军也许会在这里布置水雷，这几乎是一定的，所以，整个上午，七号、十号潜艇都在远处，用潜望镜观察。
直到十多分钟前，看到一艘商船进入东京湾，十号潜艇才跟进，七号仍然停在原地观察。
通过海湾入口时候，十号潜艇严格按照商船路线走的，只是深度降低了些。
突然，林寿和官兵们感觉潜艇艇身震了震，潜艇不再前进，前方好像撞到一堵墙，林寿当即命令道，“双车停机！”
莫非有船过来，撞到船了？
电动机舱听到命令，飞快切断电源，让电动机停机，潜艇停下，艇身不再震动，他们听到水面上好像有响铃声音隐隐传来。
“坏了！有防潜网！”林寿突然道，然后下令，“快！下潜！后退！”
此时没有什么反潜手段，但总统在福州时候，与各位艇长说起了防潜网，把钢索编结而成网状，垂直布设于水中，用以防止潜艇从水下通过的网状障碍物。
自己的潜艇撞到防潜网，然后水面响铃提示，日军没有布置水雷，但布置了防潜网，那艘商船较小较轻，碰不到防潜网，但自己撞到了。
可是，他们马上听到头上无数闷雷声响，应该是日军炮击，潜艇刚刚发动，突然一声巨响，潜艇巨震，众人摔倒在地，马上有士兵报告潜艇左侧舱室进水了。
越来越多的炮弹发射过来，遭到第三枚炮弹后，十号潜艇的顶端被打出一个巨洞，五分钟后，中国十号潜艇被炸成两截，包括林寿在内的三十五名官兵阵亡。
日本人现在的确制造不出声纳，但苦于中国潜艇的袭击，他们研究出了防潜网。
日军军舰躲进东京湾，然后布下防潜网，等待中国潜艇上钩，那艘小船就是引诱，东京湾入口两侧早布置了炮台，水面下的防潜网牵动水面的铃声，日军炮台就开炮。
当然，也许有大鱼撞到网，他们也会开炮。
在这道防潜网前边，还有若干道不同深度的防潜网，再往前，才是日军布下的水雷阵。
七号潜艇艇长陈策见日军向海湾入口开炮，当即知道不妙，在日军开炮前，他们也听到了铃声。
他们不敢过去，也无法联系十号潜艇，日军炮击了十多分钟，等日军炮击停下，陈策看到海湾那里水面上，飘起不少尸体。
十号遇难了！陈策愤恨，但也唯有回去报信。
潜艇部队司令杜锡珪，和程璧光、陈绍宽陈季良等人听了陈策的描述，最后认定日军使用了防潜网。
有人主张过去报仇，杜锡珪摇头，道，“这次的责任在我，既然日本军舰躲进海湾里边，即使没有防潜网，也会有水雷的，我们就不应该进去。我们的火力无法对岸攻击，三艘无畏舰不是要过来了嘛，等他们吧。”
然后杜锡珪过去查看，确认了十号潜艇遭遇了不幸，立即将情况汇报给了北京的司令部。
林重刚刚将朝鲜改为中国东疆省，任命廖仲恺为东疆省省长。听到汇报后，大怒，让刘老疤迅速派黑头的二十二师，和李东的四师进入朝鲜接防。
命令三艘无畏舰迅速赶到釜山，令蔡锷组织商船，将朝鲜的五师姜虎子部、六师李大壮部，从釜山运到日本，在无畏舰掩护下，对日本进行登陆作战。
第376章 郝大炮要继续革命
在中国对日登陆作战积极准备阶段，8月15日，中英签署了《印度和平协议》，英国将印度的拉贾斯坦邦和哈中亚那邦划给中国，同时承认锡金和文莱为中国的保护国。
英国承诺不再支持日本，中国承诺不再支持印度独立势力，两国没有召开发布会，低调签约，然后国防军司令部发电报，让西疆省释放英军。
但事情到郝大炮那里，遇到障碍了，郝大炮不同意这个协议，他要解放全印度，停战这段时间，他的印度属下们不断要求继续发动战争。
王世珍虽然是西南军区司令员，但根本管不听郝大炮，林重和蔡锷获知这个情况，有些哭笑不得。
林重特意去电报，解释这个事情，说继续逼迫英国人，就帮助德国人太多，这个协议是综合考虑国际形势和中国利益达成的。
