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文唐-第314部分
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马周放下书盒，起身郑重的朝李世民行了个大礼道：“圣人以国士待我，马周必以国士报之。”
“哈哈……别那么拘束，来来来，咱们坐下谈……”李世民心中乐开了花，面上却一本正经的道。
……
再说岳山，从皇宫离开后就去了国子监，见到了早已等待他多时的孔颖达和豆卢宽。
“岳候你可来了，快和老夫说说你那个科举革新到底是怎么回事儿。”一见面豆卢宽就拉着岳山的手说道。
“不先说说今年科举的事情吗？”岳山问道。
“今年科举有什么好说的，时间太紧迫无法使用新的科举方式，照着去年的来就行了。这事儿我和孔祭酒都熟悉，已经安排人去做了。新科举重要，你快给老夫说说吧。”豆卢宽着急的道。
“你就给他好好说说吧，豆卢上书一宿没睡，天还没亮就找到我，你再不来他就要去你家找你了。”孔颖达在一旁道。
这么热心？岳山先是疑惑，随即就想通了原因，权力。
礼部掌管礼仪祭祀，可鸿胪寺也掌管礼仪祭祀，宗正寺也有相关职能，可以说是六部中最尴尬的一个部门。
但掌握了科举举办权就不一样了，礼部就能一跃成为仅次于吏部的权势部门。
岳山倒没有因此就鄙视他，人都有私心，只要不因私废公就行。
“我是这样想的……”于是岳山就侃侃而谈，把自己规划中的新式科举捡能说的说了一部分。
“大唐太大，只在京城进行科举，路途遥远的贫寒学子无力承担路资，勉强入京赶考要是考上了还好说，考不上就是破家的下场……”
“在各道设置道考择优录取，过了道考者方可入京参加京考。如此一来学子们知道了自己的水平，就不会盲目的进京，能有效减轻学子们的负担……”
“礼部出面在各地建设贡院，作为专门的考试地点，平时也可以派遣官员和国子监一起监督引导当地的学风……”
“科目太多，我所知道的就有五十几种，重复的、不实用的太多。比如明经科、名字科，会背经书写字好看就可以录取，这种人能治理国家吗？”
“所以我认为科目可以精简，甚至直接精简成两科。一为进士科，录取后可以为行政管理官员。二为法学科，为提刑司选拔官吏。其余科目全部删除……”
“考试的内容也要做出改动，必须要规范化统一化……”
“我认为可以设置三项考试内容，一为博学科，考核士子知识面的广度，以免出现那种四体不勤五谷不分的腐儒。”
“二为墨义，从经典中挑出几句或者一段话，让士子阐述自己的理解，以考察他们对圣人之学的理解……”
“三为策论，把已经发生或者正在发生的事情和遇到的难题作为题目，让考生分析其中的问题并给出解决的办法……”
“进士科只需要考此三项即可。提刑司专业性更强，官吏必须要熟悉各种律法。所以法学科可以增添一项为明法……”
岳山没有提建立到乡镇一级的书院体系，也没有说府县一级的选拔考试，只说了在道一级设立贡院。
原因并不复杂，一个完整的体系不是三两天就能建成的，相关工作人员也不是一天两天就能培养出来的。
监考人员、审批试卷的人员必须要朝廷直接委派官员才行。要是把这个权利交给地方，肯定会被当地的世家豪强给抢走，到时候科举就变味了。
科举必须掌握在朝廷手里才行，地方最多就是协助做一些外围的工作。
先把京考和道考体系组建完善之后在往府县一级下推，一步一步来，岳山计划是五到十年内完成这个计划。
不过能坐上六部尚书的位置就没有简单的人物，豆卢宽也隐约从这一番话中窥探到了岳山庞大的计划。
他会反对吗？不，相反他很激动。
要是真按照岳山所说的去做，那礼部的权力就太大了。想想看，一套从中央到地方各县的科举系统，礼部的职权一口气扩大了几十倍啊。
所以他是无条件支持岳山这个计划的。
但听了岳山的讲解后他又有了新的疑惑。
“敢问岳候，墨义、策论、明法我都能理解，博学科老夫从未听说过，不知道该如何的出题啊？”
530 博学
“博学科取博学多才之意，目的是考察士子们知识面。”岳山回道：“上至天文地理下到百姓琐事，可以是文学方面也可以是兵事相关，即可以出简单的算学题也可以出农夫种田的知识。”
“这……”孔颖达和豆卢宽面面相觑，前所未闻啊。而且这样考真的好吗？
“这要求是不是太高了？人的精力是有限的，能精通一门学问就已经殊为难得，这样样精通……并不是所有人都能如岳候你一般博学啊。”
“两位误会了，也怪我没有说清楚。博学科考的是士子们知识面的广度，题目不用出太难。”岳山失笑道：
“我举个例子吧，中华文明第一位皇帝是谁？郡县制是哪朝哪代开始推行的？小麦几月播种几个月成熟？而且为了降低难度，还可以把所有的题目都设置成选择题。”
“什么是选择题？”豆卢宽插话问道。
“就是每道题后面给出四个答案，只有一个正确的，士子们把正确的选出来就可以了。”
“这也太简单了吧？”孔颖达皱着眉头道。
“简单吗？”岳山反问了一句。这时恰好有一名官吏从门口路过，他把人喊住问道：“你知道郡县制是哪个朝代推行的吗？”
