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文唐-第265部分
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“翠岚，那些人知道在论语的教义上辩不过你，所以转移了目标，这次他们对准了你提出的四书。”李纲找到岳山说道。
445 著新书
“……江宁何家世代治《礼记》为天下读书人所尊，有人说动了何家公开反对你把《小戴礼记》拆分而出，认为这是对先贤的亵渎。”李纲担忧的道：
“此事你当慎重处理，一个不慎恐会伤了你的清誉。”
“何家？礼记？”岳山微微颔首却并未有多少担忧，道：“谢李公提醒，此事我会妥善处理的。”
“哦？莫非你已经想到办法了？”李纲惊讶的道。
“有了一些想法。”
“何法？”
“文人最终还是要靠手中的笔来说话的，我准备写一本书。”
后世人都知道四书五经，却很少有人知道四书中的《大学》最早为礼记四十九篇中的一篇，名为《小戴礼记》。
但因为它主讲教书育人理论为许多大儒推崇，董仲舒、郑玄、孔颖达，包括后来的韩愈、二程等，一直到宋朝才被单独拿出来并正式命名为《大学》。
岳山提前几百年把它单独列出来，并和其它三本书组成四书自然引起不少议论。但因为那时候他在吹捧儒家，所以大家也不好公开反对。
现在不同了，论语正义掀起新学运动后读书人就开始为了话语权展开争斗。他们没有办法在论语这本书上打倒岳山，就把目光对准了之前的著作。
岳学五书只是单纯的工具书不涉及经意，没多少人那它做筏子，独尊儒术就成了重点。
岳山在独尊儒术里说了儒家的某些缺陷，并指出要与时俱进，然后被那些人抨击包藏祸心之类的。不过还好大家都不傻，并没有多少人相信他们。
于是这些人又把目标对准了《四书》，准确的说是四书里的《大学》，认为把它单独拆出来抬的太高了，是在贬低其他四十八篇。
还说动了世代研究礼记的何家站出来指责岳山亵渎经典侮辱先贤。这话就严重了，直接否定了岳山这个人。
古代高端学问是被世家豪强垄断的，东家擅长《春秋》、西家擅长《诗经》、北家世代治《易经》……
这些人垄断了对书籍的解释权，并获得天下读书人的认可。当然，人家世代都研究这几本书，理解也确实比一般人要深的多，是有那个真才实学的。
一般人站出来指责岳山如何如何都没有多大说服力，但何家拥有对礼记的最高解释权，他们站出来事情就大了，一大批喜欢礼记的人也纷纷跳出来反对。
一旦让他们坐实了这一点，那岳山的名声就毁了。
读书人靠的是什么？笔杆子？错了，是脸皮。没有脸皮笔杆子再好也没用。
读书人最擅长干什么？斗争，扣大帽子。
抓住岳山拆分礼记这一点进行攻击，然后全面否定他的一切。到时候他们在李代桃僵把《论语正义》的成果据为己有……
别以为剽窃抄袭只有现代有，古代一样多。而且古代人更狠，我不光抄你的还要把你弄死。
所以这件事情岳山必须要慎重处理。
岳山也知道，其实自己贸然把大学从礼记里拆分出来搞个大学还是有点幼稚了。
宋朝之所以能单独拆出来，那是经过很多先贤解读做铺垫，尤其是韩愈非常重视大学。再加上宋朝时期学问正式从世家流向民间，教育大兴，有了拆分的基础。
唐朝初期学问还被世家垄断教育还停留在初级阶段，贸贸然拆分必然会引起争议。
但他并不后悔，也没啥好后悔的。
正如刚穿越那会他自以为了不起，还没好好研究这个时代就迫不及待的想对这个时代指手画脚，然后搞出了一部神话新编。
所幸后来读的书多了及时醒悟过来，把那本书给烧了，否则闹出的问题更大。
也正是通过这件事情让他明白一个道理，学问没那么简单，不能想当然去做。
如果没有神话新编的事情，他会明白这个道理吗？所以书虽然烧了，但他本人从中学到了许多做人做事的道理。
有了这个教训，写独尊儒术的时候他就非常的慎重，书写好后又修改了一两年才决定出版。
《论语正义》编写的时间更长，从他穿越过来没多久就开始写，直到成书那天整整用了四年。
总之这就是一个成长的过程，拆分礼记的时候他经验不足欠缺考虑留下了漏洞给了人攻击他的借口，下次注意就行了，没必要后悔。
关键是他有解决的办法，没办法解决的时候才会后悔，有办法解决还去后悔那就太蠢了。
而他解决的办法就是重新写一本书，拔高大学的地位，让更多的人认可大学的独特作用从而同意他拆分礼记的事情，并认同‘四书’这个设定。
大学是一本专门讲述教育理论的书籍。
岳山前世是做什么的？老师。
虽然他不是师范专业毕业，但考教师资格证、考教师，包括当上教师后的专业理论学习……让他懂得了无数关于教育方面的知识。
现在他的计划就是在大学的基础上，结合前世所学到的教育理论，重新写一本书。
岳山宣布闭关著书的消息很快就传遍了京师，再从京师传遍天下。无数新学支持者翘首以盼，也有无数利益被触动者为之忧心。
当他的新书和大学有关的消息传出后，所有人都猜到了他著书的目的。支持岳山的击掌叫好，反对他的咬牙切齿，尤其是何家更是慌了。