但郝大炮还是别别扭扭的，王世珍拉他喝酒，问道，“老郝，如果你率军赶跑了英国人，解放了整个印度，那么印度以后归谁管？中国人还是印度人？”
“废话，咱们中国人呗。”郝大炮干了一杯，没好气道。
“现在，你领着瓦萨尼、阿尼尔和帕雷克三人和英国人作战，他们当然服气你，可是如果打跑了英国人，你不把印度还给印度人，你的属下都会与你反目成仇的。”
王世珍说完，给他倒酒。
郝大炮摇头，坚定道，“不会，绝不会，他们以前是贱民，都喜欢当中国人。”
他这点说的也不是没有道理，瓦萨尼、阿尼尔和帕雷克三人都是贱民。
印度种姓制度源于印度教，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。
它是古代世界最典型、最森严的等级制度，并且种姓制度下的各等级世代相袭。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
除四大种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”阶层，又称“贱民”或“达利特”，他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人，不入四大种姓之列。
种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。因为阶级过大就会变成种姓，一但种姓完成，低阶层上升基本不可能。
在英国统治下，第一等级和第二等级的印度人依然过着不错的生活，所以反英并不积极，郝大炮的部下大都是第四和第五等级的贱民，第三等级的都不多。
可以说，瓦萨尼、阿尼尔和帕雷克三人反抗的不仅是英国，也是印度的种姓制度。
郝大炮听说了印度的种姓制度后，每到一地，除了杀英国人，就是杀婆罗门、刹帝利这两个阶层的印度人。
高高在上的印度贵族，是底层贱民不敢仰视的存在，被他用砍刀随便就剁了脑袋，然后，郝大炮豪气地告诉他的兄弟们，世上人人平等，什么种姓制度？狗屁！
郝大炮用他大无畏的精神，和一往无前的胜利形成的光环和人格魅力，影响了印度的底层民众。
人，毕竟是人，谁天生愿意被剥削和奴役呢？
内力打不破，靠着外力、中国人的枪炮和胜利，印度底层民众也敢于挑战曾不可一世的主人了。
在郝大炮看来，印度的贱民太可怜了，他们太拥护而爱戴他了，所以，他有责任帮助他们翻身做主人，像中国百姓一样有土地，能自主婚姻，幸福地生活。
不，不是像，而是加入中国，所有的印度人都加入中国，过幸福生活。
郝大炮将事情想简单了，也过于理想化了，一旦印度贱民真的翻身做了主人，定会不满足加入中国，而想自主命运的。
到那时，印度与中国必然反目成仇，有英国这个共同的敌人存在，印度人才会支持中国，听从郝大炮的命令。
王世珍又讲欧洲局势，但怎么也说不通郝大炮，两人喝酒时候，郝大炮甚至有想法屠杀了英军战俘，从而破坏刚刚签署的协议，这可把王世珍吓坏了。
他灌醉了郝大炮，然后迅速给北京去电报，接到电报后，林重、蔡锷和段祺瑞互相看了看，林重骂道，“这个混蛋玩意！”
蔡锷道，“得把老郝调回来，不然这家伙随时能破坏局势。”
段祺瑞也道，“他绝对干的出来。”
翌日早晨，郝大炮醒来，王世珍将刚刚收到的电报递给他，郝大炮看了，笑道，“这才对嘛，我就说司令不会那么糊涂。”
这封电报说，签署协议只是为了麻痹英国人，等解决了日本，�
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