那名官吏被问住了，在孔颖达和豆卢宽的注视下不一会额头就冒出了一层汗：“下……下官不知。”
“行了，你去忙自己的吧。”岳山挥手让他离开，然后道：“你们还觉得这道题简单吗？”
“也许有人运气好，恰好看过一本类似的杂书，如此一来这道题他岂不是就占了优势？对不对？”
“但博学科又不只是出一道题，我计划最少出一百五十道题，我就不信有人能运气好到一百五十道题他都看过。”
“而且博学科只有一个半时辰的答题时间，时间一到不管有没有答完都要上交试卷。”
其实博学科就是后世公务员考试里的行政能力测试，岳山觉得非常不错，完全可以搬运到唐朝来。
至于具体可不可行，试一试不就知道了。改革吗，就是摸着石头过河，要是成了就能过滤掉一大批腐儒，也算是功德无量。
孔颖达和豆卢宽倒吸了口凉气，真狠啊。一百五十道题不同类型的题，涉及到方方面面，他们敢保证这个世界上没有人的知识面能宽到这种程度。就算让他们两个来作答，都不一定能得高分。
而且还限制时间，难度稍微大一点的题连思考计算的时间都没有，估计百分之十的人都做不完。
但随后两人的眼睛就亮了起来，博学科的好处他们自然能看得出来，且之前岳山也强调了，这一科主要是为了防止有腐儒混入官场。
读数读傻了的人他们见的多了，满嘴的道德学问，干实事儿的时候百无一用。
还有些士子虽然智商没有问题，但学的东西太偏，除了专业的知识别的一概不知。何不食肉糜了解一下，晋惠帝就因为这件事遗臭万年。
然而又有几个人知道，晋惠帝真不是个残暴荒淫的君主，相反这个人挺有上进心的。
只可惜，他从小就生活在深宫大内，就没有见过外面的世界，也不知道外面的世界是什么样子的。
得知天下闹饥荒就很忧心百姓，努力想办法帮百姓度过难关，然后就想到了何不食肉糜，然后就成了荒唐的代名词。
这就是对事物认知太片面造成的恶果，读书人中间有太多太多这样的人。
官吏替天子牧民治理一方，必须要和方方面面打交道，上至达官权贵，下至贩夫走卒。什么事情都要管，教化民众要官，春耕夏收秋藏要官，作坊做工也要管……
如果什么都不懂，只会读死书，怎么可能治理的好天下？
而博学科能有效的把这种人给刷下来，确实是个非常好的提议。
见孔颖达和豆卢宽都同意增设博学科，岳山也是非常高兴，他还真怕两人无法接受呢。
要是连他们两个都无法接受，那短期内就别想搞什么博学科。还是老老实实个和历史上那样靠帖经墨义作诗策论吧。
也幸好现在是唐朝思想还比较开明活跃，对新事物的接受能力强，要是换成宋明清试试，秒秒钟被打上背经叛道的标签。
还有一层原因是这个年代的儒家还没有称霸天下，它头上还骑着佛道两座大山。他们现在一心想着的是如何翻身，只要有利于儒家思想的传播就会支持。
至于法家，差点就被挤兑的没有生存空间。现在岳山搞出了提刑司体系，使他们有了喘息的空间。
明法科考试更是给了他们独立自主的空间，他们不但不会反对，还会豁出命支持。
至于佛道两家，科举考试向来和他们没有关系，他们争夺的是信仰，是如何说服朝廷和达官贵人的支持。也不会吃饱没事儿干反对。
况且现在岳山掌握着医学院，掌握医疗体系的创建工作，佛道两家有求于他，也不敢和他对着干。
岳山成功的就科举改革同礼部尚书豆卢宽、国子监祭酒孔颖达两人达成了共识，接下来就是商量具体细节问题了。
科举体系如何组建、贡院如何修建管理、整个体系如何运作……还有科举的题目由谁出、如何保密等等问题。
这些事情不是一时半会儿就能说得清楚的，三人商议了三四天才有了大致的思路。
朝廷将在十二月三日开科取士的消息很快就传遍整个京城，苦苦等待的士子们无不欢欣雀跃。
离年底越来越近，很多人都以为朝廷今年不会开科举失望离京，还有些人不死心想再等等，结果真等来了好消息。
然后无数权贵的门前就堆满了投递行卷的读书人，以求自己的才华能被权贵看中获得赏识，在科举中脱颖而出。
孔颖达门前自然也挤满了人，每次他进出都不方便。不过还好，这时候的读书人还是比较知礼的，或者说是怕惹恼了他落下个坏名声，只是远远的看着不敢一窝蜂的围上来。
骑上代步的马，同情的看了一眼在寒风中寻找机会的士子，他心一硬策马离开。
要是在往年他肯定会把这些人的行卷都收下，如果能从里面找出几个不错的英才也算是为朝廷做贡献了。
但今年他把所有的行卷都拒绝了，因为没必要了。
科举前七天，礼部、国子监联合发布了一个消息，权贵的举荐将不在作为科举取士的标准，所有考生全凭科举成绩择优录取。
此消息一出，京城轰动。
531 以成绩取士
天空飘起了细碎的雪屑，夹杂在冷风里使劲往人的衣缝里钻。一家小酒馆，不少赶考的士子扎堆在这里。
一盘蚕豆一叠白酒，再有个好友就能聊上半天。
一方面是为了取暖，另一方面是为了随时交流信息。这个年代的科举，考试成绩所占的比重最多占三成，除非你有天大的才华一篇文章折服所有的主考官。
还有三成是你的名，名气越大录取的可能性�
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