要是岳山新书和《论语正义》一样经典，那何家很可能会失去对礼记的解释权，这就相当于是断了何家的根基啊。
于是一股更激烈的反扑形成，那些反对者们试图在新书未成之前把岳山亵渎先贤的罪名敲定，到时候他新书出来也掀不起多大的风浪。
不过岳山的支持者们也不是吃素的，马上组织反击，文坛变得动荡起来。
首当其冲的就是龙首山书院，别看这所书院是岳山创办的，但当初是通过公平考试招生的。
里面有世家豪强出身、也有寒门子弟，有支持旧学的，也有支持新学的。双方可以说时时刻刻都在争吵，上课、吃饭、睡觉……甚至上茅厕都能吵起来。
不只是学生，老师也开始站队。有支持岳山的，也有支持旧学的，一道看不见的裂痕就此出现在书院之中。
446 新钱
岳山闭关著书影响非常大，不光是文坛就连朝堂也一样。不知道多少人暗中庆幸，并祈祷他闭关个十年八年的，这样他们就少了个竞争对手。
李世民也很激动，虽然书不是他写的，但最终的功劳有一部分是要算在他头上的。新学是在他统治时期出现的，这就是他文治卓著的体现。
所以他马上就给岳山传旨，好好的写书不要担心外面的事情。
不过岳山并没有直接就闭关，而是有几件小事情要先处理一下。
第一个就是把工作上的事情交接清楚，尤其是棣州那边接连写了十几封信部署接下来的工作。
然而就是他的那几个同党，也分别见了一面谈了谈工作上的事情。
还专门进宫见了见长孙无垢，特意抽空陪李丽质玩耍了一天。身为穿越者，哄丈母娘和未婚妻这么重要的事情怎么可能会忘记。虽然前世他也是单身狗。
之后就是带着他新收的弟子刘仁轨去见了李世民。
“你说想让他去担任棣州水师都督？”李世民眉头一皱道。
“对，不是我自高自大，无论是胶东公还是孙仁师，都不是一个合格的水师将领。他们根本就不知道什么是海洋什么是海军，更不懂海战。”
岳山知道李世民不想让自己插手兵权，但这件事情上他也不准备退步，说道：
“我离开棣州才不到一年，你看棣州水师被他们带成什么样子了？那是海军吗，就是一群愚夫。每天不是打鱼就是捞海带，靠他们如何拓宽我大唐的海疆。”
李世民皱眉思索，棣州水师什么样他非常清楚。自从岳山离开棣州，为了赚钱那些人把水师当成了捞钱的工具。
最开始还只是让水师利用闲暇时间去捕鱼，后来演变成捕鱼为主，训练十几天还不进行一次。
如果没有见过世界地图，如果没有岳山画出的‘天下共主’这个大饼，他也无所谓。反正水军只是辅助军种，去赚钱也不错啊。
可现在他知道天下有多大，知道在海外有更多的土地和财富，甚至平灭高句丽、新罗、百济、倭国，乃至南方的国家都需要水师。
更遑论东胜神州上的良种，大唐周边海域上大大小小的岛屿，还有上次岳山提出的在海岛上经营马场……
这些都要求大唐必须拥有一支强大的海军。
而现在李世民面临的难题就是，有些事情眼下还不能告诉别人，或者说他不愿意告诉更多人。结果就是大没有几个人知道他的计划，对水师自然也就不重视。
好好的棣州水师现在都变成了渔夫，原计划在申城或者泉州组建水师的计划一直拖到现在都没有实施。
说大唐没有懂水战的将军有点小瞧人了，仔细搜罗训练总能找到这方面的人才。可问题是这些人都不能得到他的信任，没办法知道朝廷的长远计划。
说白了，大唐除了聊聊数人没有人真正懂大海，不懂大海就算是精通水战的人也无法高屋建瓴把海军带好。
岳山无疑是最适合的人选，可李世民是绝对不愿意在轻易放他离开京师，所以他也就成了绝对不可能的人选。
现在用岳山的徒弟……刘仁轨这个人李世民是知道的，对他的忠心也不怀疑。唯一顾虑的是让他去水师就相当于是让岳山握住了一部分兵权……
是暂时放弃海军建设还是稍微冒点险，李世民并没有纠结多久，很快就给出了选择。
让刘仁轨去。
海外的利益太大，天下共主的头衔太有吸引力，他不想放弃，甚至连一天都不想耽搁。冒点险也是值得的。
再说岳山有异心的可能性本来就很小，就算他真有异心，棣州水师远在千里之外的海上又能掀起多大的风浪。
想到这里，李世民眉头一松，问道：“你把天下舆图给刘仁轨看了？”
“没有，没有圣人的允许我怎么敢告诉他。只是给他看了大唐周边海域的舆图，并告诉了一部分圣人的计划。”岳山心中一喜，知道李世民这就是同意了，连忙回道。
李世民满意的点点头，又问道：“他的能力如何，可能胜任？”
“他就在外面，圣人可以把他叫过来亲自考核一番。”岳山道。
李世民迟疑了一下才摇头道：“不急，我们先说另外一件事情。”
说着他从桌子上的锦盒里拿出几枚硬币摊开在桌子上道：“这是铸币监刚刚呈上来的新钱，你看一看如何。”
朝廷的新钱？岳山走到桌案前把新钱币拿起。
新钱有四枚，等一贯的金币，等百文的银币，等十文的铜币。让岳山奇怪的是，等五十文的银币没有了，多了一枚等五文的铜钱。
看出了他的疑惑，李世民解释道：“银行调研报告指出，富人大额交易多用金币和等百文银币，百姓多用等十文铜币和开元通宝，等五十文银币很少有人使用。”
“而且民间急需的也是小面额�
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